從關(guān)系的視角淺談農(nóng)村女兒贍養(yǎng)行為

摘 要：隨著傳統(tǒng)家庭向現(xiàn)代家庭轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老模式也發(fā)生改變，女兒在家庭養(yǎng)老中的作用越來越明顯。本文圍繞這一現(xiàn)象，分析這些承擔(dān)贍養(yǎng)行為的女兒，究竟出于哪些因素做出選擇。本文認(rèn)為，農(nóng)村女兒的贍養(yǎng)行為不完全是個人自主決定的，而是在一個關(guān)系網(wǎng)中，在考慮了與父母、兄弟、丈夫和婆婆的關(guān)系以后，做出的選擇。

關(guān)鍵詞：女兒養(yǎng)老；女兒贍養(yǎng)；贍養(yǎng)行為；農(nóng)村女兒

中圖分類號：C91 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）22-0088-02

傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老主要默認(rèn)兒子是唯一承擔(dān)者，女兒并沒有被考慮在其中，這在農(nóng)村地區(qū)尤為明顯。但是，隨著社會轉(zhuǎn)型和農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代家庭開始取代傳統(tǒng)家庭，核心家庭開始流行。在現(xiàn)代家庭中，夫妻關(guān)系向平等化方向發(fā)展，女性在家庭中的權(quán)力增強(qiáng)、地位提高，這使得其有更多自主選擇的機(jī)會。女兒對于一個家庭的作用越來越明顯，她們在贍養(yǎng)父母方面承擔(dān)的也越來越多。由于傳統(tǒng)觀念上一直將女兒視為“別人家的媳婦”“自家的外人”，這種身份使其沒有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。沒有了義務(wù)的限制，女兒在選擇是否贍養(yǎng)父母以及贍養(yǎng)的程度方面具有很強(qiáng)的靈活性，她們會考慮自己和娘家（父母和兄弟）、婆家（婆婆）和核心家庭（丈夫）的關(guān)系狀況，然后選擇實施特定的贍養(yǎng)行為。

本文的調(diào)查材料來自于筆者和研究團(tuán)隊2014年7月對河北省邢臺市多個村莊的調(diào)查，主要調(diào)研地點是東董里村和核桃園村，同時還走訪了周圍其他村落。調(diào)查方式以訪談為主。

一、女兒與娘家的關(guān)系

女兒和娘家的關(guān)系經(jīng)歷了一個從無到有、從疏遠(yuǎn)到親密的過程，因為在女兒出嫁前，她本身只存在一個家庭，即與父母和兄弟姐妹共同組成的家庭，但是出嫁后，她擁有了兩個（甚至三個家庭，即娘家、婆家、核心家庭）家庭，即娘家和婆家。雖然這種關(guān)系，從概念意義上來講，只有在女兒出嫁以后才真正形成，但是實際上在其出嫁以前，她和父母以及兄弟姐妹的關(guān)系是所謂她和娘家關(guān)系的根基。如果在女兒出嫁之前，家庭里的關(guān)系不夠好，那勢必會影響婚后女兒同娘家建立良好關(guān)系，進(jìn)而限制其贍養(yǎng)父母。

東董里村的CF在出嫁以后就再也不和娘家人來往了，因為她覺得在自己出嫁以前，父母對自己不好，一直把她當(dāng)作“外人”來看。事實上，CF并不想把自己和娘家的關(guān)系發(fā)展成現(xiàn)在的樣子。娘家在城南的她在出嫁前為家里付出了很多。因為家里很窮，還有兩個妹妹一個弟弟要靠父母養(yǎng)活，CF在15歲的時候就外出打工了，當(dāng)時掙得錢全部給了家里，自己基本沒有留。但是父母卻對她不好，一直沒把她當(dāng)成自家人，甚至在自己出嫁的時候家里都沒有給嫁妝，這讓她很傷心，并決定和娘家斷絕來往，也不承擔(dān)任何贍養(yǎng)行為。村里像CF這種情況是很少的，很多人都講求“面子”，即使關(guān)系再不好，也不會扯破臉皮。和父母關(guān)系好的出嫁女兒會給予父母更多地支持，包括經(jīng)濟(jì)上、照料上或者精神上；而和父母關(guān)系差的則只是提供一些簡單的幫助，偶爾看望一下父母或者幫忙做些家務(wù)。

