開(kāi)天辟地的神級(jí)影片

縱觀國(guó)產(chǎn)片的發(fā)展歷程，總會(huì)有一些影片打出“限制級(jí)”“少兒不宜”等口號(hào)，當(dāng)你觀影之后會(huì)說(shuō)“一切都是噱頭”。而今，神一樣的影片《一萬(wàn)年以后》來(lái)了，真正的“18禁”影片，無(wú)論從題材還是風(fēng)格上看，這絕對(duì)是國(guó)產(chǎn)片中的開(kāi)天辟地之作。

一萬(wàn)年以后，我們當(dāng)下的文明已被稱之為上古文明，我們不知道一萬(wàn)年以后這個(gè)星球究竟會(huì)是什么樣？但電影給了我們一種參考，那時(shí)，我們現(xiàn)代人在影片里被稱為上古眾神，汽車被稱為眾神的坐騎，石油被稱為大地黑血……當(dāng)影片里的時(shí)間人成為現(xiàn)實(shí)，觀眾的年代就成為了古代；當(dāng)影片里的角色成為了現(xiàn)實(shí)，觀眾就成為了他們的神。用一萬(wàn)年后的視角審視了當(dāng)今的環(huán)境、能源、戰(zhàn)爭(zhēng)、核能、生化等危機(jī)，擺出了兩種對(duì)立的世界觀，一種是榨取地球資源、改造物種、過(guò)渡改造世界；一種是敬畏自然，與大自然和諧共處。兩種世界觀在烏神與扎西長(zhǎng)老對(duì)決時(shí)得到了最激烈的碰撞！ 《一萬(wàn)年以后》是一部以未來(lái)的視角將史前世界與人類文明在一萬(wàn)年以后進(jìn)行接軌的電影，片中“一萬(wàn)年以前”的我們既是“人類”和“觀眾”的雙重身份，也是“神”與“毀滅者”的雙向選擇。

筆者很佩服主創(chuàng)人員的天馬行空，能創(chuàng)造出這般有“遠(yuǎn)見(jiàn)”的電影，影片將時(shí)間定格在“萬(wàn)年后”確實(shí)需要智慧和想象力。因此，無(wú)論是攝制方法、敘事手法、故事角度還是畫(huà)面效果，都是全新的。除了故事的創(chuàng)新外，影片90%以上都采用了CG技術(shù)，據(jù)悉還請(qǐng)來(lái)《指環(huán)王》彼得杰克遜團(tuán)隊(duì)的御用音效加盟，還有美、英、德等多國(guó)團(tuán)隊(duì)組成國(guó)際技術(shù)合作小組為影片護(hù)航，都是為了呈現(xiàn)華語(yǔ)電影所沒(méi)有的新穎與獨(dú)創(chuàng)性。一種從未見(jiàn)過(guò)的電影類型，讓觀眾也會(huì)眼前一亮，莫名的新鮮感會(huì)讓你一探究竟。

任何一部好電影，劇本都是其成功的先決條件，更何況一部全新類型題材的影片，《一萬(wàn)年以后》的劇本創(chuàng)作先后經(jīng)歷過(guò)近二十位作家、編劇打磨，耗時(shí)七年。才有了這樣的情節(jié)設(shè)置，一萬(wàn)年以后，人類文明已經(jīng)歷經(jīng)了又一輪的繁榮與覆滅，烏神從上古末世遺跡竊取了黑暗力量，在西域大地瘋狂肆虐，洗劫屠殺各個(gè)部落，掠奪大地黑血，開(kāi)創(chuàng)自己心中的黑暗文明；小女孩珠瑪在藏獒戰(zhàn)貢、說(shuō)唱藝人亞拉亞姆、女神箭手桑多拉、蠻巴族蜥蜴人德普等人的陪伴下歷經(jīng)千辛萬(wàn)險(xiǎn)前往古格找尋抗擊烏神的辦法，幫助西域最后的堡壘伽羅城與烏神的烏羅大軍展開(kāi)終極之戰(zhàn)。

影片最大的亮點(diǎn)之一就是角色眾多、種族奇特，這些是觀眾在國(guó)產(chǎn)影片中未曾見(jiàn)過(guò)的。有原始人、蜥蜴人、虎女、豹女、植物人、精靈、公務(wù)猿、樹(shù)妖、熔巖人、斑馬人，還有邪惡勢(shì)力里各種樣子怪異的烏羅。如此眾多的角色，無(wú)論是對(duì)角色設(shè)計(jì)，還是化妝都是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。

當(dāng)你欣賞完這部神級(jí)的影片后，你或許會(huì)陷入沉思，沉思于人類文明中教訓(xùn)與毀滅。終極反派“烏布”或許是每個(gè)人的心中魔，擁有邪惡欲望、霸權(quán)獨(dú)裁、扭曲毀滅，提倡過(guò)度開(kāi)采神秘威力，并用排除異己、滅絕人性的方式，摧毀著大自然與人類社會(huì)，造成生靈涂炭、文明滅絕，因此大家聯(lián)合起來(lái)將其殲滅。一萬(wàn)年以后，不敢想，我們能做的就是過(guò)好今天，期待明天。

[責(zé)編/塵沙]