埃塞俄比亞:卡洛族女子在婚俗中表現(xiàn)得近乎瘋狂 居住在埃塞俄比亞腹地的奧莫河河谷的卡洛族姑娘的多情和愛美之舉聞名遠(yuǎn)近。為了增加自己身體外觀的魅力,更好地吸引異性,姑娘們常常是費(fèi)盡心機(jī)??遄迮訛榱苏业揭粋€(gè)好人家,往往要在自己身體上花很大的功夫。她們?cè)谶M(jìn)入青春期后,時(shí)常要忍受劇痛,在前身和腹部做一些手術(shù),比如,用刀片在皮膚上切割出一些口子,而后把大量竹簽插進(jìn)傷口,以便繪出一定的圖案。這樣,等傷口痊愈后,經(jīng)過精心制作的圖案便會(huì)保留在她們的前胸和肚皮上。據(jù)卡洛族的男子說,這樣做了之后,對(duì)男人們具有很大的誘惑力。
卡洛族的姑娘在婚前都要展示自己除了佩戴一些首飾外幾乎全裸的身體:頭上裝飾著珠雞羽毛,臉上涂著由鐵礦砂、黃石和白石膏研磨制成的各色顏料,脖子上掛著幾十條項(xiàng)鏈,有的是一串玻璃珠,有的是黑色野生香蕉籽或瑪瑙珠。
夏天過后,等玉米、大豆和高粱都收獲完畢,卡洛族年輕人的求愛季節(jié)也就開始了。已到婚嫁年齡的卡洛族青年女子身上穿著很少的衣服,顯露出自己身上華麗的裝飾,除了竹簽圖案、臉部花紋外,還有戴在上臂和腕部的鋁合金鐲子,懸掛在腰部和下身處的珠串等。她們懷著極大的熱情去參加年輕人之間舉行的瘋狂的舞會(huì)。如果一個(gè)青年男子看中哪位姑娘,就會(huì)向她變著花樣地扭動(dòng)自己的屁股。到了晚上,他們會(huì)跳起一種節(jié)奏非??窳业奈璧?,而且邊舞邊歌。這往往是他們走向婚姻的開端。
尼日爾:沃達(dá)比族青年中的“瓦爾迪比”婚俗 在尼日爾一個(gè)沃達(dá)比族的村落里,許多雙眼睛都投向了一位名叫莫泊布的年輕姑娘。她同時(shí)迷住了兩個(gè)向她求愛的年輕男子的心,他們是一對(duì)堂兄弟。
兄弟倆同時(shí)愛上了莫泊布,他們佩戴著各自的護(hù)身符,爭(zhēng)相向姑娘展示自己身體的魅力,以求吸引住她的目光。沃達(dá)比有一個(gè)非常獨(dú)特的婚俗:一對(duì)年齡相當(dāng)?shù)奶眯值芑虮硇值?,通常被人們稱作“瓦爾迪比”,他們?cè)趽碛刑厥獾难壖~帶的同時(shí),還可以共同分享同一位少女的愛情。如果她后來嫁給了他倆當(dāng)中的一個(gè),另一個(gè)也會(huì)繼續(xù)受這個(gè)新家庭的歡迎。若姑娘答應(yīng),兩兄弟還可以跟她同睡一張床。這種風(fēng)俗在非洲其他任何民族都不存在。
對(duì)于被稱作“瓦爾迪比”的兄弟倆而言,他們的行為是受沃達(dá)比人的社會(huì)道德規(guī)范許可的。一位名叫塔布的老人說,這樣的兩兄弟在日常生活中必須勤勞、虛心、待人誠(chéng)實(shí)。另外,對(duì)于被兩兄弟同時(shí)愛上的姑娘來說,盡管她在婚后可以繼續(xù)同時(shí)對(duì)兩人表示友好。但在結(jié)婚時(shí),她決不可表現(xiàn)得首鼠兩端。當(dāng)她決定嫁給其中一位時(shí),按照民族慣例,在準(zhǔn)備出嫁前,她要戴上帶穗的面紗,并且不可讓目光通過面紗向外看人。
