我國傳統(tǒng)園林藝術(shù)在景觀設(shè)計(jì)中的繼承與發(fā)展

摘要：傳統(tǒng)的園林藝術(shù)被繼承的同時(shí)也有了新的發(fā)展方向，下面就傳統(tǒng)的園林藝術(shù)在景觀設(shè)計(jì)中的繼承和再應(yīng)用的發(fā)展情況做了論述與剖析，并對(duì)其應(yīng)用進(jìn)行了展望。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)園林；繼承；發(fā)展

1 景觀設(shè)計(jì)中關(guān)于傳統(tǒng)園林的繼承

1.1 傳統(tǒng)的園林藝術(shù)思想

中國的傳統(tǒng)文化思想深邃底蘊(yùn)濃烈孕育了傳統(tǒng)的中國園林營造技術(shù)。中國古代園林藝術(shù)特色明顯結(jié)合了道家思想的“天人合一”。尋求人與自然的融合，園林建筑，樹木花卉。順

應(yīng)自然，分隔空間等中國古代園林藝術(shù)技巧和方法在兩千年后的今天依舊博大精深，在環(huán)境越來越惡劣的今天，這種追求自然和諧的哲學(xué)思維順應(yīng)了時(shí)代的需求。傳統(tǒng)的園林藝術(shù)最開始從模仿自然開始的，后來有了新的提升，這是設(shè)計(jì)者的智慧帶來的進(jìn)步?？萍荚诎l(fā)展，人類開始傲慢，生硬的企圖以人工來主導(dǎo)世界，才導(dǎo)致了現(xiàn)在的環(huán)境問題。如今城市景觀人工大于自然，原來的景觀自然植被都遭到損壞，大量的采用人工造景，沒有尊重土地的自然與天性。像廣場(chǎng)景觀，現(xiàn)在大多用硬質(zhì)鋪地，每當(dāng)炎熱的天氣和季節(jié)來臨之時(shí)，溫度上升的很快，給人們的生活帶來了諸多不便。像城市的熱島效應(yīng)、地層下陷，各種心理疾病等都與景觀有著緊密的聯(lián)系。撇開區(qū)域的各種事件，從環(huán)境環(huán)保，自然生態(tài)的角度看自然對(duì)人類的重要影響，惡劣的環(huán)境只會(huì)讓人類感到恐慌。所以城市的景觀在整體設(shè)計(jì)的思維上必須尊重自然，“天人合一” 的園林營造思想是進(jìn)步的，有其應(yīng)用的必需性。

1. 2 傳統(tǒng)園林藝術(shù)的應(yīng)用形式

由于中國的學(xué)科發(fā)展年輕，根基不夠，在中國的城市景觀設(shè)計(jì)上并沒有突出自己的民族自信心，處于迷茫的狀態(tài)。關(guān)于草坪這一塊，嚴(yán)格的說在傳統(tǒng)的中國園林中是沒有的，設(shè)計(jì)的蜿蜒園林道路沒有很好的綠色布局，導(dǎo)致了散亂的局面。大面積的草坪能很好的體現(xiàn)草坪的美感，可是中國關(guān)于草坪的使用存在很多基礎(chǔ)性的問題，草坪對(duì)于現(xiàn)代城市的景觀設(shè)計(jì)來說隨處可見，但是草坪上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“禁止踩踏”。在西方國家，草坪是讓人休息和游玩的，不是純粹的欣賞，在中國，要是在草坪上玩耍就成了缺乏品德的表現(xiàn)，這是奇怪的現(xiàn)象，很多西方設(shè)計(jì)師就對(duì)此提出了疑問，“草坪然道不是用來踩踏嗎？”原本是作為休息的草坪卻不能腳踏，人們只能在草坪的邊沿坐下來休息。在景觀的使用上，傳統(tǒng)的園林休息區(qū)域是在樹底下，這種習(xí)慣延續(xù)至今，樹木成為中國園林建設(shè)的重點(diǎn)。中國

人喜歡群體性的在樹下歇息納涼，所以傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)主要是體現(xiàn)在亭子和石桌的設(shè)計(jì)上，都是圍合在樹蔭下的休憩場(chǎng)所，即使是在現(xiàn)代城市中也得到了很好的沿襲。中國在景觀設(shè)

計(jì)上不能一味的復(fù)制西方景觀的表面功夫，而是應(yīng)該將中國傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)進(jìn)行發(fā)展，打造適合中華民族獨(dú)具特色的景觀園林。

2 景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)園林藝術(shù)的應(yīng)用的發(fā)展