除了女兒與父母的關(guān)系會影響女兒贍養(yǎng)行為的選擇以外，娘家里的橫向同代關(guān)系也會產(chǎn)生影響，而這條同代關(guān)系，最主要體現(xiàn)在女兒與兄弟的關(guān)系上，這與農(nóng)村地區(qū)兒子贍養(yǎng)父母的現(xiàn)象依然盛行有關(guān)系。村里多數(shù)男性即使結(jié)婚了也同自己的父母住在一起，而家庭的權(quán)力中心基本從兒子結(jié)婚以后就由父代轉(zhuǎn)移到子代上了。女兒贍養(yǎng)父母的行為沖擊了這種權(quán)力中心，“爭奪”了本應(yīng)該由兒子承擔(dān)的義務(wù)，而且侵入了他的家庭。如果女兒與兒子的關(guān)系不好，兒子會極力反對女兒過分干預(yù)娘家事務(wù)，即贍養(yǎng)父母。這對于尚未完成家產(chǎn)繼承的家庭來說更是如此，女兒的出現(xiàn)極有可能影響家產(chǎn)分配。核桃園村的WP和兄弟的關(guān)系不好，她平時想要去看望父母都會被兄弟阻止。“以前經(jīng)常跑去家里看（父母），他們都覺得我想拿家里的好處，然后就罵我，不讓我來”。而她只能在兄弟不在家的時候，偷偷給父母一些錢，但是父母也總是不要她的錢，覺得她自己的生活也不容易。她知道弟弟也不孝順，但是她沒有任何辦法，每次想到這里都很難受。

二、女兒與丈夫的關(guān)系

隨著社會轉(zhuǎn)型的不斷加深，農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，傳統(tǒng)家庭關(guān)系的軸心是親子關(guān)系，即父權(quán)制主導(dǎo)的家庭關(guān)系。但是，現(xiàn)代家庭關(guān)系的軸心是夫妻關(guān)系，女性地位不斷提高，夫妻關(guān)系變得平等。如果說傳統(tǒng)家庭關(guān)系中，女性只是其丈夫的權(quán)力執(zhí)行者、丈夫的附庸，那現(xiàn)代家庭中女性則是個人意志的執(zhí)行者。出嫁女兒是否贍養(yǎng)父母以及贍養(yǎng)的程度如何已不再是丈夫所能決定的了，但是出嫁女兒仍然會受到丈夫的影響，她的贍養(yǎng)行為會考慮到自己和丈夫的關(guān)系。

東董里村的出嫁女兒和丈夫的關(guān)系一般都比較好，夫妻之間吵架的現(xiàn)象確實很普遍，但是基本不會對雙方關(guān)系造成不可修復(fù)的損害。丈夫也不會過多干預(yù)出嫁女兒和娘家的來往，但這是存在一個前提的，那就是出嫁女兒不能過分關(guān)照娘家以引起婆婆和村里其他人的注意，因為這樣會讓丈夫丟了面子。同時，出嫁女兒也不能總是給娘家錢，最起碼不能讓丈夫知道這件事情。CH經(jīng)?；啬锛铱赐赣H，每次去都會陪母親聊天，幫忙做家務(wù)。雖然她和丈夫的關(guān)系不太好，經(jīng)常吵架，但是她覺得丈夫管不著她經(jīng)?；啬锛遥?dāng)然丈夫也并沒有過分干預(yù)。但是，她不敢明目張膽地給父母錢，因為她明白這件事情如果讓丈夫知道，一定會遭到反對。因為家里的錢都是CH管著，所以她會經(jīng)常背地里給父母少量的錢，避免丈夫發(fā)現(xiàn)。核桃園村的DYL是獨女戶，所以她要經(jīng)常照顧父母。父母現(xiàn)在身體不怎么好，她就把父母接到家里一起住了。她覺得自己之所以能把父母接過來，是因為丈夫同意了。DYL和丈夫的關(guān)系很好，當(dāng)初結(jié)婚的時候就考慮到她家里的情況。加上娘家還有土地，現(xiàn)在土地就分給自己家種了，丈夫也不好再多說什么。

出嫁女兒在選擇具體的贍養(yǎng)行為時是有很大的自主權(quán)的，丈夫無法主宰她的選擇。但是，這種選擇是有界限的，出嫁女兒可以按照自己的意志決定什么時候去看望父母，多長時間去看望一次，甚至可以自己決定是否給父母一些錢以及給多少?？墒?，如果她想要給父母一大筆錢或者想要同父母一起居住，這就必然要受制于丈夫。那么，這一贍養(yǎng)行為最終能否完成，就要看出嫁女兒和丈夫的關(guān)系如何以及能否順利說服丈夫支持自己了。

