設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)中景觀設(shè)計(jì)的多維度整體性模式

【摘 要】設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)本科生重要的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，可以依托建筑設(shè)計(jì)院或景觀規(guī)劃院所做的實(shí)際工程，以景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)為主要方向，進(jìn)行多維度整體性的設(shè)計(jì)，即包括景觀設(shè)計(jì)的社會(huì)學(xué)維度、生態(tài)學(xué)維度、美學(xué)維度在內(nèi)的綜合而平衡的設(shè)計(jì)。本文通過具體教學(xué)案例探索這種模式的可行性與對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要作用。

【關(guān)鍵詞】景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì) 教學(xué)案例 設(shè)計(jì)維度 整體性模式

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2015）11-0012-02

設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)本科生重要的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，目前主要采取的教學(xué)方式是依托建筑設(shè)計(jì)院或景觀規(guī)劃院所做的實(shí)際工程，以景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)為主要方向，在指導(dǎo)教師與工程師的聯(lián)合指導(dǎo)下參與工程項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)，按任務(wù)書規(guī)定完成一定量的圖紙成果，作為結(jié)課評(píng)定的主要依據(jù)。本文在此教學(xué)模式的基礎(chǔ)上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)整體性設(shè)計(jì)的重要性，即包括景觀設(shè)計(jì)的社會(huì)學(xué)維度、生態(tài)學(xué)維度、美學(xué)維度在內(nèi)的綜合而平衡的設(shè)計(jì)。通過具體教學(xué)案例探索這種模式的可行性與對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要作用。

一 景觀設(shè)計(jì)多維度整體性模式改革的重要意義

景觀設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)重要的系列課程內(nèi)容之一，在畢業(yè)設(shè)計(jì)階段大多選擇綜合性景觀設(shè)計(jì)與規(guī)劃項(xiàng)目為題目類型。而設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)正是這兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的必要過渡階段。即將理論知識(shí)體系（包括學(xué)術(shù)前沿觀點(diǎn)或新技術(shù)）與真實(shí)工程項(xiàng)目相結(jié)合，切實(shí)完成理想方案到實(shí)際工程的初步轉(zhuǎn)型，為學(xué)生進(jìn)一步適應(yīng)實(shí)際工作做準(zhǔn)備。因此，在此教學(xué)階段探索景觀設(shè)計(jì)多維度整體性的教學(xué)模式具有重要的意義：（1）幫助學(xué)生培養(yǎng)全面分析問題、解決問題的多維度設(shè)計(jì)思維模式，認(rèn)識(shí)到實(shí)際問題的復(fù)雜性與綜合性；（2）逐步形成與理論體系構(gòu)成對(duì)應(yīng)的整體性設(shè)計(jì)模式，完成由知識(shí)系統(tǒng)向具象形體設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)換；（3）突出案例性教學(xué)的重要性，分別以不同設(shè)計(jì)方向?yàn)橹攸c(diǎn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的工程實(shí)踐能力。

本文提出設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)中景觀設(shè)計(jì)整體性教學(xué)指導(dǎo)模式，即兼顧景觀設(shè)計(jì)的文化性、生態(tài)性、美學(xué)特征等多維度的綜合體系。正如唐軍博士在其著作《追問百年：西方景觀建筑學(xué)的價(jià)值批判》中指出的，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)具備綜合而平衡的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而這正契合了設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)中景觀設(shè)計(jì)教學(xué)指導(dǎo)的基本原則。

二 多維度整體模式的提出與實(shí)踐

西方景觀建筑學(xué)專業(yè)是以作為民主和理想象征的城市公園運(yùn)動(dòng)為開端的。所以普通民眾才是公園設(shè)計(jì)的享有者和使用者，公園作為城市生活景觀重要組成部分很大程度上改善了城市生活的質(zhì)量，讓人們?cè)诔鞘兄邢硎茏匀唬硎苊谰?。因此，景觀建筑師的社會(huì)責(zé)任幾乎與其設(shè)計(jì)能力同等重要。而這種社會(huì)責(zé)任卻來自我們面臨的所有危機(jī)：自然生態(tài)遭到破壞、歷史文化環(huán)境受到侵蝕、景觀美學(xué)特征受到全球化影響逐漸失去鮮明的地域性特征。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的工程實(shí)踐教學(xué)首先有必要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些景觀建筑師的社會(huì)責(zé)任，結(jié)合具體項(xiàng)目存在的突出問題，從而確立設(shè)計(jì)目標(biāo)，確定解決方案，完成圖紙?jiān)O(shè)計(jì)內(nèi)容。