在城市中的生活區(qū)域可以分為交通、居住、工作、休憩游玩四個(gè)空間部分。對(duì)應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)有帶狀空間場(chǎng)所、住區(qū)景觀環(huán)境和面狀景觀三種規(guī)劃設(shè)計(jì)。比傳統(tǒng)的園林景觀設(shè)計(jì)復(fù)雜程度更高，專業(yè)性更強(qiáng)。只服務(wù)居住空間的景觀園林，沒有很廣的普遍適用性。若是全部照搬傳統(tǒng)的園林景觀營造技巧來設(shè)計(jì)現(xiàn)代的景觀顯然是不行的。針對(duì)于剛才所述的城市景觀，傳統(tǒng)的園林還是有其借鑒性的。針對(duì)道路的帶狀空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，走廊的視覺效果，可以用在道路上，盡管交通的時(shí)間較多，但在每個(gè)節(jié)點(diǎn)的時(shí)間停頓是很短暫的，由于移動(dòng)的速度較快，這樣的景觀設(shè)計(jì)不需要做的很細(xì)，太細(xì)的話也不容易被人所察覺。要將注意力注重到營造視覺走廊上的豐富美感上來。在移步換景的傳統(tǒng)園林理念上是可以減輕視覺帶來的疲憊，在實(shí)際的操作中則不能像傳統(tǒng)原來那樣的做的很細(xì)，主要是不易被感知也不經(jīng)濟(jì)。居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)，在傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)的角度可以看到后者擴(kuò)大化了前者。居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)都可以采用傳統(tǒng)園林提供的各種服務(wù)來實(shí)現(xiàn)。不過居住區(qū)的景觀大于傳統(tǒng)園林的服務(wù)對(duì)象，其服務(wù)更為豐富。傳統(tǒng)的園林景觀的聚會(huì)空間具有濃烈的人情味，給人亭臺(tái)樓榭，水池清清、庭院深深的基本印象，在都市鄰里交流甚微的情況下顯得很有必要。面

狀景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)包括濱水帶、商業(yè)區(qū)和公園還有自然場(chǎng)所。很大一部分本身就很完全的呈現(xiàn)出了傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)。這類型的景觀主要是供人們休憩玩耍的，需要有一個(gè)良好的功能環(huán)境來搭配。由于功能使用和經(jīng)濟(jì)上都有要求，替換傳統(tǒng)景觀的常用木材對(duì)各方來說都有好處。

3 景觀設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)園林應(yīng)用展望

隨著景觀設(shè)計(jì)條件的復(fù)雜化，單一的某種應(yīng)用設(shè)計(jì)風(fēng)格不再能滿足，如果能多種風(fēng)格進(jìn)行融合可以創(chuàng)造出更為出奇的特色效果。下面來剖析一個(gè)小型廣場(chǎng)的實(shí)際案例。該廣場(chǎng)處于十字路口，空地的中間地帶是西式的廣場(chǎng)空間，廊道和鏤空墻壁還有廁所的建筑風(fēng)格都是傳統(tǒng)園林樣式的，夜間這里很多活動(dòng)的人群聚集在中間地帶，累了可以去走廊的座椅休息。這種簡(jiǎn)單的搭配樣式取得了良好的效果，成為人們喜愛的活動(dòng)場(chǎng)所之一。許多休閑類小品在傳統(tǒng)園林中不應(yīng)僅局限在園林的建設(shè)范圍之間，可以有更廣的應(yīng)用前景進(jìn)行發(fā)展。將園林里面的小品適當(dāng)進(jìn)行改變可以變成公交站臺(tái)的等候區(qū)域，這樣可以方便群眾，還可以拔高城市的形象。這種類似的案例還有很多可以挖掘，比如垃圾桶和電話亭還有報(bào)亭等?？梢杂行У呢S富城市的環(huán)境景觀，免去千篇一律的城市形象。中國的傳統(tǒng)園林藝術(shù)在不同的時(shí)候應(yīng)該對(duì)應(yīng)不同的應(yīng)用，總的來說，中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)對(duì)中國現(xiàn)在城市的景觀設(shè)計(jì)具有相當(dāng)?shù)闹匾饬x，值得借鑒與駕馭。

結(jié)束語

在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)用傳統(tǒng)的園林藝術(shù)手法對(duì)于提高現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)水平和質(zhì)量有著重要作用，有助于深化設(shè)計(jì)內(nèi)涵，體現(xiàn)民族特色，有著巨大的發(fā)展前景。

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