摘 要:中國(guó)音樂(lè),不能缺少中國(guó)文化。西方音樂(lè)體系雖然加快了中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展,但民族音樂(lè)發(fā)展的動(dòng)力終究來(lái)源于中華文化。因此兼收并蓄,歸于本土才是民族音樂(lè)的正道。作曲家趙季平先生樂(lè)于在作品中加入民族元素,各民族對(duì)于本民族文化的堅(jiān)守都顯示出本土文化才是民族的力量,才是文藝的養(yǎng)分。
關(guān)鍵詞:民族音樂(lè);本土文化;西方音樂(lè)體系;繼承傳統(tǒng)
2015年3月,林谷芳先生在中央音樂(lè)學(xué)院舉行了一次名為“中國(guó)音樂(lè)的人文回歸”的講座。這位昔日的琵琶演奏家,如今的文化學(xué)者,操著一口鄉(xiāng)音,講著一腔人文。老先生的聲音和緩平達(dá),他用自己畢生的修行,沉淀出了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理:中國(guó)的音樂(lè),不能缺失了中國(guó)的文化。
林先生這樣提到:隨著音樂(lè)藝術(shù)的快速發(fā)展,音樂(lè)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練愈加專業(yè),各類音樂(lè)考級(jí)標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越高,因此音樂(lè)學(xué)習(xí)者的演奏技術(shù)也越來(lái)越高。不過(guò)令人嘆息的是,在音樂(lè)藝術(shù)有了如此巨大發(fā)展的情況下,卻鮮有人對(duì)民族音樂(lè)與本土文化之間的關(guān)系產(chǎn)生出更為深刻的思考和探索。我們的民族樂(lè)器在不斷地完善,我們器樂(lè)演奏家的演奏技術(shù)變得更加規(guī)范、精湛,我們的民族音樂(lè)在不斷發(fā)揚(yáng)。
本土文明的繼承和發(fā)揚(yáng)通常伴隨著外來(lái)文化的融合,新鮮的血液有著催動(dòng)任何古老文化向著先進(jìn)成長(zhǎng)的龐大力量,我們的民族音樂(lè)也一樣。中國(guó)剛剛打開(kāi)國(guó)門(mén)的時(shí)候,伴隨著西方先進(jìn)涌入的是已經(jīng)趨于完善的西洋音樂(lè)。自此之后,我們的民族音樂(lè)也隨之一起進(jìn)步。民族器樂(lè)的演奏和中國(guó)音樂(lè)的創(chuàng)作,通過(guò)借鑒和學(xué)習(xí)許多西方音樂(lè)的方式和體系有了快速的發(fā)展。然而在對(duì)外來(lái)先進(jìn)事物的效仿和學(xué)習(xí)中,難免也會(huì)有所迷失,當(dāng)然,迷失的就是傳統(tǒng)文化這個(gè)定盤(pán)星。因此,在面向世界廣學(xué)博覽的過(guò)程中,我們除了要接受,還有一件十分重要的事情,那就是堅(jiān)守我們的文化。
我國(guó)著名作曲家趙季平先生曾寫(xiě)過(guò)許多優(yōu)秀的中國(guó)音樂(lè)作品,也為許多電影編配過(guò)許多膾炙人口,大家耳熟能詳?shù)碾娪耙魳?lè)。2014年12月7日,趙季平老師曾在中央音樂(lè)學(xué)院舉辦過(guò)一次電影音樂(lè)主題的講座。趙老師自己也坦言,雖然許多人總感覺(jué)交響樂(lè)磅礴大氣也更具有“國(guó)際范”,但是很多委約的電影音樂(lè)的創(chuàng)作,他自己還是更加偏愛(ài)民樂(lè)?!洞笳T(mén)》里“爺味兒”十足的京胡調(diào)子;《秦頌》里不時(shí)的幾韻古琴;《霸王別姬》中動(dòng)人的蕭塤孤鳴;《紅高粱》中高粱地里的嗩吶合吹;《秋菊打官司》里純樸的念唱加胡琴三弦和板鼓的小合奏等等,這些都是趙老師電影音樂(lè)作品中讓人回味無(wú)窮的經(jīng)典片段。講座中趙老師這樣說(shuō)道:“單說(shuō)日本人在音樂(lè)上,對(duì)先進(jìn)技術(shù)的接收不可謂不廣泛迅速,但對(duì)音樂(lè)中自己的民族風(fēng)格的傳承亦不可謂不堅(jiān)守。”
說(shuō)起我們的音樂(lè)和文化,不禁讓人聯(lián)想到電影《建黨偉業(yè)》中,顧維鈞(陳道明飾演)在巴黎和會(huì)上一段經(jīng)典的演講——“中國(guó)的山東省是孔孟之鄉(xiāng),是中華文化的搖籃,中國(guó)不能失去山東,就像西方不能失去耶路撒冷。”日本人之于櫻花,印度人之于菩提,俄羅斯人之于白樺,恰似中國(guó)人之于梅蘭竹菊。梅可入藥,蘭常成詩(shī)入畫(huà),不知道是不是從靖節(jié)先生起燙菊為茶,然后有人截竹成樂(lè)。絲竹管弦笙歌樂(lè)舞是中國(guó)人滲透在生活點(diǎn)滴里的詩(shī)畫(huà)似的氣節(jié)和文化。中國(guó)人對(duì)自己的琴瑟絲竹的第一聯(lián)想,自然都離不開(kāi)這樣的詩(shī)趣,這就是我們民族的文化共識(shí)。作為一個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)者或樂(lè)器演奏者,面向世界,兼收并蓄固然重要,但是守護(hù)我們的文化瑰寶,堅(jiān)定我們的音樂(lè)品性,才是我們最最重要的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
沒(méi)有哪個(gè)民族可堪承受失去文化的重創(chuàng),當(dāng)然也沒(méi)有哪種音樂(lè)可以拋開(kāi)文明而流傳,敬畏祖先,繼承傳統(tǒng),守望我們本土音樂(lè)的靈魂。
編輯 楊兆東