西方園林演變過程分析

[摘要]在整個世界園林中，西方園林占據(jù)著極其重要的地位，當(dāng)然，它的演變過程也是相對復(fù)雜的。所以，為了對西方園林進行一個具體的了解，對西方古代至十九世紀(jì)園林演變進行分析是十分有必要的，這對進一步探討西方園林，達到為我所用目的有著促進作用。針對西方園林的演變過程，本文進行了全面的闡述，以供參考。

[關(guān)鍵詞]西方園林；演變；理論

在西方園林的發(fā)展過程中，從大體上來說，它由遠(yuǎn)古的美索不達米亞庭院和古希臘、羅馬的柱廊式庭院起源，其中，經(jīng)歷了西班牙的伊斯蘭庭院、意大利的臺地園和法國的勒諾特宮苑式古典園林及英國的自然風(fēng)景園的演變，直到進入現(xiàn)代的發(fā)展階段，本文重點探討的是西方古代到十九世紀(jì)園林的演變過程。對研究西方園林演變歷程以及西方園林理論，能夠加強我們對西方園林理念的理解，以及對部分園林的認(rèn)識，進而對我國的園林設(shè)計起到促進作用。一般認(rèn)為，西方園林史的研究最好從埃及開始探索，國外的大部分學(xué)者都支持這種說法。但是也有存在爭議的學(xué)者和專家認(rèn)為，伊甸園應(yīng)該作為西方園林的發(fā)端。根據(jù)一些學(xué)者的考證，可以發(fā)現(xiàn)伊甸園在西亞地區(qū)，但是沒有證據(jù)這是古代西方園林的起源，因此這種說法是不科學(xué)的，不能夠被使用在西方園林的研究過程中。目前。最可靠的一種理論是：西亞的古波斯繼承亞述文化，最早經(jīng)營一定范圍內(nèi)的綠地。對于這種說法，還存在另一種解釋，即西亞造園始自古波斯，由狩獵的囿逐漸演變成游樂的園，進而成為西方園林的開端。無論是哪種說法，在時間上沒有較大的差距，對于西方園林的研究沒有造成太大的影響。

一、工業(yè)革命和城市化（18世紀(jì)中葉以前）西方園林的發(fā)展

（一）西方古典造園時代

西方園林萌芽時期應(yīng)該追溯至古埃及和古希臘，這些是西方園林發(fā)展起源的重要階段。在這個階段，古埃及人將靈活運用幾何知識，并且應(yīng)用在園林的設(shè)計上，最后取得了一定的成果，創(chuàng)造出讓世界矚目的規(guī)則式園林。在這個時期，西方園林按照體量劃分，有以下幾個方面：實用的小型庭園、中型的園林、大型園林。當(dāng)然，除此之外，還有別的劃分形式，比如按照形式劃分可以分為以下幾類：園藝性庭園、植物雕塑園、意大利別墅臺地園、法國古典宮苑園林。這個時期的園林，大部分是由于建筑延伸和擴大造成的，所以它的風(fēng)格與中國自然山水式園林相比，存在著很大的差別，它主要采用的是幾何式整形園林格調(diào)。

（二）西方風(fēng)景式造園階段

到15世紀(jì)的時候，歐洲出現(xiàn)兩大繪畫中心。在這個時期，佛蘭德斯畫派開始用小幅風(fēng)景作宗教畫或肖像畫的背景，才開始初步認(rèn)識風(fēng)景畫的意義。但在園林上受文藝復(fù)興文化的影響，尤其是意大利由封閉式庭院改成開放式臺地園，園內(nèi)盡可能建造眺望臺，以便借景園外。從表面上看，園林從建筑的制約下解放出來，但總體構(gòu)思仍受建筑的支配。原因是建筑的軸線也是園林的主軸，所以總是以此主軸為中心，設(shè)計成幾何對稱式。18世紀(jì)中葉，英國已經(jīng)進入了工業(yè)化發(fā)展階段，在這種情況下，英國對城市公園的探索方已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其他的國家，同時，它還引入了中國自然山水式園林理念，將兩者融貫通，導(dǎo)致了英國自然風(fēng)景式園林的產(chǎn)生，在西方園林的演變過程中具有著十分重要的意義。作為英國早期的自然風(fēng)景式造園家，肯特提出了一個觀點，即自然是厭惡直線，這改變了園林原本的建造模式。這個觀點主要將幾何式園林舍棄，在風(fēng)景式園林的建設(shè)實踐上，作出了相當(dāng)大的貢獻。為了豐富園林設(shè)計的內(nèi)容，提高西方園林的建造價值，布朗把歷史上遺留下來的意大利幾何式園林進行了徹底的改造，所以在那個時期，布朗的名聲更是遍布整個西方國家。直到18世紀(jì)末，雷普敦借助植物要素，對西方園林進行了新的改造，為園林的設(shè)計注入了新的血液。在自然風(fēng)景式園林中，他發(fā)展了規(guī)則式布局，推動著英國園林的轉(zhuǎn)變。所以，可以說，英國風(fēng)景式園林風(fēng)格是現(xiàn)代城市公園的最原始的形狀。這對城市開放空間理論的發(fā)展也有著促進作用，這些都奠定來了西方現(xiàn)代園林建設(shè)的理論基礎(chǔ)。

