看呂克貝松的《超體》完全是一次意外,但是卻是一次值得思考的意外。
電影開頭,教授講座的鏡頭、自然世界的景觀鏡頭和Lucy與男友爭執(zhí)的鏡頭自由而略顯雜亂的剪接到一起,乍一看貌似是三條平行的線索。學(xué)術(shù)性探討的莊重、美麗寧靜的自然環(huán)境、帶有危險(xiǎn)性爭吵的情侶等這些前后連接,在逐層展開的鏡頭中,影片給人模糊不清的感覺,甚至有一絲瘋狂的感覺。3D的效果立體而真實(shí),給觀影者直接的視覺沖擊。但是在感官直接的沖擊背后,更多的是關(guān)于人類對(duì)科技、對(duì)智慧、對(duì)人性的深刻探求。
Lucy在無意之中成了一個(gè)具有超能力的人,而她的超能力還有自我不斷開發(fā)的功能,代價(jià)則是更短的人體生命力。在高科技下,人類的生命力和發(fā)展的速度已經(jīng)不可控制。在眾多不可控制中,對(duì)于思維的極大突破是最驚悚的,影片中的超能力的人可見清晰地感知一切,甚至可以感知過去。對(duì)歷史的感知可以追溯到人類產(chǎn)生的時(shí)候,這是一項(xiàng)巨大的能力,不光是可以清晰地感知自我,可以感受整個(gè)宇宙。她是高級(jí)智慧,或者科技高度發(fā)展的一個(gè)工具,具有超乎常人的能力,不光在智慧上有驚人之處,甚至具有一些無法理解的力量。
這樣特異的人必然是不可以在地球上生存的,黑色蔓延的類似于枝椏的探索物從視覺讓人覺得壓抑和驚懼,創(chuàng)作者用反人類常規(guī)審美的物象創(chuàng)作出一個(gè)超我的環(huán)境,從而達(dá)到“我無處不在”的境界。類似夏日馬路上融化開來的柏油,可流動(dòng),有光澤,不知道導(dǎo)演是如何想到這樣設(shè)置的,直至最后女主人被完全覆蓋住。柏油是建造道路的材料,可能在導(dǎo)演心目中,這是表達(dá)技術(shù)或是人體變化的代表。
再說回3D技術(shù),《超體》中對(duì)3D技術(shù)的運(yùn)用達(dá)到極高的技術(shù)水平,給觀眾創(chuàng)造了一個(gè)逼真的影像世界。但是3D技術(shù)除了這樣的用處以外還有更多意義上的探究嗎?電影作品本身是依托技術(shù)而生的,依賴藝術(shù)開創(chuàng)新的發(fā)展方向也是必然,但是是否需要考慮除此以外有無其他更為有效的途徑,猶如聲音剛剛誕生之時(shí),色彩剛剛運(yùn)用到影視作品中一樣。更高的境界是將這幾種技術(shù)巧妙的融會(huì)貫通到一起。
藝術(shù)創(chuàng)作有著特殊的功能,即使是不易為常人理解的藝術(shù)作品依然有一定的受眾,可見藝術(shù)作品是可以直至人性的,最能反映出人性中的真實(shí),同時(shí)也可以幫助人們理解及其復(fù)雜的人性,或者通過對(duì)藝術(shù)作品的領(lǐng)悟?qū)W會(huì)包容人性的弱點(diǎn),學(xué)會(huì)思考和探究。
可能筆者的見解非常淺顯,但是在科技快速發(fā)展的今天,的確科技可以帶來的對(duì)人的潛能的挖掘或者是對(duì)人自身的研究不斷突破,但是科技也會(huì)挑戰(zhàn)人倫,當(dāng)一個(gè)人變成全知全能的人,變成一個(gè)無所不能的人,那么這個(gè)個(gè)體存在的價(jià)值和意義是什么,就變成了超脫的,無所不在或者就等同于是虛無。無所不能也與沒有任何價(jià)值相等同,尤其是對(duì)個(gè)體本身而言,是人性極端的表現(xiàn),是一個(gè)毀滅性的的存在。 [責(zé)編/塵沙]