傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝中的運(yùn)用

【摘要】現(xiàn)在很多國(guó)家的設(shè)計(jì)師都對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)圖案有濃厚的興趣，在他們的服裝設(shè)計(jì)中越來(lái)越多地融入傳統(tǒng)圖案元素i筆者主要就傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝中的運(yùn)用進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)圖案；現(xiàn)代服裝；服裝設(shè)計(jì)

一、引言

我國(guó)的傳統(tǒng)圖案有著非常豐富的文化底蘊(yùn)，可以說(shuō)我國(guó)服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意來(lái)源就是傳統(tǒng)圖案?，F(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出一個(gè)快速發(fā)展的態(tài)勢(shì)，很多的服裝設(shè)計(jì)師在自己的服裝設(shè)計(jì)中加入了傳統(tǒng)圖案，使得自己設(shè)計(jì)的服飾表現(xiàn)出顯著的民族特色和民族性。在設(shè)計(jì)中融入我國(guó)的傳統(tǒng)圖案，一方面既可以增加服裝的文化附加值，另一方面也可以促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

二、傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用手法

現(xiàn)代服裝已經(jīng)發(fā)展成為實(shí)用和藝術(shù)相結(jié)合的一種產(chǎn)物，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)的圖案元素，我們可以看到現(xiàn)代人們對(duì)都市多樣化以及服裝美有了更高層次的追求。

（一）將傳統(tǒng)圖案應(yīng)用在服裝的局部

將傳統(tǒng)圖案應(yīng)用在服裝的局部，比如運(yùn)用在下擺、袖口、門(mén)襟或者領(lǐng)口的部位，在局部通過(guò)一些傳統(tǒng)圖案進(jìn)行點(diǎn)綴，這樣的作用主要是讓服裝不再那么單調(diào)，服裝上的圖案是存在變化的，但是不會(huì)給人一種凌亂的感覺(jué)，主要是體現(xiàn)出重點(diǎn)，服飾的主次也非常分明?？梢哉f(shuō)，這樣的裝飾方式有很多種表現(xiàn)手法，尤其是在吸收民族服飾裝飾方式的時(shí)候，對(duì)于服裝紋樣的細(xì)部構(gòu)思會(huì)有更多講究，然后再通過(guò)選擇二方連續(xù)的幾何紋樣相拼藝術(shù)，讓這些富有特色的紋路能夠在現(xiàn)代服裝組合中彰顯出一種非常鮮明的民族特色，這樣的設(shè)計(jì)往往能夠體現(xiàn)出或者工整、或者粗獷、或者細(xì)膩、或者奔放的顯著特點(diǎn)。比如2008年北京奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候，我國(guó)的代表團(tuán)在開(kāi)幕式上所穿的運(yùn)動(dòng)服飾設(shè)計(jì)就體現(xiàn)出了濃烈的中國(guó)風(fēng)情，具有很深的中國(guó)圖案精神內(nèi)涵。

（二）將傳統(tǒng)圖案重復(fù)使用

有部分顧客喜歡追求統(tǒng)一美、完整美，所以我們?cè)谶M(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候不妨選擇一些能夠體現(xiàn)民族特色的傳統(tǒng)圖案元素，努力創(chuàng)造出服飾內(nèi)外、左右、上下、前后的整體配合，最后創(chuàng)造出一種和諧的整體感。在這里我們可以看到一個(gè)典型的設(shè)計(jì)案例，那就是在2008年北京奧運(yùn)會(huì)上，頒獎(jiǎng)禮儀人員身上穿的服裝選擇的就是“吉花瓷”系列禮服，這一系列禮服的主題圖案就是瓷器裝飾圖案，整套服飾很好地展現(xiàn)了我國(guó)悠久的特色文化，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者別具匠心的設(shè)計(jì)，青花瓷花紋點(diǎn)綴著非常美麗精致的禮服，非常唯美，讓人為之陶醉。