二、工業(yè)革命后（18世紀(jì)中葉至十九世紀(jì)）西方園林的發(fā)展

（一）18世紀(jì)中葉至十九世紀(jì)西方園林形式的演變

在這之前，本文已經(jīng)對18世紀(jì)的園林發(fā)展進行了具體的闡述，其中，到18世紀(jì)上半葉時期，園林的藝術(shù)風(fēng)格才開始向法國藝術(shù)中流行的洛可可風(fēng)格轉(zhuǎn)變，也顯露出中國園林的影響。在英國因受浪漫主義思潮的影響，流行風(fēng)景畫和田園文學(xué)。18世紀(jì)中葉，繼文藝復(fù)興運動的法國啟蒙運動三大領(lǐng)袖之一盧梭所提出的“回到自然”的口號，后來也被浪漫主義者重新提出。啟蒙運動者主張藝術(shù)要摹仿自然也影響了園林，這些原因?qū)е铝藞@林設(shè)計革命的產(chǎn)生。這場變革中，我國的造園藝術(shù)起了很大的作用。在園林設(shè)計的過程中，一些大師反對繪畫派，但由于浪漫傾向的影響，又主張模仿歷史風(fēng)景畫大師勞倫的作品，這個時期風(fēng)景在建筑物附近的實用性也被考慮進來。其后不久，由于社會形勢的變化，各國不可能存在滿足特權(quán)階級生活要求的大園林，所以改建或新建成都市公園。另外，美國的風(fēng)景式造園思想是通過唐寧和歐姆斯特德給都市公園與宅園的設(shè)計以極大的影響。隨后又掀起了利用和保存鄉(xiāng)土自然景物的運動，緩和城市人口集中和綠地較少的矛盾，并能先于世界各國首創(chuàng)國家公園。西方國家公園在興起，宅園也盡量恢復(fù)過去不重視的果園和菜園。作為園林的組成部分，還有一些專類園，如花卉園、水園、室內(nèi)園、樹木園、花草園、藥用植物園、巖生植物園，以及屋頂花園等等。

（二）城市公園運動的萌芽、興起與發(fā)展

在17世紀(jì)，西方的園林發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，其中最突出的轉(zhuǎn)變有英國將一部分貴族的私園開放為公園。直到19世紀(jì)，為了促進城市文明，美國擴大了城市公園的服務(wù)對象，公園已經(jīng)成為全體人民的場所。這是西方園林史上的一次突破性成就，西方園林開始真正地成為大眾園林，提高了城市的文明程度，同時豐富了城市發(fā)展的內(nèi)涵。在1857年，美國的一些專家在設(shè)計紐約中央公園的過程中，首次創(chuàng)造了“風(fēng)景建筑師”一詞。相對應(yīng)的，創(chuàng)立了風(fēng)景建筑學(xué)，這對西方園林的發(fā)展產(chǎn)生了積極作用。而傳統(tǒng)園林學(xué)的設(shè)計也突破了自身的局限性，不再僅僅是注重庭園設(shè)計，同時演變成城市公園系統(tǒng)的設(shè)計，更有甚者，西方園林的設(shè)計演變成為對區(qū)域范圍的景物規(guī)劃。

三、結(jié)論

綜上所述，西方古代至19世紀(jì)園林的演變相對來說比較復(fù)雜，同時內(nèi)容是多種多樣的。在不同歷史時期，西方園林的演變代表著有著不同的時代面貌，體現(xiàn)出不同的時代態(tài)度。西方園林的創(chuàng)作態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn)，包含對人與社會的思考，表達出西方文化的博大精深。這其中體現(xiàn)出的文化內(nèi)涵與中國的價值取向和思維方式是不同的，它主要的創(chuàng)作方法體現(xiàn)出的是一種理性的思維。在對西方古代至19世紀(jì)園林進演變進行探討時，我們能拓展自己的視野，提高自身的文化修養(yǎng)內(nèi)涵。

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