三、女兒與婆婆的關(guān)系

在傳統(tǒng)的家庭關(guān)系中，婆婆是父權(quán)的代表，掌管家庭內(nèi)部的所有事務(wù)，而媳婦必須對婆婆言聽計從。但是，社會轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓女性擁有了更多受教育、工作等機(jī)會，這樣的結(jié)果就是讓女性變得獨立，婆婆不再能夠主宰媳婦，相反，媳婦開始在家中擁有更高的地位。但是，這并不代表媳婦可以完全忽略婆婆的存在而不受到其任何影響。事實上，婆婆與媳婦之間只是越來越平等，不再是婆婆主宰媳婦了，但是婆婆是自己丈夫的母親，她依然擁有著“談判籌碼”，她完全可以通過影響自己的兒子來牽制媳婦。所以，媳婦（出嫁女兒）對娘家父母所承擔(dān)的贍養(yǎng)行為肯定會受到婆婆的影響。

村里的出嫁女兒都承認(rèn)自己會受到婆婆的影響，只是程度會有些差異。A的婆婆是很傳統(tǒng)的，不贊成出嫁女兒干預(yù)娘家的事，不過她和婆婆的關(guān)系比較好，而且婆婆也不和自己住一起，所以沒有經(jīng)常插手家里的事情，對她關(guān)照父母的事也不太了解。A的娘家現(xiàn)在只有父親和一個弟弟，弟弟常年在外打工，家里只剩下父親一個人居住，所以娘家的事情都需要A來管。不過，A說自己管娘家的事情是有個限度的，她不會拋棄自己的家去每天忙活娘家的事情，這樣婆婆肯定會知道，也會不高興，況且丈夫也會有意見的。事實上，A對娘家已經(jīng)投入很多了，畢竟父親目前只有她一個人能照顧。A之所以能為娘家投入那么多，是與婆婆有關(guān)系的。婆婆很少干涉她家里的事情而且她和婆婆的關(guān)系也很好。不過，婆婆不干涉并不代表婆婆支持，A只告訴婆婆自己偶爾去看望父親并且?guī)椭依锔尚┗?，并沒有提過自己給父親錢的事，當(dāng)然更不可能將父親接到家里住。

贍養(yǎng)行為本身包括經(jīng)濟(jì)支持、日常照料和精神慰藉三方面，它不同于人們傳統(tǒng)觀念中的“養(yǎng)”。出嫁女兒在家中地位的提升使其擁有更多自主權(quán)，她能夠按自己的想法去承擔(dān)一些贍養(yǎng)行為，但是這是有限度的。出嫁女兒可以看望父母、生病照料、做家務(wù)，這些行為早已被人們所接受。但是，一旦贍養(yǎng)行為牽扯到金錢、共同居住等，婆婆便會反對。出嫁女兒如果想要給娘家父母提供經(jīng)濟(jì)上的支持甚至接父母一同居住，她就需要認(rèn)真掂量一下自己和婆婆的關(guān)系以及如何取得婆婆的同意。

四、總結(jié)

現(xiàn)代家庭關(guān)系中，出嫁女兒確實擁有了自主權(quán)，這體現(xiàn)在她們能夠按照自己的意志決定是否贍養(yǎng)父母以及具體承擔(dān)哪些贍養(yǎng)行為。但是，這種自主權(quán)并不能夠隨心所欲的運用，事實上，它會受到多方面的牽制。

女兒，這一角色并不是孤立存在的，她是嵌入在一個關(guān)系網(wǎng)中的。她的行為選擇并不完全是她個人的事，而是整個關(guān)系網(wǎng)的事。女兒對于贍養(yǎng)行為的選擇是具有理性色彩的，她會考慮自己和父母的關(guān)系決定自己是否承擔(dān)贍養(yǎng)行為，又會考慮自己和父母、兄弟、丈夫、婆婆的關(guān)系來決定承擔(dān)哪些具體的贍養(yǎng)行為。女兒與父母、兄弟、丈夫、婆婆的關(guān)系好壞以及強(qiáng)度會影響她最終的行為選擇?？傊?，女兒贍養(yǎng)行為的選擇是一個理性考慮且復(fù)雜的過程。

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