（三）將傳統(tǒng)圖案通過(guò)高科技手段進(jìn)行利用

現(xiàn)在很多的服飾生產(chǎn)已經(jīng)發(fā)展到了通過(guò)高科技手段進(jìn)行生產(chǎn)，而不再使用手工加工的方式來(lái)生產(chǎn)。比如說(shuō)，很多的廠家已經(jīng)可以采取電腦繡花的方式開(kāi)展繁雜的機(jī)械刺繡工作，用機(jī)械開(kāi)展對(duì)面料的打籽或者仿桃花等，也可以用機(jī)械進(jìn)行刺繡效果印染等加工，這樣能夠大大節(jié)省生產(chǎn)時(shí)間：很多的廠家也通過(guò)機(jī)械在不同的面料上將一些傳統(tǒng)的民族特色刺繡圖案通過(guò)數(shù)碼印刷在上面：還有的廠家使用了水晶燙片的生產(chǎn)方式，可以更迅速地在面料上“烙”上傳統(tǒng)的圖案花紋，這樣就產(chǎn)生了一種非常華麗的珠串效果?？萍嫉陌l(fā)達(dá)使得我們能夠通過(guò)先進(jìn)的機(jī)械化生產(chǎn)，將那些唯美的、極具民族特色的圖案應(yīng)用于現(xiàn)代服裝中，一方面能夠讓更多人了解我國(guó)的民族文化，另一方面也可以顯示出民族圖案對(duì)現(xiàn)代服裝服飾的貢獻(xiàn)。

三、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)圖案元素的運(yùn)用

我們要將傳統(tǒng)圖案融入于現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中，一方面要對(duì)傳統(tǒng)圖案元素的應(yīng)用要重視：另一方面還要將精力放在傳統(tǒng)圖案造型本身上，真正做到去其糟粕、取其精華。

（一）中西結(jié)合，糅合時(shí)空

在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)圖案元素，是一種別樣的風(fēng)格。但是我們提倡創(chuàng)新并不是要將以往的設(shè)計(jì)手法全部拋棄，而是要兼容并蓄，最基本的就是不能缺乏合理的組合結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，重要的一點(diǎn)是與色調(diào)處理，以一種更加自然和諧的方式創(chuàng)造出具有新意的作品。設(shè)計(jì)者若是能夠進(jìn)行大膽創(chuàng)新，做到中西結(jié)合，往往能夠創(chuàng)造出全新的對(duì)象，例如：有一名來(lái)自英國(guó)的青年設(shè)計(jì)師，名字叫麥克奎恩，他在自己的設(shè)計(jì)中將很多的中國(guó)傳統(tǒng)造型元素融入在其中。還有很多的著名設(shè)計(jì)師，如高田賢三、喬治·阿瑪尼等也更熱衷于在自己的服裝設(shè)計(jì)中融入更多的中國(guó)特色的傳統(tǒng)圖案造型元素。這些設(shè)計(jì)師對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)元素有著自己獨(dú)特的詮釋以及理解，他們將這種理解融入自己的設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造出一種獨(dú)特的、令人目眩的時(shí)尚美。比如說(shuō)在2003-2004年迪奧秋冬時(shí)裝發(fā)布會(huì)上，服裝設(shè)計(jì)師約翰-加利亞諾在這一系列的高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)當(dāng)中融入了很多的中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案，他通過(guò)自身的理解，對(duì)圖案進(jìn)行重組、解構(gòu)，以一種全新的方式將圖案演繹出來(lái)，這樣的服裝作品體現(xiàn)出濃郁的東方情調(diào)。亞歷山大·麥克奎恩這位服裝設(shè)計(jì)師也同樣喜歡加入一些中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案元素，亞歷山大-麥克奎恩的服裝作品有著自己的風(fēng)格特色，他往往會(huì)選擇將中國(guó)主題元素表現(xiàn)在一些刺繡蕾絲或者絲綢織錦等材質(zhì)上，他是用西方人的一種審美角度來(lái)觀察我國(guó)的文化，在服裝結(jié)構(gòu)線(xiàn)的變化中融入美麗的中國(guó)吉祥圖案，所以他的服飾體現(xiàn)出了東方時(shí)尚感。

