關(guān)于新形勢下精神文明建設(shè)的思考

摘 要：在改革進一步向縱深發(fā)展和中國進一步融入全球化進程的背景下，精神文明建設(shè)需要緊跟形勢變化，既要在內(nèi)容上對經(jīng)濟全球化所帶來的精神文明建設(shè)做出回應(yīng)；同時要注重推進精神文明建設(shè)的方式方法，將精神文明建設(shè)階段性目標與長遠目標結(jié)合起來，最后要從價值觀層面來推進精神文明建設(shè)。

關(guān)鍵詞：精神文明；核心價值觀；社會主義

中圖分類號：D64 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）22-0018-02

精神文明建設(shè)歷來是我黨十分重視的一個領(lǐng)域，在改革進一步向縱深發(fā)展和中國進一步融入全球化進程的背景下，精神文明建設(shè)需要緊跟形勢變化，在精神文明建設(shè)的內(nèi)容、方式等方面及時進行調(diào)整和變革。在新的歷史時期，精神文明的落腳點要落實到價值觀建設(shè)上，社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀的提出體現(xiàn)了我們黨對精神文明建設(shè)規(guī)律認識的深化。

一、改革開放以來精神文明建設(shè)認識的發(fā)展

精神文明建設(shè)歷來是我黨十分重視的一個領(lǐng)域，特別是鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，一直十分重視和強調(diào)精神文明建設(shè)，因為精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)是中國發(fā)展都必須著力推動的兩個重要方面，二者必須協(xié)同推進，不可單打一。改革開放之初，他指出：“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的、豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會主義精神文明?！盵1]此后他又反復(fù)多次地強調(diào)了精神文明建設(shè)的重要性。隨著改革開放的推進，我國的物質(zhì)文明建設(shè)取得了巨大的成就，人民生活水平不斷提高，但在一定程度上忽視了精神文明建設(shè)?！耙皇钟惨皇周洝钡臓顩r長期得不到切實有效的解決，拜金主義、享樂主義、貪污腐敗，在一些地方滋生蔓延，一些地區(qū)腐敗丑惡現(xiàn)象重新抬頭，西方的一些價值觀念，對人們的思想也帶來了沖擊，給社會主義現(xiàn)代化建設(shè)帶來了消極的影響。鄧小平同志多次反復(fù)強調(diào)，要重視精神文明建設(shè)，堅持兩個文明全面發(fā)展，堅持兩手抓，兩手都要硬。這也是鄧小平同志總結(jié)改革和建設(shè)的經(jīng)驗得出的一個深刻結(jié)論。

二、新時期精神文明建設(shè)面臨的新挑戰(zhàn)

隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進一步發(fā)展，我國的經(jīng)濟發(fā)展不斷取得新的發(fā)展成就，人們的物質(zhì)文化生活得到了很大的提升，同時人們的思想觀念、文化也正經(jīng)歷著來自內(nèi)部和外部的各種沖擊，這些新形勢的變化給新時期的精神文明建設(shè)增添了新的內(nèi)容和途徑，但也給在改革開放和現(xiàn)代化背景下的精神文明建設(shè)的發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)，具體來說，這些方面的挑戰(zhàn)包括如下幾個方面。

1.隨著改革開放的發(fā)展，中國融入世界的步伐進一步加快。2001年中國加入了世界貿(mào)易組織，在更大和更深程度上參與了世界經(jīng)濟一體化，擴大了我國對外開放的規(guī)模和范圍，我國的經(jīng)濟、社會、文化建設(shè)日益處于一個更為宏大的世界背景下，并與世界發(fā)展緊密地聯(lián)系到了一起。這種影響是全面的、深刻的，各種新的思想和觀念進一步涌入，對于人們的思想觀念產(chǎn)生著重大的影響。因而，要做好新時期的精神文明建設(shè)工作，就必須要考慮這方面所帶來的深刻影響。尤其是西方各種思潮進一步涌入，使得人們接觸西方思想及各種思潮的機會大大增加，而東歐劇變后，社會主義事業(yè)處于低潮，一些西方國家敵對勢力將“和平演變”的矛頭對準了中國，它們利用中國進一步融入世界的機會，加緊運用“和平演變”戰(zhàn)略，通過各種途徑和渠道，向人們宣傳西方的價值觀念，宣揚西方的生活方式、文化觀念，試圖通過文化上的“入侵”來影響人們的思想觀念，尤其是人們的價值觀，把西方的價值觀包裝成所謂的“普世價值”灌輸給人們，妄圖從價值觀上改造中國，進而瓦解黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾團結(jié)奮斗的精神基礎(chǔ)，離間黨和人民群眾在長期革命和建設(shè)中所結(jié)成的牢不可破的關(guān)系。而在西方敵對勢力不遺余力的鼓動宣傳下，一部分人思想觀念發(fā)生了變化，價值立場發(fā)生了動搖，對黨和社會主義“離心離德”。