目前設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)中存在的問題大致出現(xiàn)在以下幾方面：（1）學(xué)生有相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備，例如景觀生態(tài)學(xué)原理，但遇到實(shí)際工程，就不知道通過怎樣的方式或途徑，運(yùn)用相關(guān)知識(shí)解決實(shí)際問題；（2）有的設(shè)計(jì)項(xiàng)目有明顯的傾向，例如歷史街區(qū)保護(hù)與改造，學(xué)生有明確的設(shè)計(jì)方向，但容易忽視景觀設(shè)計(jì)的其他維度，難保證項(xiàng)目實(shí)施后的綜合社會(huì)效益；（3）有的設(shè)計(jì)項(xiàng)目沒有鮮明的設(shè)計(jì)意向，需要通過實(shí)地調(diào)研、前期多方考察與資料的收集方能確定具體設(shè)計(jì)目標(biāo)。沒有多維度整體性設(shè)計(jì)的思維，很難在諸多設(shè)計(jì)方向中明確重點(diǎn)問題。

多維度整體性指導(dǎo)模式提供這樣一種全面而綜合的設(shè)計(jì)指導(dǎo)體系，幫助學(xué)生在景觀生態(tài)設(shè)計(jì)、文化景觀設(shè)計(jì)、生活景觀設(shè)計(jì)等諸多維度在內(nèi)的整體性設(shè)計(jì)指導(dǎo)模式下完成方案設(shè)計(jì)的各個(gè)階段，包括前期調(diào)研、確定設(shè)計(jì)目標(biāo)、設(shè)計(jì)任務(wù)、設(shè)計(jì)構(gòu)思、初步設(shè)計(jì)、分項(xiàng)設(shè)計(jì)、綜合設(shè)計(jì)等。下面結(jié)合具體案例進(jìn)行分析。

三 典型案例分析：

1.綜合而平衡的設(shè)計(jì)——曲阜古泮池片區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

歷史街區(qū)環(huán)境的保護(hù)與改造項(xiàng)目一直面臨多方面的問題，工程實(shí)踐項(xiàng)目之一——曲阜古泮池片區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)就體現(xiàn)了這種景觀設(shè)計(jì)類型豐富的綜合性。

古泮池景區(qū)位于山東省曲阜市明故城東南部，北至五馬祠街，西到東南門大街，東面和南面為環(huán)城馬道，總面積14.72公頃。明故城為體現(xiàn)中國(guó)儒學(xué)精神的文化、旅游、居住復(fù)合功能區(qū)，文化功能是其核心，旅游業(yè)是其主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。古泮池周圍院落及建筑：共住有約400戶居民，尚有一些傳統(tǒng)民居，現(xiàn)狀環(huán)境較差，其主要景觀因素——泮池的水域面積約有1公頃。

多維度整體性設(shè)計(jì)指導(dǎo)模式首先要求學(xué)生確定主要設(shè)計(jì)方向。本項(xiàng)目設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮泮池景區(qū)的歷史文化價(jià)值以及周邊歷史街區(qū)的保護(hù)與發(fā)展機(jī)制，以改造古泮池生態(tài)環(huán)境及其周邊歷史環(huán)境的保護(hù)與發(fā)展為景觀規(guī)劃的主要任務(wù)，完善基礎(chǔ)設(shè)施，對(duì)部分街巷、胡同進(jìn)行示范性改造設(shè)計(jì)，對(duì)部分民居進(jìn)行示范性修繕、改造、更新的設(shè)計(jì)。

其次，要求學(xué)生多維度綜合性地完成設(shè)計(jì)任務(wù)。其中綜合平衡地考慮周邊民居建筑的現(xiàn)狀使用、保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系，綜合考慮現(xiàn)有居民、使用者的利益和對(duì)于城市環(huán)境的具體需求，結(jié)合景觀社會(huì)學(xué)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)。

在曲阜古泮池片區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，歷史文化環(huán)境的保護(hù)與發(fā)展是這個(gè)項(xiàng)目的主題，但多維度整體性的指導(dǎo)思想發(fā)揮了重要的作用：（1）景觀生態(tài)學(xué)的維度作為主要解決問題的途徑，使得泮池水質(zhì)的改善和周邊生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)成為設(shè)計(jì)的核心問題；（2）文化景觀設(shè)計(jì)的維度提供了重要的設(shè)計(jì)思路：泮池作為孔廟、孔府、孔林重要的組成部分，儒家“入泮”禮儀重要的場(chǎng)所，需要在景觀的設(shè)計(jì)手法與豐富的文化景觀因素的組織中體現(xiàn)這種文化特征；（3）生活景觀設(shè)計(jì)綜合考慮了周邊居民日常生活的需求，設(shè)計(jì)了散步休閑的空間和景觀要素，作為景區(qū)的觀賞游玩的空間和景觀特征。