（二）化繁為簡(jiǎn)，借古創(chuàng)新

我國(guó)的傳統(tǒng)圖案元素都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的淬煉傳下來(lái)的，有著自身非常古典嫻雅的風(fēng)格以及豐富的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)圖案集中了先輩們的無(wú)限巧思，設(shè)計(jì)者如果可以保留住傳統(tǒng)圖案的精神精髓，然后再運(yùn)用自身獨(dú)特的設(shè)計(jì)思路將圖案精簡(jiǎn)化，將自身原創(chuàng)的部分保留下來(lái)，一定會(huì)創(chuàng)造出一種全新的面貌。比如說(shuō)早在2004年的一場(chǎng)春夏時(shí)裝發(fā)布會(huì)上，展示了一套深色禮服，上面有著龍紋裝飾，可以說(shuō)表現(xiàn)出了非常濃郁的中國(guó)特色。通過(guò)吉祥龍紋圖案裝飾在這款服飾的短外套的袖片上，展示了非常生動(dòng)的形態(tài)，確實(shí)有十足的個(gè)性。我們還可以看到在2004年秋冬時(shí)裝發(fā)布會(huì)上，有一名外國(guó)設(shè)計(jì)師選擇了在自己設(shè)計(jì)的高級(jí)成衣上加入了“中國(guó)紅”元素，他就是亞歷山大·麥克奎恩。亞歷山大·麥克奎恩用自己的方式拼接、切割我國(guó)的傳統(tǒng)織錦面料，他設(shè)計(jì)的成衣有著簡(jiǎn)潔的吉祥圖案，有著很強(qiáng)的動(dòng)感，使得圖案通過(guò)全新的面貌呈現(xiàn)在我們面前。

（三）意象表現(xiàn)，展露新意

將傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝中運(yùn)用，不僅表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔的風(fēng)格，還體現(xiàn)出寫(xiě)實(shí)細(xì)膩的風(fēng)格，創(chuàng)作出的作品展現(xiàn)了作者對(duì)事物的獨(dú)特看法，通過(guò)作者對(duì)傳統(tǒng)圖案意象化的表現(xiàn)，將這種圖案理解提升至更高的層次。因此，設(shè)計(jì)者既沒(méi)有必要將自己的理解局限于比較單調(diào)的平鋪直敘，又可以將傳統(tǒng)圖案的風(fēng)貌表現(xiàn)出來(lái)。比如我們可以看到在2004年的一場(chǎng)秋冬時(shí)裝秀中，設(shè)計(jì)師湯姆·福特就選擇了通過(guò)奢華的中國(guó)風(fēng)結(jié)束了這場(chǎng)時(shí)裝秀。在這次時(shí)裝展中，一些極具中國(guó)特色的傳統(tǒng)吉祥紋樣通過(guò)織錦或者提花的方式被巧妙地展現(xiàn)在服飾上，比如一些團(tuán)花團(tuán)壽、云紋或者龍紋等，向人們展示了一種非常華麗的中國(guó)風(fēng)情。在他設(shè)計(jì)的一系列的晚禮服中，有一件“壓軸”的黃袍珠繡禮服，這件禮服讓人感受到了一種帝王般的奢華尊貴，讓在座者驚艷。這件禮服不僅僅加入了中國(guó)元素，而且還蘊(yùn)含了西方傳統(tǒng)的審美情趣。龍紋以往只有在帝王的服飾上才有，現(xiàn)在龍紋在模特玲瓏浮凸的身體上盤(pán)旋，透露著一股吉祥而霸氣的氣勢(shì)和貴族氣息。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)高速發(fā)展的今天，若是服飾設(shè)計(jì)者們能夠在服裝設(shè)計(jì)中融入我國(guó)傳統(tǒng)圖案元素，對(duì)于我國(guó)進(jìn)一步探討傳統(tǒng)服飾紋樣所具有的人文思想和哲學(xué)精神能夠產(chǎn)生很大的積極作用，從而更好地設(shè)計(jì)出具有民族性和國(guó)際性相統(tǒng)一的中國(guó)特色的服飾，能夠在很大程度上增加我國(guó)服裝文化的附加值，同時(shí)也可以更好地滿(mǎn)足我國(guó)廣大的時(shí)尚消費(fèi)者，對(duì)于創(chuàng)造中國(guó)品牌服裝有良好幫助，提升了我國(guó)服裝的知名度和榮譽(yù)度，促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。