2.隨著高科技的發(fā)展，信息高速公路的出現(xiàn)使信息傳播技術(shù)發(fā)生根本性的變革，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為重要的輿論陣地和國際輿論斗爭的新領(lǐng)域，敵對勢力將其作為進行意識形態(tài)及文化滲透的工具，并利用這些工具進行反社會主義，反馬克思主義的政治宣傳，蠱惑人心，妄圖搞亂我們的思想陣地，所有這些都要求我們保持清醒的頭腦，一方面要利用一體化浪潮帶給我們的機遇謀求更大發(fā)展，抓住時機，充分利用國際國內(nèi)兩個市場和兩種資源，加速發(fā)展自己，壯大自己；另一方面要積極開展反和平演變斗爭，加強精神文明建設(shè)，從而為現(xiàn)代化建設(shè)提供更強大的精神動力和智力支持，保證兩個文明持續(xù)、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。同時要積極利用全球化的有利條件，借鑒和吸取世界各民族的優(yōu)秀文化成果，為精神文明建設(shè)增添新的內(nèi)容，豐富精神文明建設(shè)的題材。除此之外，還可以了解西方社會各方面存在的問題，打破西方的美化宣傳，同時通過中外對比切身體會社會主義的優(yōu)越性，增強人們的民族自信心和自豪感，從而促進我國精神文明建設(shè)的進一步發(fā)展。

3.改革開放30多年來，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大的成就。隨著改革進一步向縱深方向發(fā)展，市場經(jīng)濟體制及其配套改革的進一步深入，經(jīng)濟、政治社會面貌等各方面都發(fā)生了深刻的變化，正如江澤民同志曾在“七一”講話中指出的“我國社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化”[2]，這些方面的多樣化一方面顯示了經(jīng)歷了改革開放的中國更加充滿生機和活力，社會公眾的自由程度加大，人民自主選擇的空間也越來越大，人們的積極性進一步提高，更加重視與自己直接相關(guān)的活動效用和利益，這些都表明了我國在各方面取得的進步。這些多樣化的進一步發(fā)展必將為我國社會的發(fā)展起到重要的推動作用，也將更有利于改革的進一步深入，因為這些多樣化本身就產(chǎn)生和受惠于改革開放，是改革開放政策的積極推動者，對于保障我國改革開放事業(yè)的順利進行起到十分重要的保障作用。但是這種多樣化也會帶來價值觀念的多元化，這種變化也必然會反映到黨內(nèi)，從而使黨員隊伍價值觀念呈現(xiàn)多樣化的格局，對黨的建設(shè)帶來嚴峻挑戰(zhàn)。在目前意識形態(tài)領(lǐng)域中各種思想觀念相互碰撞、人們的思想道德水平參差不齊、價值取向不盡相同的情況下，迫切需要從實際出發(fā)，適應(yīng)利益沖突所帶來的精神沖突的新變化，以精神文明建設(shè)來更好地整合社會。

4.改革開放以來，隨著社會主義經(jīng)濟體制改革的發(fā)展，社會主義市場經(jīng)濟體制得以初步確立，社會主義市場經(jīng)濟體制的確立為我國經(jīng)濟的發(fā)展注入了新的活力，在更大和更深層次上解放了生產(chǎn)力，使我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得了舉世矚目的成就，同時它給人們的觀念帶來了深刻的沖擊，破除了一些傳統(tǒng)思想對人們思想的影響，促使了人們觀念的不斷更新與進步，增強了人們的競爭意識、效率意識、民主法制觀念和開拓創(chuàng)新精神，對于我國改革開放事業(yè)的順利發(fā)展起到了積極的促進作用。但是另一方面市場經(jīng)濟的求利性給人們的思想也帶來一定的負面影響，特別是對我們黨所倡導(dǎo)的價值觀念如無私奉獻、全心全意為人民服務(wù)、舍己為人等的沖擊，使一些黨員干部和群眾的價值觀念、人生觀發(fā)生扭曲，一些意志薄弱的黨員干部放棄了自己的理想和信念，黨內(nèi)滋生貪污腐敗，權(quán)錢交易，背離了我們黨為人民服務(wù)的根本宗旨，在社會上起到了消極和惡劣的影響。經(jīng)濟體制改革和社會的轉(zhuǎn)軌所造成的價值錯位也使一部分群眾在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下迷失了方向，接受了錯誤的價值觀的影響，甚至宣揚錯誤的價值觀念，影響和敗壞了社會風(fēng)氣，給精神文明建設(shè)的健康發(fā)展帶來了很大的影響。要在全社會樹立一種社會共同認可的價值觀是一個長期的過程，因此必須樹立長久的觀念，堅持不懈地搞好精神文明建設(shè)，認真貫徹執(zhí)行和深刻領(lǐng)會黨中央提出的精神文明“重在建設(shè)”的方針是十分必要的，要積極通過群眾性精神文明建設(shè)的形式，不斷解放思想，開拓創(chuàng)新，探索在新的時代條件下搞好精神文明建設(shè)的途徑和形式。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為新時期的精神文明建設(shè)提供了更加豐富的內(nèi)容與形式，在精神文明建設(shè)中，要積極探索運用現(xiàn)代化的信息技術(shù)，拓展精神文明建設(shè)的渠道和載體，提供更加豐富的精神文明食糧，從而滿足人民不斷增長的精神文明生活的需求，從而不斷將精神文明建設(shè)推進到新的歷史階段，使我國精神文明建設(shè)取得更大的發(fā)展成就。

