近代各種愛國力量對中國出路的探索與進步青年的歷史選擇

摘 "要：通過不斷的艱苦奮斗，實現(xiàn)從封建主義、資本主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，是中國愛國主義的理論基礎(chǔ)和實踐目標，也是中國發(fā)展戰(zhàn)略的總方向。本文就近代各種愛國力量對中國出路的探索以及進步青年的歷史選擇展開論述，主要從探索與選擇兩個層面說明了在中國，進步青年的成長歷程和中國的愛國主義的發(fā)展演變是一體的。

關(guān)鍵詞：愛國主義;進步青年;探索選擇;互為一體

中圖分類號：K25 " " " " " "文獻標志碼：A " " " " " "文章編號：1003-949X（2015）-09-0072-01

中國近代史，實質(zhì)上是中國近代各種愛國力量的探索史與進步青年的選擇史的有機結(jié)合。實踐表明，近代青年的成長歷程與各種愛國力量的發(fā)展演變是互為一體的。另外，從愛國主義轉(zhuǎn)為科學的社會主義是歷史發(fā)展的必然選擇。

一、近代中國青年的成長歷程與各種愛國力量的發(fā)展演變是互為一體的

清王朝的軟弱和腐敗，使中國的社會危機和民族危機日益加劇，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，在憂患意識的驅(qū)使下，各種愛國力量為振興中華，為尋找民族解放的道路，不斷地抗爭、求索著。在關(guān)于強國御辱的探索實踐中，以林則徐、魏源為代表的地主階級改革派主張 “師夷之長技以制夷”，學習外國的長處和先進的技術(shù)方法，以此來抵御外辱，這就是所說的“以夷制夷”。這種主張以解決民族危機、改善社會危機為主要目的，不僅包括要努力學習西方改革的先進技術(shù)和思想，而且對外國的資產(chǎn)階級民主政治也大家贊賞，這樣的學習與探索很有意義，充分體現(xiàn)了富國強兵、抵御外侮、救亡圖存、社會進步等愛國立場。

洪秀全在1851～1856年領(lǐng)導了規(guī)模浩大的太平天國農(nóng)民運動。這項改革運動主要是圍繞 “人間天國”這一方案進行的，并將其確立為此項反清改革的基本綱領(lǐng)。《天朝田畝制度》是在1853年頒布的，該項制度旨在建立一個 “有飯同食、有衣同穿、有田同耕、有錢同使”，“無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會，這使得“凡天下田，天下人同耕”的思想深入人心。《天朝田畝制度》是中國人民關(guān)于救國救民道路探索的一次偉大嘗試，對封建土地制度和封建剝削制度帶來了極大的抨擊，是一次具有深遠反封建意義的革命斗爭。然而在中國半封建、半殖民地的大背景下這種絕對化的平均主義是行不通的，不符合人類發(fā)展的基本規(guī)律，也無法實現(xiàn)在小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上對私有制的廢除。另外，洪仁玕在1853年編寫了《資政新篇》，主張實行廣開言路，上下溝通的政治制度;推廣效仿西方，建立資本主義工商業(yè)的經(jīng)濟體制;創(chuàng)建尊崇科學、禁止迷信、興辦學校的文化體系;構(gòu)建平等交流，自由通商的外交局面?！顿Y政新篇》的編制與實施是具有時代意義的，對中國的改革提出了初步的設(shè)想和建設(shè)性的意見，體現(xiàn)出高度的愛國精神，對中國的近代社會的發(fā)展具有積極的推動作用。

二、從愛國主義轉(zhuǎn)向科學的社會主義是歷史發(fā)展的必然選擇

中國的愛國主義在中日甲午戰(zhàn)爭后，主要表現(xiàn)為愛國觀念的與時俱進和民族救亡激情的高漲，主要包括以下兩點：第一，進步青年、愛國人士關(guān)心國事積極參與到政治階級的討論之中;第二，民族危機促使理論危機進一步激化，從而形成了以救亡為目標的新觀念，在當時的環(huán)境中，愛國主義浪潮一波未平一波又起，越來越多的進步青年積極的參與到解救民族危機的戰(zhàn)斗中。比方說，從墨守成規(guī)到走向世界，從皇權(quán)主義到三民主義，從科學救過、教育救國、衛(wèi)生救國到實業(yè)救國等一系列愛國行為，是關(guān)于探索與選擇的革命征程，這里蘊含了憂國憂民的情懷，同時也是近代各種愛國行為的不斷更新，在這種新陳代謝的驅(qū)使下，一代又一代的愛國人士把準時代發(fā)展的脈絡(luò)，在風云變化中，積極地面對時代的考驗，主動地研究“救亡圖存”這一時代課題。實踐證明，強烈的憂患意識與強烈的民族自信心才能燃燒出熾烈的救國火焰，救國之志與強國之路成為抵御外敵侵略實現(xiàn)民族統(tǒng)一的主要途徑。

三、結(jié)束語

中國近代史實質(zhì)上是中國各種愛國力量與進步青年相結(jié)合的探索史、選擇史，也是一部寫滿愛國行為的創(chuàng)業(yè)史、斗爭史。中國的愛國人士在積極地探索中不斷地艱苦奮斗在歷史征程中學會冷靜的思考，從而做出了科學、正確、理智的選擇，果斷地完成了社會主義的建立，這是中國民眾集體的智慧結(jié)晶。

參考文獻：

[1]王蕊. 淺析愛國主義在中國近代史教學中的教育作用[J]. 哈爾濱市委黨校學報，2012（4）.

[2]馬敏，付海晏. 對近代中國出路的早期探索的啟示[J]. 思想理論教育導刊， 2013（10）.