隋唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,這一時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)盛,社會(huì)安定,民族融合,對(duì)外交流頻繁,生產(chǎn)力發(fā)展 ,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出豐富多彩、欣欣向榮的景象。
目前鞏義博物館館藏的隋代銅鏡僅一面:云龍紋鏡
1.云龍紋鏡
圖1,直徑11.5、緣厚0.6厘米,圓形鏡,拱形鈕,外區(qū)高于內(nèi)區(qū),內(nèi)區(qū)浮雕一龍紋,龍首高昂、四爪張開(kāi),繞鈕一周作騰飛狀,盤(pán)龍周身祥云環(huán)繞;外區(qū)飾折枝花朵,斜素緣。整體造型優(yōu)美,紋飾生動(dòng)逼真,遒勁有力。
唐代的銅鏡,工藝風(fēng)格具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。它不僅在題材內(nèi)容、裝飾風(fēng)格、工藝技法上有很多突破,在鑄造技術(shù)上也達(dá)到了空前的高度。這一時(shí)期,銅鏡作為文化產(chǎn)業(yè)的一朵奇葩,以它精美的構(gòu)圖、絢爛的紋飾、豐富的題材、成熟的工藝迎來(lái)了中國(guó)銅鏡發(fā)展史上的繁榮時(shí)期。所以這一時(shí)期的銅鏡顯得精致敦厚,雍容華貴,瑰麗燦爛。因這時(shí)的合金中錫和銀的比例增加,鏡面更為清晰,光潔如銀。漢代的鍍鉻防銹技術(shù)被繼承了下來(lái),金銀平脫、螺鈿、金銀鑲嵌等則是創(chuàng)新的特種工藝品種。造型上打破了圓方的模式,出現(xiàn)了葵花形、菱花形、六角形、八角形、亞字形以及帶柄手鏡等形式。銅鏡裝飾上內(nèi)容豐富、題材多樣、形象生動(dòng)。十二生肖鏡、瑞獸鸞鳥(niǎo)鏡、瑞獸葡萄鏡、花蝶鏡、花鳥(niǎo)鏡、團(tuán)花鏡、盤(pán)龍鏡、八卦鏡、仙人月宮鏡、歷史典故鏡等,反映出這一時(shí)期社會(huì)繁榮昌盛的景象和人們追求富麗華貴的審美觀念。
這一時(shí)期銅鏡中瑞獸鏡出土最多 ,另外,由于流行地域廣泛,受外來(lái)文化的影響,出現(xiàn)了瑞獸葡萄鏡,也稱(chēng)海獸葡萄鏡。葡萄古時(shí)又稱(chēng)蒲陶、蒲桃,漢時(shí)傳自波斯,《漢書(shū)·西域傳》:“漢使采蒲陶、目宿種歸。天子以天馬多,又外國(guó)使來(lái)眾,益種蒲陶、目宿離宮館旁,極望焉?!边@類(lèi)銅鏡多以突起的弦紋將鏡面劃為內(nèi)外兩區(qū),內(nèi)區(qū)多為瑞獸配以葡萄,間飾花草、雀鳥(niǎo)、鸞鳳,外區(qū)多為葡萄配以蜂雀、異獸。高浮雕的手法,葡萄、瑞獸、雀鳥(niǎo)、蜂蝶、花草等繁縟華麗的圖案,無(wú)處不透著人們高雅的審美觀和濃厚的生活情趣。花鳥(niǎo)圖案是唐代銅鏡紋飾的代表作品,被譽(yù)為集當(dāng)時(shí)工藝圖案之大成, 紋飾主要有雀繞花枝和對(duì)稱(chēng)花鳥(niǎo)兩種形式。雀繞花枝鏡,多為菱花形,也有葵花形,圓形,圓鈕,主題紋飾以四禽鳥(niǎo)作各種姿態(tài)繞鈕同向排列, 其間飾以花枝,菱形鏡、葵花鏡周邊飾蜂蝶、花枝。