高校功利化背景下中國(guó)生命教育的缺失

摘 要：當(dāng)今社會(huì)漠視和殘害生命的現(xiàn)實(shí)事件頻發(fā)，在高校功利化背景下顯現(xiàn)的中國(guó)生命教育的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。生命教育是學(xué)生成長(zhǎng)成才教育中必不可少的一部分。文章對(duì)中國(guó)生命教育的缺失問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)研究，旨在加強(qiáng)學(xué)生的生命教育，提升學(xué)生對(duì)生命意義的理解。

關(guān)鍵詞：生命教育；生命觀；功利化；大眾媒體

中圖分類號(hào)：G412 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2015）22-0173-02

2013年4月16日15點(diǎn)23分，復(fù)旦大學(xué)2010級(jí)碩士研究生黃洋經(jīng)搶救無(wú)效在附屬中山醫(yī)院去世。同寢室同學(xué)林森浩在宿舍飲水機(jī)里投毒，令人震驚。類似的還有多年前的馬加爵事件、清華女生被投毒事件等等。我們對(duì)這些漠視生命存在、生命情感匱乏、生命意義喪失的行為進(jìn)行的反思，不能止于涉案者被依法嚴(yán)懲，而應(yīng)該分析這背后的教育問(wèn)題，尤其是對(duì)于中國(guó)生命教育的缺失問(wèn)題，應(yīng)理性地查找原因，尋求解決生命教育缺失問(wèn)題的對(duì)策。

一、生命教育的基本內(nèi)涵

人的生命具有豐富的內(nèi)涵。自然生命、精神生命、社會(huì)生命實(shí)現(xiàn)了人與自然、人與自我、人與社會(huì)的交換和協(xié)調(diào)。生命教育的立論根基是對(duì)生命的闡釋，生命本來(lái)的內(nèi)涵與特征規(guī)定了生命教育的內(nèi)涵。

生命教育是引導(dǎo)學(xué)生感悟生命關(guān)愛(ài)生命，鼓勵(lì)學(xué)生珍愛(ài)生命；引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生命的意義，體驗(yàn)生命的價(jià)值，發(fā)展和完善自身，提高自身生命的質(zhì)量，形成積極的人生觀、世界觀、健全的人格的一種教育活動(dòng)。它大致分為兩個(gè)層次：一是生存教育。包括生命意識(shí)教育和生存能力教育。強(qiáng)調(diào)人要尊重生命，包括愛(ài)惜個(gè)體自身及他人的生命，甚至是整個(gè)大自然的生命。二是生命價(jià)值的教育。站在社會(huì)的立場(chǎng)上，強(qiáng)調(diào)生命意義的升華，尋求個(gè)體與自身、與他人、與社會(huì)、與自然的和諧境界[1]22。

二、生命教育的必要性

人的一生是一個(gè)對(duì)生命不斷追求、探索、領(lǐng)悟和感受的過(guò)程，在任何時(shí)代教育都是為了培養(yǎng)人而存在的。但隨著信息化與大工業(yè)時(shí)代的到來(lái)，人類開(kāi)始逐漸遠(yuǎn)離生命的本真，教育更傾向于功利化，各種“殘害生命”“漠視生命”的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。這樣的教育忽略了學(xué)生作為生命個(gè)體的尊嚴(yán)和個(gè)性，把學(xué)生當(dāng)作物品一樣對(duì)待。在這種高校功利化的背景下，生命教育顯得尤為重要。教育必須面向人的生命，滿足生命的發(fā)展需求、提升生命的質(zhì)量。從生命視角重新理解教育、發(fā)展教育，使教育融入生活實(shí)踐中去，按照生命的內(nèi)在需要和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行，體現(xiàn)教育的人性關(guān)懷，從而真正實(shí)現(xiàn)生命的成長(zhǎng)。