肯尼亞:斯瓦希里族的姑娘在婚姻中“聽天由命” 斯瓦希里族居住在肯尼亞的拉莫地區(qū),依照族規(guī),斯瓦希里族少女不得在公眾場(chǎng)合開口講話。在嚴(yán)格的約束下,少女在日常生活中出現(xiàn)時(shí),身體必須裹上一塊黑布。她們的婚姻大多都聽命于族人的安排。
斯瓦希里族的婚禮進(jìn)行過程中常常充滿了各種繁瑣的禮儀,其中不少項(xiàng)目都是為了把新娘打扮得優(yōu)美、性感。記者旁觀了一位名叫法蒂瑪?shù)呐拥幕槎Y,在出嫁的前幾天,她的身體經(jīng)受了一連串的婚前處理。首先,她脖子以下的體毛被刮干凈;然后,她的身上經(jīng)過按摩后被抹上可可油和取自檀香木的香水;她的四肢也要在指甲花汁液中浸一浸,接著由女親戚往她身上畫一些花紋。出嫁那天,一位被稱作“索莫”(婚禮中必不可少的一個(gè)角色)的老女人將向法蒂瑪傳授讓男人快活的方法。新婚之夜,“索莫”往往會(huì)躲在新郎新娘的床下,以便在床上的新人遇到什么難題時(shí),幫他們順利完成最初的夫妻生活。
斯瓦希里人婚禮舉行的那天,新郎要親自掀開罩在新娘頭上的彩色罩布(由于姑娘長(zhǎng)久受到禁錮),他或許是第一次見到新娘長(zhǎng)的模樣。此后,新郎要送給新娘一個(gè)用黃金或珊瑚制成的項(xiàng)鏈。兩人的右手還要手背朝上放到一塊,象征他們身心的初步交流。斯瓦希里人的婚禮要在族廟中舉行,婚禮只由本族的男人參加,女人不得拋頭露面。
南非: 恩得波勒族的婚禮包含三重儀式 在南非布勒托里亞北部鄉(xiāng)村,常常會(huì)舉行一場(chǎng)場(chǎng)為時(shí)頗為漫長(zhǎng)的婚禮。恩得波勒人世代居住在這里。恩得波勒族的婚禮由三重儀式組成,而完成這三重儀式,往往要費(fèi)時(shí)若干年。第一個(gè)儀式叫“洛巴拉”,這是男女雙方婚前的一次協(xié)商活動(dòng),通常男方要向未來的新娘家里送一些定婚禮,禮物包括金錢和日常生活用品。恩得波勒人的第二重儀式是,新娘在完婚前必須進(jìn)行為期兩周的隔離獨(dú)居。這一期間,會(huì)有別的已婚婦女前來教她如何成為一個(gè)好妻子。
而后,按照恩得波勒族對(duì)女人的要求,為顯示其羞澀溫柔的天性,這位未來的新娘要裹上一條毛毯,眼皮向下耷著出現(xiàn)于公眾面前。這條毛毯被恩得波勒人稱作“婚毯”,結(jié)婚之后,每逢盛大節(jié)日或者參加什么重要的活動(dòng)時(shí),新娘都要披著它。到了已被裝飾一新的新郎家的院落門前,新娘常常撐著一把傘,把自己遮起來。傘是東方國(guó)家日常擋雨遮陽的用品,傳到非洲后,被恩得波勒女人用來表達(dá)她們的羞澀了。
只有當(dāng)新郎有了第一個(gè)孩子后,她才算是真正嫁給了那個(gè)娶她的男人。生下第一胎孩子是恩得波勒人婚禮中的第三重儀式,也是最為關(guān)鍵的一項(xiàng)儀式。
摘自《知識(shí)窗》