這類城市環(huán)境中的歷史保護(hù)區(qū)的改造和更新的研究對(duì)于大多數(shù)中國(guó)的歷史文化城市具有重要的意義。歷史文化保護(hù)區(qū)的景觀設(shè)計(jì)首先要確定的是其歷史價(jià)值和文化傳承的重要性、在景觀設(shè)計(jì)方法中探索歷史文化特征的有效延續(xù)途徑。但同時(shí)又要綜合性地將城市生活的需求、城市生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)等要素考慮在內(nèi)，取得良好的社會(huì)效益。

2.生態(tài)重建區(qū)——南泥灣生態(tài)風(fēng)景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

南泥灣景區(qū)位于陜西省延安市寶塔區(qū)南泥灣鎮(zhèn)，處在延安市區(qū)到壺口瀑布的主要交通連線上，距延安市區(qū)東南45公里，距壺口瀑布175公里。南泥灣鎮(zhèn)屬黃土高原丘陵溝壑區(qū)，而南泥灣景區(qū)內(nèi)由三道川組成一個(gè)“丫”字地形，南為九龍泉，西為南蟠龍，二川交匯處為陽灣，行政村桃寶峪位于西川南蟠龍內(nèi)。南泥灣一帶由于秦漢時(shí)期的屯墾，茂密的森林及草原生態(tài)環(huán)境屢遭破壞；同治五年后由于回漢相爭(zhēng)，人口減少，農(nóng)田荒蕪；近代史上紅軍三五九旅駐防，實(shí)行屯墾大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)?，F(xiàn)在的南泥灣已建成革命紀(jì)念地為主，旅游、經(jīng)濟(jì)綜合開發(fā)為一體的經(jīng)濟(jì)文化中心鎮(zhèn)。

生態(tài)風(fēng)景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是以景觀生態(tài)學(xué)的相關(guān)理論與實(shí)踐為指導(dǎo)，以自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展為原則的綜合性景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)。因而南泥灣風(fēng)景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)首要考慮的是生態(tài)重建與自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展問題，尤其在陜北地區(qū)生態(tài)環(huán)境惡化、水土流失嚴(yán)重的背景下，南泥灣風(fēng)景區(qū)的生態(tài)維度設(shè)計(jì)要素應(yīng)是設(shè)計(jì)的主體；另外南泥灣是具有紀(jì)念性歷史文化特色的風(fēng)景區(qū)，需要考慮革命紀(jì)念風(fēng)格的設(shè)計(jì)要素，并結(jié)合陜北地域文化特色形成景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)維度內(nèi)容。因此，本項(xiàng)目設(shè)計(jì)重點(diǎn)雖然在于生態(tài)景觀規(guī)劃與生態(tài)重建，但鑒于規(guī)劃區(qū)現(xiàn)狀，整體性多維度的設(shè)計(jì)模式在這個(gè)項(xiàng)目中體現(xiàn)了綜合性與平衡性。景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)效應(yīng)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)與歷史文化的傳承均得到了重視和體現(xiàn)。最終南泥灣生態(tài)風(fēng)景區(qū)功能定位為將紀(jì)念性文化景觀與生態(tài)景觀（包括九湖生態(tài)濕地公園、生態(tài)牧場(chǎng)、森林度假莊園、大南溝體育休閑區(qū)、大西中藥養(yǎng)生園等）相結(jié)合的整體性景觀規(guī)劃項(xiàng)目。

在具體設(shè)計(jì)過程中，南泥灣風(fēng)景區(qū)的景觀設(shè)計(jì)的綜合性則決定了景觀設(shè)計(jì)要素、設(shè)計(jì)主題及設(shè)計(jì)手法的多樣性和復(fù)雜性，基本涵蓋了景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的藝術(shù)維度、生態(tài)維度、社會(huì)維度等?！帮L(fēng)景區(qū)的建立是出于對(duì)國(guó)家自然風(fēng)景資源和人文歷史資源的保護(hù)，在資源保護(hù)的前提下為人類服務(wù)?！币虼诉_(dá)到自然資源的保護(hù)、歷史人文資源的保護(hù)、風(fēng)景區(qū)開發(fā)建設(shè)三者綜合而平衡的可持續(xù)發(fā)展應(yīng)成為風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的前提與目標(biāo)。

四 總結(jié)

景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)在我國(guó)發(fā)展時(shí)間比較短，要成為一個(gè)成熟的專業(yè)，并與國(guó)際景觀建筑學(xué)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和教育體系接軌，還需要一段時(shí)間。正如吳良鏞教授所倡導(dǎo)及推進(jìn)的“廣義建筑學(xué)”和“人居環(huán)境理論”一樣，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)專業(yè)也應(yīng)強(qiáng)調(diào)這種多維度整體性的理論與設(shè)計(jì)體系，并在更多的課程教學(xué)中進(jìn)行多種方式的實(shí)踐。使學(xué)生形成多維度整體性思考問題的模式，從而綜合性、創(chuàng)造性地進(jìn)行設(shè)計(jì)。

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〔責(zé)任編輯：林勁〕