三、中國(guó)生命教育缺失的主要原因

（一）忽視對(duì)正確生命觀的樹(shù)立，盲目追求物質(zhì)生活的享受

家庭教育對(duì)孩子生命觀念最初的形成和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。比起最基礎(chǔ)的生命教育，父母更注重子女科學(xué)知識(shí)和藝術(shù)方面的教育。受傳統(tǒng)文化的影響，大多數(shù)父母不許孩子談?wù)撚嘘P(guān)“生死”的話題，導(dǎo)致孩子從小就對(duì)“生命”沒(méi)有客觀、正確的認(rèn)識(shí)。中國(guó)家庭慣用壓制或溺愛(ài)的教育方式，既增加孩子的心理負(fù)擔(dān)，也容易使他們?nèi)狈ω?zé)任感和吃苦耐勞的品質(zhì)，造成正確的生命觀念沒(méi)有在家庭教育中樹(shù)立起來(lái)。

物質(zhì)刺激在中國(guó)家庭教育中十分常見(jiàn)，只要考入全班前幾名，父母就會(huì)給予子女豐富的金錢或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，這是一種變相的拜金主義誘導(dǎo)。當(dāng)人生觀的追求轉(zhuǎn)化為物質(zhì)上的貪婪，忽視對(duì)生命價(jià)值和意義的追尋，就會(huì)導(dǎo)致人與人之間的關(guān)系冷漠。在這樣的家庭教育中，部分學(xué)生過(guò)于追求物質(zhì)生活的享受，個(gè)人主義和拜金主義思想盛行，對(duì)學(xué)生的生命觀帶來(lái)負(fù)面的沖擊，使生命觀發(fā)生錯(cuò)位。

（二）功利化教育影響生命教育的發(fā)展，生命教育教學(xué)體系不完善

作為一定社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)，教育是一種相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)子系統(tǒng)[2]4。其本質(zhì)在于促進(jìn)人類生命個(gè)體的健康成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自然人向社會(huì)人的高度轉(zhuǎn)化。然而，現(xiàn)在高校的教育圍繞著考研、出國(guó)、就業(yè)等目標(biāo)，主張把學(xué)生塑造成“社會(huì)需要”的人，學(xué)生忙于各種資格證書(shū)的考試和職業(yè)技能培訓(xùn)，其他的人格教育、生命教育等都被忽視。這種功利化的教育培養(yǎng)模式加重了學(xué)生的功利主義思想，使得學(xué)生忽視對(duì)個(gè)體生命的尊重和生命價(jià)值的思考，不能正確地認(rèn)識(shí)自我，并缺乏對(duì)生命的熱愛(ài)。

我國(guó)大部分學(xué)校將生命教育作為人生觀、價(jià)值觀教育的一部分放在內(nèi)容相對(duì)枯燥的思想政治教育理論課中進(jìn)行，很少有進(jìn)行生命教育的專職教師，能夠進(jìn)行生命教育的班主任和輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生的教育更偏重于思想性和政治性，很少會(huì)涉及生命教育的內(nèi)容，造成對(duì)學(xué)生的生命觀缺乏深入了解和研究。而且大部分學(xué)校并未將生命教育作為獨(dú)立完整的課程體系貫穿于學(xué)校教育的始終，可能一個(gè)學(xué)期或者一個(gè)學(xué)年才進(jìn)行一次相關(guān)的講座，這樣不利于對(duì)學(xué)生的生命觀進(jìn)行正確引導(dǎo)和幫助。

（三）庸俗大眾文化的污染，網(wǎng)絡(luò)暴力游戲的誘惑

近些年來(lái)，大眾文化為吸引眼球，越來(lái)越向著低俗的方向發(fā)展。大量的影視和文學(xué)作品中充滿暴力情節(jié)，電視臺(tái)的相親和選秀節(jié)目等都影響著學(xué)生的生命價(jià)值觀。這種對(duì)暴力、自私、功利進(jìn)行宣揚(yáng)的大眾文化，使得學(xué)生對(duì)生命的存在、價(jià)值和意義產(chǎn)生種種困惑?，F(xiàn)代人的生活離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)在密切人們之間的聯(lián)系、提供方便的同時(shí)，也充斥著暴力的不良信息，腐蝕著人們的心靈。當(dāng)前很多學(xué)生沉迷于暴力的網(wǎng)絡(luò)游戲之中不能自拔，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲中，通過(guò)殺人才能升級(jí)的游戲方式使學(xué)生在這種殺人游戲中產(chǎn)生一種快感，部分學(xué)生逐漸分不清現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界，體會(huì)不到生命的珍貴。

