摘 要 在一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程中,問(wèn)題永遠(yuǎn)會(huì)層出不窮,但關(guān)鍵是在直面具體問(wèn)題的同時(shí),對(duì)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)行總體的設(shè)計(jì)與謀劃,推動(dòng)一個(gè)影響力大國(guó)找到前進(jìn)的方向和方法。而“四個(gè)全面”正是這樣的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略布局,“四個(gè)全面”思路明確、邏輯嚴(yán)密、重點(diǎn)突出,不但是有機(jī)的整體,更是相互印證、相互支撐的完整理論體系。
關(guān)鍵詞 全面建成小康社會(huì) 全面深化改革 全面依法治國(guó) 全面從嚴(yán)治黨
2014年12月,習(xí)近平總書記在江蘇調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),要全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中全會(huì)精神,落實(shí)中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神,主動(dòng)把握和積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺(tái)階。與此同時(shí),《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論員的文章里面談到的:“四個(gè)全面是從我國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要中得出來(lái)的,是從人民群眾的熱切期待中得來(lái)的,是為推動(dòng)、解決我們面臨的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的,又是立足治國(guó)理政全局,抓住改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)鍵,是統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)發(fā)展總綱,確立了新形勢(shì)下黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略方向、重點(diǎn)領(lǐng)域、主攻目標(biāo) 。
一、“四個(gè)全面”的科學(xué)內(nèi)涵
馬克思主義理論就是針對(duì)資本主義的弊病而產(chǎn)生的。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段和程度的時(shí)候,資本主義生產(chǎn)關(guān)系就不能夠容納生產(chǎn)力發(fā)展水平,從而要不斷實(shí)現(xiàn)自身的突破,這個(gè)突破就是社會(huì)主義的邏輯起點(diǎn),所以社會(huì)主義是治療資本主義弊病的生產(chǎn)良方。同時(shí),在馬克思主義經(jīng)典作家的文獻(xiàn)里面對(duì)資本主義狀態(tài)下的種種不公正現(xiàn)象,進(jìn)行了激勵(lì)的批判。從這個(gè)角度來(lái)看科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,一是發(fā)展,二是公正。從這些原則出發(fā),我們來(lái)看“四個(gè)全面”。
1、全面建成小康社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
全面建成小康社會(huì)所要達(dá)到的目標(biāo)大致可以總結(jié)為:一是生產(chǎn)發(fā)展,二是生活富裕,三是精神富足。主要解決的是發(fā)展問(wèn)題,所以鄧小平同志指出:“什么是小康呢?通俗的說(shuō)就是雖不富裕,但日子好過(guò),這就是一個(gè)小康社會(huì)?!毙】瞪鐣?huì)從本質(zhì)上最初來(lái)說(shuō)是要解決發(fā)展的問(wèn)題,它提供的一個(gè)發(fā)展的愿景,描繪的是發(fā)展的目標(biāo)。
2、全面深化改革是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力源泉
全面深化改革所要達(dá)到目標(biāo)既有發(fā)展的內(nèi)容,比如,全面深化改革一個(gè)非常重要的目標(biāo)就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。同時(shí),全面深化改革又有公正的內(nèi)容,比如,要完善基本公共服務(wù)保障體系,要釋放社會(huì)創(chuàng)造活力,這就是從公正的角度來(lái)進(jìn)一步提升提高每個(gè)人成長(zhǎng)、成功、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的機(jī)率。
3、全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的法律依靠
全面依法治國(guó)是為了保障發(fā)展、保障公正。全面深化改革保障發(fā)展主要體現(xiàn)在它對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代國(guó)家的法治保障上,沒(méi)有法治,我們就不可能有完全意義上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),沒(méi)有法治我們就不可能有完整意義上的現(xiàn)代國(guó)家,所以法治是保障發(fā)展的。同時(shí),法治又是調(diào)節(jié)利益的,它調(diào)節(jié)各種各樣的公權(quán)力,規(guī)范和約束各種各樣的公權(quán)力,使之更好地服務(wù)于社會(huì)利益和人民群眾。從這個(gè)意義上來(lái)講,法治也是公平正義的最大保證。
4、全面從嚴(yán)治黨是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的政治依靠
全面建成小康社會(huì)、全面依法治國(guó)、全面深化改革,都離不開一個(gè)推動(dòng)力量,離不開一個(gè)政治保障,這個(gè)保障就是中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是推動(dòng)發(fā)展、保障公正的最重要的政治力量。全面從嚴(yán)治黨是發(fā)展和公正的政治保證。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)密切聯(lián)系人民群眾的政黨,因此它要保證發(fā)展的公正狀態(tài)。偏離了公正狀態(tài),中國(guó)共產(chǎn)黨自身的治國(guó)理政將會(huì)遭遇一個(gè)很大的難題。所以我們也可以看出來(lái),在當(dāng)代中國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)組織性、紀(jì)律性和群眾性最強(qiáng)的政黨,它對(duì)于公正方面也傾注了極大的關(guān)注。
