當(dāng)圣城羅馬遭遇紅燈區(qū)

羅馬號(hào)稱“永恒之城”，是天主教的中心，但現(xiàn)在卻與“世界最古老行業(yè)”――賣淫業(yè)擦出了激烈火花。近年來，因?yàn)椤罢窘峙奔ぴ?，引起不少人抱怨投訴，羅馬為此決定從4月起將“站街女”都弄進(jìn)官方劃設(shè)的“紅燈區(qū)”，嚴(yán)禁區(qū)外賣淫。

羅馬4月起試點(diǎn)“紅燈區(qū)” 《華盛頓郵報(bào)》3月9日文章稱，“站街女”激增讓羅馬官員驚呼尊嚴(yán)掃地，但以往有關(guān)賣淫的禁令歸于失敗，羅馬不得不另想高招――由官方劃設(shè)“紅燈區(qū)”。

羅馬市長2月批準(zhǔn)在羅馬南部街道劃設(shè)“紅燈區(qū)”的計(jì)劃，4月起試點(diǎn)。這一計(jì)劃隨即遭到中央政府、天主教會(huì)以及賣淫者自身的強(qiáng)烈批評(píng)。

批評(píng)者稱這么做換湯不換藥，不過是給“罪惡”蓋了一層遮羞布。另一些人則怒斥，這種將“抹大拉的瑪利亞（圣經(jīng)的妓女）”與羅馬“受人尊敬的”女性隔離的做法，其實(shí)在很大程度上便宜了男性，那些不忠的丈夫們和男友們因此可以更加肆無忌憚地尋花問柳了。

羅馬“站街女”問題嚴(yán)重 《華盛頓郵報(bào)》文章稱，現(xiàn)在在意大利，由于“繁榮娼盛”，人們都不好意思談?wù)撔粤?。“紅燈區(qū)”計(jì)劃提出者、羅馬eur區(qū)區(qū)長桑特羅稱：“現(xiàn)在，在這個(gè)國家，只要你談到性，人們就開始緊張兮兮”。

說起來，賣淫業(yè)和羅馬城一樣古老。在古羅馬，雖然嫖客中不乏權(quán)貴，但妓女依然在社會(huì)中低人一等，3000年來，這種狀況沒有多大改觀。曾就古羅馬性問題著書立說的坎特里拉稱：“羅馬人太虛偽了。街上現(xiàn)在充滿妓女，但如果你和一個(gè)意大利男人談?wù)撔?，他?huì)說，‘呀！這太糟糕了，我可從沒拈花惹草?！?/p>

意大利關(guān)于賣淫的法律雖然禁止妓院存在，但對(duì)“站街”的合法性規(guī)定不明。《華盛頓郵報(bào)》援引羅馬宗教團(tuán)體數(shù)據(jù)稱，“站街女”問題很嚴(yán)重，現(xiàn)在羅馬的妓女約有1.2萬人，比十年前翻了一番。

eur區(qū)的情況非常糟糕。太陽還沒落山，數(shù)以百計(jì)、打扮妖艷的“站街女”就開始活動(dòng)了。她們通常聚集在公園和人行道上，而年輕的戀人們、年長的夫婦們也喜歡在這些地方散步。

“紅燈區(qū)”爭議還在繼續(xù) “站街女”問題擾民，這是羅馬打算設(shè)立“紅燈區(qū)”的原因。一天下午，支持“紅燈區(qū)”的公民團(tuán)體負(fù)責(zé)人拉姆帕里羅走到一處草地，扒開灌木，指著用過的避孕套和連褲襪包裝，義憤填膺地說：“太不像話了！她們甚至在教堂的臺(tái)階上、在甘地的雕像后面工作?！?/p>

然而，反對(duì)“紅燈區(qū)”的力量也在不斷增加，甚至連天主教會(huì)和賣淫者自己也加入進(jìn)來。教會(huì)主要是從道德立場考慮問題，而賣淫者之所以抵制，主要是出于經(jīng)濟(jì)利益。雖然公眾注意力落在了女性賣淫者身上，但有援助團(tuán)體稱，在eur拉客的賣淫者中，有不少其實(shí)是男性易裝癖者和變性人。來自烏拉圭的賣淫者尼克拉說，如果把賣淫者全部集中在一個(gè)狹小區(qū)域，競爭就會(huì)加劇，“我可以告訴你，這樣就會(huì)血流成河。我們?nèi)颂嗔恕！?/p>

面對(duì)反對(duì)聲浪，支持“紅燈區(qū)”的羅馬市長馬里諾表示，反對(duì)者沒有意識(shí)到問題的嚴(yán)重性。他說，一位老祖母最近給他寫信說，她和四歲的外甥女去公園，結(jié)果外甥女撿回了一個(gè)用過的避孕套。馬里諾辯護(hù)說，一個(gè)“不完美的計(jì)劃”也強(qiáng)過什么也不做。

摘自《新晨報(bào)》