對(duì)鳥(niǎo)鏡,亦稱(chēng)“蓮鳳鑒”、“雙鸞鑒”,多為葵花形,圓鈕,主題紋飾基本上為二禽鳥(niǎo)相對(duì)立于鏡鈕左右兩側(cè),其姿態(tài)以展翅翹尾、口銜飄綬為多,亦有銜綬飛翔或頸系綬帶靜靜而立,鈕上下配置有花枝、花苞、月亮、流云、仙山等紋飾,此鏡主要流行于唐中期。李賀《美人梳頭歌》中:“雙鸞開(kāi)鏡秋水光,解鬟臨鏡立象床。”戴淑倫的《宮詞》:“春風(fēng)鸞鏡愁中影,明月羊車(chē)夢(mèng)里聲?!边@些詩(shī)反映了人們對(duì)當(dāng)時(shí)流行的鸞鳥(niǎo)鏡的贊美之情。透過(guò)詩(shī)詞,我們可以感受到極富青春活力的鸞翔鳳舞、百花爭(zhēng)艷的場(chǎng)景,也正是太平盛世的折射。
唐中期也流行花枝鏡,葵花形,圓鈕,圓鈕座或花瓣座,主題紋飾為枝葉繁茂的四株、六株或八株花枝。盛唐時(shí)期花卉題材豐富,寶相花圖案是盛唐常見(jiàn)紋飾,起初鈕座周?chē)h(huán)繞六花朵,花朵形似蓮花,為蓮花的變形紋飾,寓意“神儀內(nèi)瑩,寶相外宜”,象征佛的清凈脫俗、神妙莊嚴(yán)。以后發(fā)展為用奇花異草組成的六束團(tuán)花,枝葉蔓延,間飾舞蝶。造型有圓形、弧形等。
神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、歷史軼聞、社會(huì)生活等內(nèi)容也是唐鏡常用題材,如月宮鏡、飛仙鏡、真子飛霜鏡、三樂(lè)鏡、狩獵鏡等。唐代月宮鏡有菱花形、葵花形、圓形,主題圖案是中間一株大桂樹(shù),兩側(cè)分別為嫦娥揮袖起舞、白兔搗藥及蟾蜍跳躍。另也有分內(nèi)外兩區(qū),內(nèi)區(qū)圖案與前者相同,外區(qū)飾青龍、白虎、朱雀、玄武四神,此鏡主要流行于唐中期。真子飛霜鏡流行于唐中期,構(gòu)圖不盡相同,多以龜鈕為中心,上下左右置四組圖案,上方有飛鶴、云山、半月,有的在云下置“真子飛霜”四字,下方有一荷池,左側(cè)竹林前端坐一人,置琴于膝,前有幾案,右側(cè)樹(shù)下鳳鳥(niǎo)起舞,其圖案描繪的是當(dāng)時(shí)廣為流傳的民間故事。三樂(lè)鏡,流行于唐中期,葵花形,圓鈕,鈕上方豎格中置“榮啟奇問(wèn)曰答孔夫子”九字,鈕下一樹(shù),左側(cè)孔子戴冠著袍,左手前指,右手持仗,右側(cè)榮啟期戴冠著裘,左手持琴。此圖案取材于《列子·天瑞》中榮啟期答孔子“三樂(lè)”:“孔子游于太(泰)山,見(jiàn)榮啟期行乎郕之野,鹿裘帶素,鼓琴而歌。孔子問(wèn)曰:‘先生所以樂(lè),何也?’對(duì)曰:‘吾樂(lè)甚多。天生萬(wàn)物,唯人為貴。而吾得為人,是一樂(lè)也。男女之別,男尊女卑,故以男為貴,吾既得為男矣,是二樂(lè)也。人生有不見(jiàn)日月,不免襁褓者,吾既已行年九十矣,是三樂(lè)也。貧者士之常也,死者人之終也,處常得終,當(dāng)何憂(yōu)哉?’孔子曰:‘善乎?能自寬者也?!?/p>
