公元349年,寒冬,大雪紛飛,鄴城(今河北臨漳縣西南鄴鎮(zhèn))內(nèi)鐵馬征騎奔行于大街小巷,無(wú)論男女老幼,見(jiàn)人便殺。被殺者多為匈奴人和羯人,甚至一些鼻子稍高,胡須稍多的漢人也被濫殺。只幾日,鄴城便淪為人間地獄,二十多萬(wàn)胡人被殺害。這是中國(guó)歷史上最黑暗的一頁(yè)——“五胡十六國(guó)”的時(shí)代。
隨著西晉王朝的崩潰瓦解,中國(guó)的北方進(jìn)入大分裂、大動(dòng)蕩的時(shí)代。戰(zhàn)爭(zhēng)與屠殺成為時(shí)代的關(guān)鍵詞,漢胡之間嚴(yán)重對(duì)立,相互仇視、殺戮。整個(gè)中原地區(qū)因?yàn)槊褡宄饸ⅲ藗儫o(wú)法從事生產(chǎn),饑荒爆發(fā),餓殍遍野。
公元357年,一個(gè)19歲的年輕人通過(guò)政變登上了氐族人在長(zhǎng)安建立的前秦政權(quán)皇位,他名叫苻堅(jiān)。苻堅(jiān)是一個(gè)不同于石虎和冉閔的君王,他有更宏大的志向。所以,他并不打算利用胡漢間的民族矛盾來(lái)鞏固自己的政權(quán)。相反,他希望能建立一個(gè)民族大融合、大一統(tǒng),且為正統(tǒng)華夏文明所接納的世襲罔替的王朝。
正是在這種抱負(fù)的指引下,苻堅(jiān)積極推行胡漢融合的民族政策,保護(hù)漢學(xué),重用漢族士大夫,對(duì)其他被自己征服的鮮卑、羌等民族也采取罕見(jiàn)的寬容海納態(tài)度。
年輕的苻堅(jiān)成功地討滅了雄踞華北的鮮卑慕容部建立的前燕,吞并北方的鮮卑拓跋部,統(tǒng)一中國(guó)北方,又滅掉前涼,威震西域。對(duì)死敵,前燕王族慕容垂、羌族降將姚萇等人,他不僅不誅殺囚禁,反而委以重用,堅(jiān)持“吾方以義致英豪,建不世之功”,力圖打破民族間的壁壘。
在很多人眼中,苻堅(jiān)的民族政策充滿了浪漫的政治情懷,政治效果卻百害無(wú)一利。實(shí)際上,這種看似不合情理的民族政策有充分的政治考量。
苻堅(jiān)在位期間,內(nèi)部宗室紛爭(zhēng)叛亂不斷:即位之初即有五公之亂,378、380年北海公苻重、行唐公苻洛又先后叛變。重用異族人才的政策起到了籠絡(luò)人心,化解民族仇恨,加強(qiáng)民族融合,吸納異族軍事力量,同時(shí)削弱本民族功臣親貴實(shí)力,穩(wěn)固皇權(quán)的積極作用。
更何況在大分裂、大動(dòng)蕩的五胡十六國(guó)時(shí)代,民族融合和國(guó)家統(tǒng)一是人心所向、大勢(shì)所趨。苻堅(jiān)敏銳地看到了這一點(diǎn),于是,渴望“以義致英豪,建不世之功”。
然而,苻堅(jiān)在促進(jìn)民族融合的方法上卻操之過(guò)急和“過(guò)激”。為加強(qiáng)對(duì)新征服區(qū)域的控制,他讓氐族王室宗親統(tǒng)領(lǐng)氐人15萬(wàn)戶遷徙至關(guān)東地區(qū),分置于各要鎮(zhèn)。卻把前燕故地的鮮卑人大量遷入首都長(zhǎng)安所在的關(guān)中。幸臣趙整以歌諫曰:“遠(yuǎn)徙種人留鮮卑,一旦緩急當(dāng)語(yǔ)誰(shuí)!”苻堅(jiān)置之不理。
苻堅(jiān)這種人為降低本民族地位,而抬高被征服者地位,借以實(shí)現(xiàn)民族和解的做法,看似一視同仁、寬容大度的民族政策,實(shí)際上制造了新的不平等和矛盾。
客觀來(lái)說(shuō),苻堅(jiān)“過(guò)激”的民族政策也恰恰是導(dǎo)致他最終走向敗亡的主因。
苻堅(jiān)自詡國(guó)內(nèi)民族大團(tuán)結(jié),麾下兵強(qiáng)馬壯,自己完全有能力一統(tǒng)華夏大地,于是不顧群臣勸誡,決定出兵攻伐東晉。
公元383年,淝水之戰(zhàn),苻堅(jiān)87萬(wàn)前秦大軍慘敗給8萬(wàn)東晉軍隊(duì),元?dú)獯髠?。?zhàn)后,曾為苻堅(jiān)優(yōu)待重用的前燕貴族慕容垂叛變,建立自己的后燕國(guó)。一時(shí)間,關(guān)中鮮卑蜂起,包圍長(zhǎng)安,逼得苻堅(jiān)出走五將山。
公元385年秋天,苻堅(jiān)所有待之恩重如山之人——慕容垂已是后燕皇帝,姚萇建立后秦帝國(guó)——統(tǒng)統(tǒng)背叛了他。作為一個(gè)武功赫赫的帝王,苻堅(jiān)的一生赦免過(guò)無(wú)數(shù)的仇敵,然而此時(shí),他卻不得不舉起寶劍,親手殺死了兩個(gè)女兒——苻錦、苻寶,只為她們不受仇寇侮辱……最后,苻堅(jiān)為羌族叛將姚萇擒獲絞殺。
以成王敗寇的帝王視角來(lái)衡量苻堅(jiān),他無(wú)疑是失敗的。后世評(píng)價(jià)苻堅(jiān),大多認(rèn)為其對(duì)慕容氏的寬厚乃是婦人之仁。成功建立大明王朝的朱元璋便認(rèn)為他“聰敏不足而寬厚有余,故養(yǎng)成慕容氏父子之亂”。
然而,在那個(gè)戰(zhàn)亂不息、動(dòng)蕩不堪的大黑暗時(shí)代里,能以寬厚之心對(duì)待敵國(guó)之人,德化為先、懷柔至上,讓政治少些權(quán)謀和血腥,苻堅(jiān)的善政無(wú)疑是一盞璀璨的明燈,照亮了華夏大地。