軍閥劉湘和神仙的雙簧

民國時(shí)代，凡是軍閥求神拜佛的，基本上都是出于利用的心態(tài)，功利性很強(qiáng)。無論是湖南的唐生智拜佛，還是陜西的孫殿英求道，都差不多。無非神道設(shè)教，借神哄人，讓部下給他們賣命。四川軍閥劉湘，迷信孔孟道，膜拜“神仙”劉從云，也差不多是這么個(gè)意思。但劉從云之所以搭上劉湘，這里面還有點(diǎn)特別的緣故。

劉湘在四川軍閥中，原本并不突出，兵不多，將不廣，本人看起來也沒什么本事。別人不是有名的保定軍校的畢業(yè)生，就是日本士官學(xué)校的高足，至少也是云南講武堂的學(xué)生，而他僅僅是一個(gè)短命的四川陸軍速成學(xué)堂的畢業(yè)生。據(jù)說如果不是老師看他老實(shí)，高抬貴手，連畢業(yè)都困難。但是，他總能在軍閥混戰(zhàn)中占到便宜。奠定劉湘川中霸業(yè)的一戰(zhàn)，是他跟當(dāng)時(shí)占據(jù)四川省主席地位的劉文輝的“二劉大戰(zhàn)”。劉文輝年齡比劉湘小，卻是劉湘的堂叔。畢業(yè)于保定軍校，屬于大邑劉家最有才華的將領(lǐng)。二劉大戰(zhàn)，劉文輝雖兵強(qiáng)馬壯，但劉湘如有神助，每每可以以少勝多，最終把劉文輝的人馬吞掉，逼這個(gè)小幺叔去了西康大山里看風(fēng)景。其中，劉從云的相助至為關(guān)鍵。

說起來，劉從云創(chuàng)建的道門孔孟道，許多人都說是一貫道的分支。其實(shí)，孔孟道只是在創(chuàng)教思路上跟一貫道一致，組織系統(tǒng)沒有半點(diǎn)關(guān)系。不過，這種三教合一的道門，的確很合中國人的脾胃，所以，即使在四川，發(fā)展得也相當(dāng)快。雖然說，四川是袍哥的天下，但袍哥沒有神道信仰，所以加入袍哥會(huì)，也一樣可以信一貫道或者孔孟道，兩家可以并行不悖。劉從云能開創(chuàng)那么大的事業(yè)，當(dāng)然也不是凡人，在四川眾多軍閥中，他挑上劉湘，還真算是有眼力。任何時(shí)候打仗，情報(bào)都是一個(gè)很重要的因素。當(dāng)年四川軍閥混戰(zhàn)，在情報(bào)方面，各個(gè)軍閥都比較粗糙，亂打亂碰的時(shí)候多。劉從云的孔孟道弟子遍及四川，各個(gè)軍閥里面都有，好些人還混得不錯(cuò)。當(dāng)年又沒有多少保密概念，知道點(diǎn)軍情大事，喝酒抽煙（大煙）嫖娼的功夫，就可能露出來。劉從云就是利用了這一點(diǎn)，總能搞到情報(bào)，事先了解各個(gè)軍閥的動(dòng)向。當(dāng)年四川軍閥混戰(zhàn)，彼此間一會(huì)兒合一會(huì)兒分，分分合合沒個(gè)準(zhǔn)，如果事先能了解各個(gè)軍閥下一步的打算，就可以占得先機(jī)。只是，劉從云不是劉湘的情報(bào)人員，了解到了情報(bào)，也不報(bào)給劉湘。每每裝神弄鬼，用占卜的方式，把自己的判斷說出來。結(jié)果一一得到驗(yàn)證，讓劉湘不得不服。二劉大戰(zhàn)，劉文輝每每情報(bào)失密，而劉湘卻事事占得先機(jī)。中間搗鬼者，就是這個(gè)劉神仙。當(dāng)然，有了這樣的情報(bào)相助，劉湘沒法打不贏。

劉湘成就霸業(yè)，劉從云功不可沒。只有劉從云自己知道究竟是怎么回事，但在劉湘眼里，劉從云就是一個(gè)活諸葛，能掐會(huì)算，陰陽有準(zhǔn)。有了這么多戰(zhàn)績?cè)谀莾悍胖?，劉湘真格地五體投地。這就是為何后來紅四方面軍入川，成了氣候，劉湘組織六路圍攻，居然會(huì)任命一個(gè)陰陽怪氣的“神仙”做總指揮。后來圍攻失敗，劉湘也始終不肯怪罪劉從云，甚至在摯友面前，也不肯認(rèn)錯(cuò)。當(dāng)然，他至死都不明白，為何曾經(jīng)神機(jī)妙算的劉神仙，碰上了紅軍，就諸事不靈了呢？

千錯(cuò)萬錯(cuò)，錯(cuò)在劉從云自己。人都怕捧，本來劉神仙知道自己不是神仙，所謂的神機(jī)妙算，不過是利用道徒，偷來了情報(bào)。但是，一旦劉湘和川中諸將對(duì)他佩服得五體投地，慢慢地也就飄飄然了，忘掉了自己吃幾碗干飯。劉湘求他指揮“剿共”，他也就真的答應(yīng)了?？墒?，四川各個(gè)軍閥中都有他的人，偏偏紅軍里沒有，也不可能有。一丁點(diǎn)軍事常識(shí)都沒有、連軍事地圖都不會(huì)看的劉神仙，真的做了總指揮，調(diào)兵遣將，只能是笑話。仗打輸了，天經(jīng)地義?？陀^地說，雖說川軍戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，但換個(gè)別人指揮，還不會(huì)輸?shù)媚敲磻K。

劉湘和劉從云演了一出雙簧，可惜，只有上半截精彩。