狩獵是唐代封建統(tǒng)治階級(jí)喜愛(ài)的活動(dòng)之一。銅鏡上狩獵題材運(yùn)用頗多,內(nèi)容各不相同,但都表現(xiàn)了狩獵者追趕獵物的激烈場(chǎng)景,期間點(diǎn)綴花枝、山峰、樹(shù)林。打馬球是唐代盛行的一種體育活動(dòng),與狩獵鏡構(gòu)圖相近, 騎士在馬上做出不同的打馬球姿勢(shì),駿馬均表現(xiàn)出奔跑馳騁的狀態(tài),動(dòng)感十足,場(chǎng)景裝飾花枝山林。
盤(pán)龍亦是唐鏡中人們喜愛(ài)的題材之一,許多唐詩(shī)中都有吟誦。孟浩然的《同張明府清鏡嘆》:“妾有盤(pán)龍鏡,清光長(zhǎng)晝發(fā)。”盛唐時(shí)期盤(pán)龍鏡被作為貢品獻(xiàn)給皇帝,龍護(hù)老人的《鑄鏡歌》:“盤(pán)龍盤(pán)龍,隱于鏡中。分野有象,變化無(wú)窮。興云吐霧,行雨生風(fēng)。上清仙子,來(lái)獻(xiàn)圣聰?!痹谥袊?guó)古代龍是帝王的象征,所以盤(pán)龍鏡又稱(chēng)“天子鏡”,白居易《新樂(lè)府百煉鏡》中有:“背有九五飛天龍,人人呼為天子鏡?!贝朔N鏡主要為葵花形,不分區(qū),主題紋飾基本都是單龍圖案,有的向左、有的向右、有的回首向鈕做吞珠狀,盤(pán)龍張口舞爪,氣勢(shì)恢宏,將傳說(shuō)中的神獸刻畫(huà)得栩栩如生。
唐朝苦吟詩(shī)人賈島,有一首《友人婚楊氏催妝》:“不知今夕是何夕,催促陽(yáng)臺(tái)近鏡臺(tái)。誰(shuí)道芙蓉水中種,青銅鏡里一枝開(kāi)?!苯枨嚆~鏡里的映像,巧妙夸獎(jiǎng)了朋友新婚妻子的美麗,也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)銅鏡使用的普遍性。
鞏義博物館的館藏銅鏡中唐鏡數(shù)量較多,而所藏唐鏡中以葡萄鏡居多,亦有月宮鏡、鸞鳥(niǎo)鏡、花枝鏡、素面鏡等,大致能反映出鞏義地區(qū)從唐初至唐末銅鏡的發(fā)展?fàn)顩r。
2.貞觀神獸鏡
圖2,直徑11.8、緣厚0.5厘米。圓形鏡,圓鈕,連珠紋鈕座,鏡背由雙線(xiàn)高圈分成內(nèi)外兩區(qū),內(nèi)區(qū)五神獸繞鈕騰躍;外區(qū)銘文帶一周“年維貞觀,世號(hào)隆唐,求金仙嶺,鏤質(zhì)江楊,馮夷慙照,恒賦余光”。邊飾一圈豎線(xiàn)紋。
3.瑞獸鏡
圖3,直徑14.4 、緣厚0.9 厘米。圓形鏡,圓鈕,圓鈕座,外區(qū)高于內(nèi)區(qū),內(nèi)區(qū)三神獸繞鈕一周,神獸外一周銘文:“囗巳囗氏作竟四夷服多賀君家人民息胡羌除滅天下復(fù)風(fēng)雨時(shí)節(jié)五官位尊愿榮祿食長(zhǎng)保二親樂(lè)”。銘文外一周射線(xiàn)紋,外區(qū)相對(duì)飾兩周鋸齒紋,一周雙線(xiàn)波折紋;斜素緣。
4.葡萄瑞獸鏡
圖4,雙龍禽鳥(niǎo)葡萄鏡,直徑11、緣厚1厘米。圓形鏡,伏獸鈕,一周高弦紋將鏡背分為內(nèi)外兩區(qū),內(nèi)區(qū)對(duì)稱(chēng)飾二龍,龍身祥云環(huán)繞;外區(qū)飾纏枝葡萄及雀鳥(niǎo);高斜邊,邊飾一周祥云紋,直素緣。
5.禽獸葡萄鏡
圖5,直徑17、緣厚1.5厘米。圓形鏡,伏獸鈕,一周點(diǎn)線(xiàn)紋高圈將鏡背分為內(nèi)外兩區(qū),內(nèi)區(qū)六瑞獸,獸首高昂盤(pán)踞于鈕周,間飾顆粒飽滿(mǎn)的葡萄,枝葉蔓延至六瑞獸軀間;外區(qū)飾纏枝葡萄,葉蔓間瑞獸盤(pán)臥,雀鳥(niǎo)、蝴蝶、蜻蜓或停留枝蔓間或展翅欲飛,一派祥瑞氣氛;高斜邊,邊飾一周小團(tuán)花,直素緣。