三、新世紀以來精神文明建設(shè)的新發(fā)展

新世紀以來，江澤民同志提出了“三個代表”重要思想，這是黨的歷史的重大發(fā)展，“三個代表”重要思想對于精神文明建設(shè)的一個重要貢獻就是提出了要代表先進文化的發(fā)展方向。對于引導(dǎo)廣大人民群眾在“三個代表”思想的指引下，同心同德，齊心協(xié)力，共同致力于建設(shè)有中國特色的社會主義，具有重要的意義，也是目前精神文明建設(shè)的主流。但也應(yīng)客觀地認識到群眾思想覺悟程度的差異，積極加強引導(dǎo)，通過廣大黨員自身的積極示范作用，來引導(dǎo)廣大群眾，教育廣大群眾。此外，應(yīng)當針對經(jīng)濟建設(shè)及精神文明建設(shè)的實際進程，不斷在不同階段提出不同層次的要求和目標，以增強現(xiàn)實性，更貼近人民群眾的實際生活。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，要始終堅持以社會主義先進文化建設(shè)為重點，以此為重要抓手來推動社會主義精神文明建設(shè)，對于社會主義精神文明建設(shè)的發(fā)展起到了積極的推動作用。

黨的十六大以來，以胡錦濤同志為核心的黨中央在精神文明建設(shè)的新實踐中進一步在把握精神文明建設(shè)規(guī)律的基礎(chǔ)上，提出了社會主義核心價值體系，將精神文明建設(shè)推進到了一個新的階段，而黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央則在總結(jié)新時期精神文明建設(shè)的歷史經(jīng)驗，特別是在總結(jié)社會主義核心價值體系建設(shè)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，提出了“倡導(dǎo)富強民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，社會主義核心價值觀的提出，反映了我黨對社會主義核心價值體系建設(shè)規(guī)律認識的深化，也反映了對精神文明建設(shè)規(guī)律認識的深化，從而為新時期的精神文明建設(shè)提供了新的著力點，體現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義精神文明建設(shè)的重大發(fā)展。

總結(jié)前面的分析，對于處于改革開放新時期的精神文明建設(shè)而言，有如下幾個方面的經(jīng)驗是值得我們?nèi)ノ『徒梃b的：一是在搞好社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，一心一意搞物質(zhì)文明建設(shè)的同時，也要把精神文明建設(shè)擺在更為重要的地位，積極回應(yīng)時代發(fā)展給精神文明建設(shè)帶來的挑戰(zhàn)，推動精神文明建設(shè)的發(fā)展，使之與物質(zhì)文明建設(shè)相互配合，更好地形成推動當代中國特色社會主義發(fā)展的歷史合力；二是精神文明建設(shè)必須結(jié)合我國經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實，逐步地、階段性地推進，精神文明建設(shè)目標應(yīng)當更加切實可行，才能夠真正扎實有效步步推進，同時也應(yīng)當把精神文明建設(shè)的階段性與長遠性目標、階段性目標和總體性目標更好地結(jié)合起來，一步一步地扎實推進社會主義精神文明建設(shè)，從而引領(lǐng)精神文明建設(shè)不斷向更高的階段發(fā)展；三是精神文明建設(shè)的最終落腳點是價值觀建設(shè)，最終要在精神文明建設(shè)中探索和凝練自己的核心價值，即社會主義核心價值觀。

參考文獻：

[1]鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1994：208.

[2]新世紀黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)——學(xué)習(xí)江澤民總書記“七一”講話輔導(dǎo)[M].北京：中共中央黨校出版社，2001：21.