誠信是全人類共同追求的美德,世界各國特別是美、日、德等發(fā)達(dá)國家都非常重視對下一代進(jìn)行誠信教育,但各國的特色又各有不同。正因?yàn)檎\信教育在各國已經(jīng)深入人心,所以無論個人還是單位,弄虛作假被曝光,即為社會所不齒,個人身敗名裂,單位信譽(yù)掃地。
新加坡:用教育締造和諧
教育和國防一樣重要。新加坡2005年預(yù)算中,教育開支占政府總開支的21%,僅次于國防,而包括總理府和外交部在內(nèi)的其他部門沒有一個超過8%。這恰恰反映了新加坡人常說的一句話:“教育和國防一樣重要?!毙录悠聦⑷瞬抛鳛閲业牡谝毁Y源,將國內(nèi)生產(chǎn)總值的約4%投入教育。正是這樣的投入,提高了公民的素質(zhì),也培養(yǎng)了公民深厚的愛國精神。
在新加坡,誠信是和諧之本,融合則是和諧之道。在新加坡談教育,聽到最多的是“東西合壁”。新加坡強(qiáng)調(diào)雙語教學(xué),新加坡人所說的“東”,不僅包括中國文化,還包括印度和馬來文化。新加坡重視培養(yǎng)各族群、各階層的人對國家形成強(qiáng)烈的歸屬感,也重視自己“中間”的位置,愿意在中國、印度、馬來西亞和歐洲國家中間起到溝通的作用。“東西合壁”體現(xiàn)在新加坡的各種教育中。比如,新加坡華僑中學(xué)除了漢語課外,其他所有的課程都用英語教學(xué)。在這種全方位、全天候的英語環(huán)境中,“東西合壁”的集中表現(xiàn)就是整個學(xué)校以“修身、齊家、治國、平天下”為理念,以“自強(qiáng)不息”為校訓(xùn),教育學(xué)生“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”?!皷|西合壁”更是在學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)的同時,用東方傳統(tǒng)的道德倫理來培養(yǎng)學(xué)生。在專門的品德輔導(dǎo)課上,“飲水思源”、“自律自勉”、“同舟共濟(jì)”等十項(xiàng)價值觀成為學(xué)習(xí)重點(diǎn),以此培養(yǎng)出學(xué)生健康的生活方式和昂揚(yáng)向上的作風(fēng)。
德國:誠信教育,父母以身作則
德國的教育心理學(xué)家普遍認(rèn)為,孩子在四五歲時是培養(yǎng)其價值觀和辨別是非能力的最主要時期,97%的孩子的品性是在這個時期養(yǎng)成的。因此,在德國的青少年教育體系里,家庭是道德教育的重要場所,父母則是孩子的道德教育的啟蒙者。德國在教育法中明確規(guī)定,家長有義務(wù)擔(dān)當(dāng)起教育孩子的職責(zé)。德國家長也都非常注重為孩子營造一個真誠的氛圍。家長們普遍遵守這樣一個原則:教育孩子誠實(shí)守信,家長必須做出榜樣。在德國一個小城的路口處有一塊牌子,上面寫著為了孩子請不要闖紅燈。據(jù)當(dāng)?shù)鼐用裰v,自從立了這塊牌子后,闖紅燈的行人和車輛明顯減少。因?yàn)榧议L帶頭為孩子做出遵守交通規(guī)則的好榜樣,孩子自然也會這樣做。
在德國,你如果隨地亂扔垃圾或者在沒有停車標(biāo)志的地方停車,馬上就會有人過來阻止你,并給你講明一套遵守社會公德、為下一代做好榜樣的道理。這種誠信氛圍不僅培養(yǎng)了孩子良好的道德品質(zhì),同時也規(guī)范了成人自覺遵守社會秩序,誠信待人。在描述德國人的性格特點(diǎn)時,嚴(yán)謹(jǐn)、誠實(shí)、守信是經(jīng)常被提到的字眼,這與德國從小就抓誠信教育和家長以身示教是有很大關(guān)系的。
日本:誠信成為企業(yè)的信條
日本的誠信教育幾乎貫穿人的一生,在家庭中父母經(jīng)常教育孩子“不許撒謊”,到學(xué)校里耳濡目染的是“誠實(shí)”二字,到公司里“誠信”幾乎是普遍的經(jīng)營理念。
很多學(xué)校的校訓(xùn)都有“誠實(shí)”二字,如東京文京女子中學(xué)的校訓(xùn)是 “誠實(shí)、勤勉、仁愛”;泰星中學(xué)的校訓(xùn)是“誠實(shí)、品位和剛毅”,誠實(shí)就是對所有人都要以誠相待,有品位最重要的表現(xiàn)就是誠實(shí),因?yàn)檎\實(shí),所以要一諾千金,以堅(jiān)強(qiáng)的意志實(shí)現(xiàn)諾言;橫濱翠陵中學(xué)的教育方針是“自立、誠實(shí)、實(shí)行”,以培養(yǎng)自主性強(qiáng)、誠實(shí)、能夠身體力行的人為己任。像這樣的校訓(xùn)在日本不勝枚舉。
在日本,誠信教育不是一句空話,而是貫穿學(xué)生學(xué)校生活的始終。日本學(xué)校有一種倫理課,誠實(shí)、善良、向上、奉獻(xiàn)、謙讓、名譽(yù)、正義是其主要內(nèi)容。日本中小學(xué)生每人都有一本道德手冊,名為“心的筆記”,用通俗的語言,記載著各種道德規(guī)范,誠實(shí)是重要內(nèi)容之一。早在2001年7月日本就已正式實(shí)施了學(xué)校改革教育法,規(guī)定學(xué)生必須參加服務(wù)社會的志愿活動。
瑞士:誠信是民族靈魂
在瑞士,公德教育深入人心。幾乎所有人都表示并不指望子女將來成就什么大業(yè),只希望他們能遵紀(jì)守法,善良正直。
瑞士人之所以能保持較高的社會公德水準(zhǔn),根本原因是他們誠實(shí)守信的傳統(tǒng)民族精神。瑞士人很早就將誠信入法,1907年瑞士國會通過的《瑞士民法典》是世界上最早制定的民法典之一。這部法典的第二條規(guī)定“任何人行使任何權(quán)利,或履行義務(wù),均應(yīng)以誠實(shí)信用為之”,使誠信原則成為民法的基本原則。許多瑞士服務(wù)行業(yè)都實(shí)行事后付賬的方式,將賬單寄到家中,在規(guī)定的日期內(nèi)支付,其基礎(chǔ)靠的就是信用。
在瑞士國家公務(wù)員中,有一個官職叫“價格先生”,專門負(fù)責(zé)監(jiān)督餐飲、醫(yī)藥、旅游等行業(yè)的定價,防止不法商人哄抬物價。但自設(shè)立這一官職以來,很少發(fā)生“價格先生”處罰不法商販的事件。在瑞士,商家倘若一味追求利潤,不搞誠信經(jīng)營就沒有立足之地,早晚會被市場淘汰。