民國(guó)征婚廣告話語(yǔ)的文本結(jié)構(gòu)探析

摘 要：中國(guó)征婚廣告依托民國(guó)報(bào)刊的興盛得到快速發(fā)展，民國(guó)時(shí)期征婚廣告話語(yǔ)具有推進(jìn)婚姻觀念變革等更為豐富的社會(huì)再現(xiàn)意義。借鑒費(fèi)爾克拉夫的話語(yǔ)分析框架，對(duì)民國(guó)時(shí)期征婚廣告話語(yǔ)的文本結(jié)構(gòu)進(jìn)行了解讀，為后人開(kāi)展征婚廣告話語(yǔ)實(shí)踐及社會(huì)實(shí)踐兩個(gè)向度的考察提供基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：民國(guó)征婚廣告;話語(yǔ);文本結(jié)構(gòu)

中圖分類號(hào)：G222 " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A " 文章編號(hào)：1002-2589（2015）35-0080-02

當(dāng)前電視媒體出現(xiàn)了許多以《非誠(chéng)勿擾》為代表的相親節(jié)目，這些相親節(jié)目可以說(shuō)是青年男女借助電視媒體實(shí)現(xiàn)擇偶的一種形式，是青年男女在公開(kāi)場(chǎng)域?yàn)樽约鹤龅恼骰閺V告。

一、追溯中國(guó)征婚廣告的出現(xiàn)

“征婚廣告”是指征婚廣告發(fā)布者將征婚者及其擇偶對(duì)象等相關(guān)信息，通過(guò)各種傳播媒介在社會(huì)上廣泛傳播，以期達(dá)到選擇理想配偶目的的一種信息傳播方式。

中國(guó)媒體上的第一則征婚廣告刊登在1902年6月26日的《大公報(bào)》上①，其中“南清志士某君”提出三條擇偶標(biāo)準(zhǔn)：一要天足;二要通曉中西學(xué)術(shù)門徑;三聘娶儀節(jié)悉照文明通例。這三條擇偶標(biāo)準(zhǔn)代表了國(guó)人當(dāng)時(shí)關(guān)于婦女問(wèn)題的三種最新觀念，這則征婚廣告一方面呈現(xiàn)了時(shí)人婚姻價(jià)值觀的變化，廣告刊登后又引發(fā)了人們的關(guān)注和討論，著名女權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖林宗素女士曾專門給《中外日?qǐng)?bào)》寫信評(píng)論這則征婚廣告，這個(gè)過(guò)程又體現(xiàn)了征婚廣告對(duì)社會(huì)婚姻價(jià)值觀的影響和建構(gòu)意義。

1905年王建善刊登《敬告女同志》的征婚廣告，②征婚者不僅限于自己求偶，并首次引進(jìn)了國(guó)外書信往來(lái)以結(jié)良緣的新方法，之后又編訂通信訂婚法并出版，可見(jiàn)他已不完全在為自己征婚，而是向國(guó)人介紹新的婚姻觀念，《通信訂婚法》再版廣告中提到：“此書印刷不多，出版后立即售罄”，也說(shuō)明征婚廣告對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)青年男女產(chǎn)生了一定的影響。上?！秼D女雜志》1924年專門刊載了一個(gè)征婚廣告討論專欄[1]，其中選編了14篇征婚廣告的討論文章，由傳統(tǒng)的“父母之命，媒妁之言”到通過(guò)報(bào)紙這種大眾媒體刊登征婚廣告自由擇偶，這種方式轉(zhuǎn)變對(duì)社會(huì)婚姻觀念變革具有積極建構(gòu)意義。

筆者認(rèn)為，中國(guó)的征婚廣告正是依托民國(guó)報(bào)刊的興盛得到了快速發(fā)展，民國(guó)時(shí)期征婚廣告話語(yǔ)也具有推進(jìn)婚姻觀念變革等更為豐富的社會(huì)再現(xiàn)意義。

二、征婚廣告話語(yǔ)的分析框架

語(yǔ)言學(xué)家哈里斯（Harris）1952年首次提出“話語(yǔ)分析”一詞，開(kāi)始了語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的話語(yǔ)研究，20世紀(jì)中期后開(kāi)始有越來(lái)越多的社會(huì)人文學(xué)者也開(kāi)始關(guān)注話語(yǔ)研究，今天，“話語(yǔ)”已經(jīng)有了更為寬泛的外延，電影、廣告、新聞、音樂(lè)、繪畫等都被視為一種話語(yǔ)形態(tài)。

英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家諾曼·費(fèi)爾克拉夫（Norman Fairclough）認(rèn)為，所謂“話語(yǔ)”，指的是對(duì)主題或者目標(biāo)的談?wù)摲绞?，包括口語(yǔ)、文字以及其他的表述方式。并在其著作《話語(yǔ)與社會(huì)變遷》中提出三個(gè)向度的分析框架：即在文本、話語(yǔ)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐的范圍內(nèi)分析話語(yǔ)。文本向度主要側(cè)重從文本結(jié)構(gòu)等方面分析話語(yǔ);話語(yǔ)實(shí)踐側(cè)重研究文本生產(chǎn)、分配與消費(fèi)的過(guò)程，包括對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治和制度等社會(huì)因素的考察;最后社會(huì)實(shí)踐的話語(yǔ)分析則致力于揭示話語(yǔ)、意識(shí)形態(tài)和霸權(quán)間的關(guān)系[2]。由內(nèi)及外地形成了從描述到解釋的分析過(guò)程。