（四）學(xué)生對(duì)生命教育的認(rèn)識(shí)不足，性格和行為帶有沖動(dòng)的特點(diǎn)

現(xiàn)實(shí)生活中，人們更多的是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和健康情況，對(duì)學(xué)生的心理健康和生命狀態(tài)關(guān)注不多，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)“生命教育”概念的陌生。學(xué)生們普遍對(duì)生命教育不夠了解，如果不能認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值和意義，就可能頻發(fā)結(jié)束自己生命或殘害他人生命的事件。再加上學(xué)生的性格和行為帶有沖動(dòng)的特點(diǎn)，一旦學(xué)生遇到挫折，沒(méi)有他人的正確引導(dǎo)，就容易意志消沉，自暴自棄，進(jìn)而放棄自己的生命。或者跟他人產(chǎn)生摩擦?xí)r，容易選擇激烈的方式解決，這就有可能導(dǎo)致傷人或故意殺人事件的發(fā)生。

四、改變生命教育缺失現(xiàn)狀的對(duì)策

（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)家庭教育中的生命觀，以生命關(guān)懷為核心

從古至今，中國(guó)的家庭教育更注重人的社會(huì)性，習(xí)慣叫人見(jiàn)義勇為，而很少有安全自救的教導(dǎo)，沒(méi)有號(hào)召學(xué)生對(duì)自我保護(hù)能力的學(xué)習(xí)。在以人為本的社會(huì)，生命是第一位的。生命教育必須確立以生命關(guān)懷為核心的理念，以生命為原點(diǎn)，尊重生命的特性、促進(jìn)生命自由的成長(zhǎng)。一切不尊重生命，扼殺和摧殘生命的理念，都必須予以徹底破除和轉(zhuǎn)變[3]。生命教育是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)倫理觀和生命觀的審視，引起對(duì)生命的重視，父母的生命態(tài)度和行為方式都影響著孩子的生命觀、人生觀和價(jià)值觀的形成。為了幫助孩子樹(shù)立正確的生命觀，父母應(yīng)主動(dòng)就這方面的話題與孩子進(jìn)行溝通交流，互相尊重理解。我們?cè)诩彝ソ逃斜仨氜D(zhuǎn)變這些陳腐的生命觀念，對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀有一個(gè)明確的指導(dǎo)。

（二）擺脫功利化的教學(xué)追求，回歸教育和學(xué)術(shù)本位

教育應(yīng)該關(guān)注每個(gè)個(gè)體的個(gè)性和興趣發(fā)展，使他們充滿想象力和創(chuàng)造力。只有倡導(dǎo)多元發(fā)展的教育，懂得尊重生命，才能讓學(xué)生們真正感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。我國(guó)高校的功利化源自考核教師的行政化，評(píng)價(jià)高校人才培養(yǎng)的指標(biāo)包括就業(yè)率、考研率、全國(guó)優(yōu)秀論文數(shù)等，這些導(dǎo)致教師變得功利，培養(yǎng)學(xué)生也是如此。只有落實(shí)和擴(kuò)大學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)，才能擺脫功利的教育觀和教學(xué)追求。要明確學(xué)生們學(xué)習(xí)和人生的目標(biāo)，而不是把獲取更高學(xué)歷、找到好工作等階段性目標(biāo)作為人生的最終目的。讓高?；貧w教育和學(xué)術(shù)本位，離培養(yǎng)人的目標(biāo)越來(lái)越近。