6.過(guò)梁葡萄鏡
圖6,直徑10.8、緣厚1厘米。圓形鏡,獸鈕,一周高弦紋將鏡背分為內(nèi)外兩區(qū),內(nèi)區(qū)四瑞獸相向繞鈕匍匐;外區(qū)過(guò)梁葡萄枝繁葉茂越過(guò)高圈延伸至內(nèi)區(qū)瑞獸周身,神態(tài)各異的鵲鳥(niǎo)和飛蝶穿行于葡萄葉蔓之間;高斜邊,邊飾一周花葉紋,直素緣。
7.瑞獸鸞鳥(niǎo)鏡
圖7,直徑14.7、緣厚1.2厘米。圓形鏡,圓鈕,圓鈕座,一周高圈將鏡分為內(nèi)外兩區(qū),高圈飾一周鋸齒紋,一周射線(xiàn)紋,內(nèi)區(qū)繞鈕飾三鸞三獸,鸞鳥(niǎo)站立于枝蔓之上,神態(tài)悠閑,瑞獸一匍匐前行一飛奔前行一昂首口銜花枝;外區(qū)飾纏枝花朵及纏枝葡萄,鸞鳥(niǎo)立于枝蔓之上展翅欲飛,瑞獸作奔跑狀,均為二瑞獸間挾一鸞鳥(niǎo),共三組。高斜邊,邊飾一周鋸齒紋,一周卷云紋,一周弦紋。
8.葵花形纏枝花草鏡
圖8,直徑18.5、緣厚0.4厘米??ㄐ午R,拱形鈕,鈕周飾寶相花紋,其外八朵盛開(kāi)的纏枝花朵,均勻地環(huán)繞于鏡面之上,八瓣葵花形邊,邊略高于內(nèi)區(qū)。
9.菱花形鸞鳥(niǎo)花草鏡
圖9,直徑14.5、緣厚0.6厘米。菱花形,伏獸鈕,內(nèi)區(qū)四鸞鳥(niǎo)口銜枝葉,振翅欲飛,以四花枝間隔;外區(qū)高于內(nèi)區(qū),飾四蜂蝶四花枝,相間環(huán)繞;八瓣菱花形邊,斜素緣。
10.葵花形雙鵲云龍?jiān)聦m鏡
圖10,直徑17、緣厚0.4厘米??ㄐ午R,橋形鈕,鏡背上部為兩朵祥云,間飾月宮,月內(nèi)浮雕一桂樹(shù),桂樹(shù)下為玉兔搗藥和蟾蜍拜月;下部?jī)上樵崎g飾一張口擺尾、舞爪騰躍于海面的巨龍,下為海水紋;兩側(cè)飾雙鵲銜綬,凌空飛翔;八瓣葵花形邊,邊高于內(nèi)區(qū),斜素緣。
11.葵花形龍紋鏡
圖11,直徑18.6、緣厚0.5厘米??ㄐ午R,拱形鈕,內(nèi)區(qū)浮雕一盤(pán)龍,張口舞爪,騰空飛躍于祥云之間,巨龍繞鈕盤(pán)旋曲頸回首做吞珠狀;八瓣葵花形邊,邊高于內(nèi)區(qū),葵花形弧內(nèi)均飾一鵲鳥(niǎo)一花枝,斜素緣。
12.八角花草鏡
圖12,直徑2.8、緣厚0.2厘米。菱花形鏡,拱形小鈕,內(nèi)區(qū)為圓形,由四個(gè)小花苞將其分為四區(qū),每區(qū)飾一小團(tuán)花,菱花形邊,邊高于內(nèi)區(qū)。
13.素面鏡
圖13,素面鏡,直徑8.8、緣厚0.8厘米。圓形鏡,圓鈕,鏡背飾兩周凸弦紋,鏡邊上卷高于內(nèi)區(qū),直素緣。
中國(guó)銅鏡不僅具有悠久的歷史,而且裝飾圖案有著古老傳統(tǒng)及特色,但隨著歷史的進(jìn)步,玻璃鏡的出現(xiàn),銅鏡這種曾繁盛千年的生活藝術(shù)品逐漸走出人們的生活,退出歷史舞臺(tái)?,F(xiàn)在我們只有在書(shū)本中和各地博物館方能一睹真容,并由衷感嘆古人細(xì)節(jié)中所散發(fā)出的對(duì)于生活的熱愛(ài)和對(duì)藝術(shù)的追求。