“四個(gè)全面”是內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體。統(tǒng)一整體就是相互支撐、內(nèi)外統(tǒng)一。統(tǒng)一于中華民族偉大復(fù)興、黨的建設(shè)偉大工程、新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng);統(tǒng)一于治國(guó)理政的偉大實(shí)踐;統(tǒng)一于中國(guó)與世界的深刻互動(dòng)。中國(guó)特色社會(huì)主義沒(méi)有限定的定論,它只能是科學(xué)社會(huì)主義的基本原則與中國(guó)具體實(shí)踐不斷地進(jìn)一步融合化合的過(guò)程。從這個(gè)角度來(lái)講,我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義在現(xiàn)階段最重要的戰(zhàn)略就是“四個(gè)全面”,四個(gè)全面是把科學(xué)社會(huì)主義的基本原則同中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合的最重要的一個(gè)戰(zhàn)略布局。
二、“四個(gè)全面”的基本特點(diǎn)
1、科學(xué)性
馬克思主義理論就是針對(duì)資本主義的弊病而產(chǎn)生的。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段和程度的時(shí)候,資本主義生產(chǎn)關(guān)系就不能夠容納生產(chǎn)力發(fā)展水平,從而要不斷實(shí)現(xiàn)自身的突破,這個(gè)突破就是社會(huì)主義的邏輯起點(diǎn),所以社會(huì)主義是治療資本主義弊病的生產(chǎn)良方。同時(shí),在馬克思主義經(jīng)典作家的文獻(xiàn)里面對(duì)資本主義狀態(tài)下的種種不公正現(xiàn)象,進(jìn)行了激勵(lì)的批判。從這個(gè)角度來(lái)看科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,一是發(fā)展,二是公正。從這些原則出發(fā),我們來(lái)看“四個(gè)全面”。全面建成小康社會(huì)所要達(dá)到的目標(biāo)大致可以總結(jié)為:一是生產(chǎn)發(fā)展,二是生活富裕,三是精神富足。主要解決的是發(fā)展問(wèn)題,所以鄧小平同志指出:“什么是小康呢?通俗的說(shuō)就是雖不富裕,但日子好過(guò),這就是一個(gè)小康社會(huì)。”小康社會(huì)從本質(zhì)上最初來(lái)說(shuō)是要解決發(fā)展的問(wèn)題,它提供的一個(gè)發(fā)展的愿景,描繪的是發(fā)展的目標(biāo)。
2、實(shí)踐性
全面深化改革所要達(dá)到目標(biāo)既有發(fā)展的內(nèi)容,比如,全面深化改革一個(gè)非常重要的目標(biāo)就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。同時(shí),全面深化改革又有公正的內(nèi)容。全面依法治國(guó)是為了保障發(fā)展、保障公正。全面深化改革保障發(fā)展主要體現(xiàn)在它對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代國(guó)家的法治保障上,沒(méi)有法治,我們就不可能有完全意義上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),沒(méi)有法治我們就不可能有完整意義上的現(xiàn)代國(guó)家,所以法治是保障發(fā)展的。全面建成小康社會(huì)、全面依法治國(guó)、全面深化改革,都離不開一個(gè)推動(dòng)力量,離不開一個(gè)政治保障,這個(gè)保障就是中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是推動(dòng)發(fā)展、保障公正的最重要的政治力量。全面從嚴(yán)治黨是發(fā)展和公正的政治保證。
三、“四個(gè)全面”對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的意義
習(xí)近平總書記說(shuō),“我們中國(guó)共產(chǎn)黨人能不能在日益復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下堅(jiān)持住黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,這個(gè)還需要我們一代一代共產(chǎn)黨人繼續(xù)作出回答。”我認(rèn)為“四個(gè)全面”就是當(dāng)前最響亮而明確的回答。“四個(gè)全面”的提出對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)說(shuō),它至少有以下幾個(gè)方面的意義。
第一,提升了中國(guó)特色社會(huì)主義總體格局。之前我們講中國(guó)特色社會(huì)主義格局,會(huì)講到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明“五位一體”的格局,但是“四個(gè)全面”的提出就深化了、進(jìn)一步覆蓋了“五位一體”,所以“四個(gè)全面”現(xiàn)在成為我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)最宏大的格局,在這個(gè)格局上,我們實(shí)現(xiàn)了對(duì)過(guò)去“五位一體”的超越和拔高。
第二,提升了中國(guó)特色社會(huì)主義的動(dòng)力。過(guò)去我們講中國(guó)特色社會(huì)主義的動(dòng)力,講什么比較多呢?講解放和發(fā)展生產(chǎn)力,現(xiàn)在解放和發(fā)展生產(chǎn)力還講,但是我們既講解放和發(fā)展生產(chǎn)力,同時(shí)講法治,同時(shí)講改革,同時(shí)講從嚴(yán)治黨,所以既有發(fā)展的動(dòng)力還有發(fā)展的保障。這樣就實(shí)現(xiàn)了發(fā)展動(dòng)力上的升級(jí)換代。
第三,提升了中國(guó)特色社會(huì)主義的追求。中國(guó)特色社會(huì)主義未來(lái)是一個(gè)什么樣子呢?過(guò)去我們并不是很清楚,1992年,鄧小平同志曾指出:“恐怕再有30年的時(shí)間,我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?!睆?992年算起大約就在2020年前后,因此當(dāng)前和未來(lái)幾年間,我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義就面臨一個(gè)非常艱巨的任務(wù),就是要使中國(guó)特色社會(huì)主義更加成熟、更加定型。
參考文獻(xiàn):
[1]習(xí)近平總書記系列重要講話學(xué)習(xí)讀本[M].學(xué)習(xí)出版社,2014.
[2]鄧小平文選[M].1995.
(作者單位:中共銅川市委黨校)