（三）注重生命教育課程體系的完善和實(shí)踐，增強(qiáng)生命教育的師資力量

學(xué)校通過(guò)教學(xué)行為將課程內(nèi)容與學(xué)生共享，實(shí)現(xiàn)學(xué)生生命和心靈上的提升，是學(xué)校所有工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此，將生命教育理念貫徹落實(shí)在課程里，是踐行生命教育的根本路徑，以真正達(dá)到生命教育的目的。在生命教育課程中，教師要以生命教育思想為指導(dǎo)，進(jìn)行有效的互動(dòng)和滲透，還可以讓學(xué)生通過(guò)志愿者實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生對(duì)生命本身、生命價(jià)值和生命意義都有更深刻地理解。在實(shí)踐基礎(chǔ)上建立吸引人的課程體系，激發(fā)學(xué)生們主動(dòng)思考和參與的積極性，感受到生命的珍貴。

在我國(guó)生命教育諸多論述中，對(duì)生命教育教師專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，缺乏具體有效的促進(jìn)措施，即生命教育的教師專業(yè)發(fā)展理論欠缺[4]。生命教育是一個(gè)剛剛興起不久的教育形式，在發(fā)展的萌芽階段中，要把專業(yè)教師隊(duì)伍的壯大以及對(duì)教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)作為首要任務(wù)去對(duì)待。學(xué)?？梢园雅c生命教育相關(guān)課程的教師、想要從事生命教育專門教學(xué)的教師組織起來(lái)，進(jìn)行集中式的指導(dǎo)、培訓(xùn)和考核，并制定和印刷實(shí)施可行的教師生命教育指導(dǎo)手冊(cè)，為生命教育教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和人才保障。

（四）充分發(fā)揮大眾媒體的正面宣傳，嚴(yán)格審查不良信息的傳播

大眾媒體帶給我們便捷的信息和娛樂(lè)，尤其是被稱為“第四媒體”的互聯(lián)網(wǎng)，但是網(wǎng)絡(luò)上的一些不良信息和價(jià)值觀也給我國(guó)的學(xué)生帶來(lái)歪曲的引導(dǎo)。因此，作為學(xué)生生命教育最有效途徑的大眾媒體，首先，要對(duì)那些腐蝕學(xué)生寶貴生命的網(wǎng)絡(luò)游戲、暴力新聞?dòng)枰钥刂?，?yán)格審查電視、報(bào)紙、廣播中的負(fù)面新聞和庸俗節(jié)目對(duì)當(dāng)代學(xué)生造成不良影響。其次，構(gòu)建生命教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，對(duì)生命價(jià)值觀展開(kāi)積極地討論，使學(xué)生充分參與到生命教育中去。通過(guò)自護(hù)自救等途徑，進(jìn)行生命教育的學(xué)習(xí)和探討，喚起社會(huì)對(duì)學(xué)生生命教育的強(qiáng)烈關(guān)注與支持。

（五）普及對(duì)生命教育概念的認(rèn)識(shí)，尊重學(xué)生的主體地位和價(jià)值追求

由于學(xué)生對(duì)生命認(rèn)識(shí)不清楚，對(duì)生命教育概念不理解，生命情感匱乏，各種殘害生命的暴力事件時(shí)常發(fā)生。所以，普及對(duì)生命教育概念的認(rèn)識(shí)大勢(shì)所趨，家庭、學(xué)校和社會(huì)要充分認(rèn)識(shí)到生命教育的重要性，為生命教育概念認(rèn)識(shí)的普及共同發(fā)揮積極有效的作用。生命教育應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異，確立學(xué)生在當(dāng)代教育中的主體地位，充分激發(fā)他們的積極性、能動(dòng)性與創(chuàng)造性，使他們成為教育的本質(zhì)而非手段。在此基礎(chǔ)上，有效引導(dǎo)學(xué)生尊重生命、珍惜生命，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生自由而全面地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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