“話語(yǔ)”是一系列文本，由眾多符號(hào)和言語(yǔ)構(gòu)成，話語(yǔ)也是一面鏡子，可以記錄社會(huì)變革并反映時(shí)代的意識(shí)形態(tài)與文化，話語(yǔ)根源于人們的生活方式與文化習(xí)慣，同時(shí)又影響著人們的生活方式與文化習(xí)慣，因此話語(yǔ)又具有強(qiáng)大的建構(gòu)力量，建構(gòu)話語(yǔ)主體和客體，話語(yǔ)是社會(huì)變遷的敏感標(biāo)志。民國(guó)時(shí)期的征婚廣告是一種特殊的話語(yǔ)形式，征婚者將自己的個(gè)人信息，甚至包括收入、財(cái)產(chǎn)、婚姻狀況等隱私內(nèi)容刊登于報(bào)紙，屬于私人話題在公共領(lǐng)域的話語(yǔ)實(shí)踐。

三、民國(guó)征婚廣告話語(yǔ)文本結(jié)構(gòu)的五個(gè)組成部分

梵·迪克認(rèn)為文本分析可以被組織在四個(gè)標(biāo)題下：詞匯、語(yǔ)法、連貫性和文本結(jié)構(gòu)，他們主要涉及文本的形式屬性，研究范圍是逐層遞增的，其中“文本結(jié)構(gòu)”除了包括文本以何種方式和順序得以連接，有些類型文本還涉及文本的習(xí)俗。

筆者認(rèn)為對(duì)文本結(jié)構(gòu)的認(rèn)知是了解民國(guó)時(shí)期征婚廣告話語(yǔ)的第一步，在對(duì)文本結(jié)構(gòu)有了清晰了解的基礎(chǔ)上可以展開(kāi)話語(yǔ)實(shí)踐以及社會(huì)實(shí)踐兩個(gè)向度的考察，故本文先重點(diǎn)進(jìn)行文本向度的解讀，為后人開(kāi)展征婚廣告話語(yǔ)實(shí)踐及社會(huì)實(shí)踐兩個(gè)向度的考察提供基礎(chǔ)。依此筆者翻閱了1912至1949年間的《申報(bào)》《大公報(bào)》以及《世界日?qǐng)?bào)》，發(fā)現(xiàn)因辦報(bào)理念、經(jīng)營(yíng)推廣以及地域文化差異等原因，各報(bào)紙中征婚廣告出現(xiàn)的時(shí)間、頻率以及數(shù)量會(huì)有較大差異，但是從文本角度看，卻都有著相似的文本結(jié)構(gòu)，主要有以下五個(gè)部分組成：征婚者自身的理想表述;征婚動(dòng)機(jī)描述;征求對(duì)象訴求;交往辦法說(shuō)明;聯(lián)絡(luò)方式。

因征婚廣告的傳播主體主要是個(gè)人，也就形成了千差萬(wàn)別的話語(yǔ)表述，有的征婚廣告長(zhǎng)達(dá)739個(gè)字[3]，有的則只有20個(gè)字[4]。但其話語(yǔ)陳述基本是按照以上五個(gè)部分的順序展開(kāi)的。

1.征婚者自身的理想表述

縱覽民國(guó)征婚廣告話語(yǔ)，征婚者的自我信息描述是一個(gè)主要的組成部分，一般是作為第一個(gè)組成部分而存在，其中不乏一些個(gè)人隱私信息的刊登，如“畸田百畝，雇工耕種”[5]“月薪收入有二百元”[6]“并備藏銀五萬(wàn)”[7]“外戚并有姑丈三（蔡春裴）等”[8]，這些具體化的個(gè)人信息增強(qiáng)了信息的可信性與真實(shí)性，也體現(xiàn)了私人話語(yǔ)在報(bào)紙這種大眾傳媒對(duì)社會(huì)個(gè)體的媒介呈現(xiàn)。

進(jìn)入1937年之后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，征婚廣告雖沒(méi)有消失，但是在篇幅上開(kāi)始縮減，有些征婚廣告甚至省略了征婚者的自我信息描述，直接進(jìn)入征求對(duì)象訴求的內(nèi)容，或者只是以簡(jiǎn)短而模糊的詞語(yǔ)將個(gè)人信息一筆帶過(guò)，而且人們?cè)谡髑笈渑嫉倪^(guò)程中總是希望呈現(xiàn)其好的一面，所以對(duì)于這些征婚者的自我信息我們只能稱之為一種理想表述，也是征婚者對(duì)于自我形象的一種媒介塑造。

2.征婚動(dòng)機(jī)的時(shí)代意義

民國(guó)時(shí)期很多征婚廣告中都涉及征婚動(dòng)機(jī)的表述，如“深感生活苦悶、扶助無(wú)人，擬征中學(xué)程度女士為終身伴侶”[9]、“因夫故遺子一名生活困難”[10]“因故妻遺有子女需人教養(yǎng)”[11]“因乏子嗣，征身家清白，體健貌秀，性和，年廿至卅間，孤苦無(wú)依女子為終身伴侶”[12]等，另外許多征婚廣告中還出現(xiàn)了說(shuō)服讀者接受新式擇偶方式的話語(yǔ)表述，如“此種辦法實(shí)合現(xiàn)代文明之舉，諒國(guó)人亦不以為怪也”[13]等。

縱覽民國(guó)征婚廣告話語(yǔ)的征婚動(dòng)機(jī)表述呈現(xiàn)了多元化的時(shí)代特征，有為求子嗣而續(xù)室的，有為繼續(xù)求學(xué)或創(chuàng)辦事業(yè)而征婚尋求資助的，也有因戰(zhàn)時(shí)破壞孤苦伶仃而尋求心理安慰的，多樣化的征婚動(dòng)機(jī)表述正映射了那個(gè)動(dòng)蕩年代的人生百態(tài)。

3.征求對(duì)象訴求的男女差異

縱覽民國(guó)征婚廣告可以發(fā)現(xiàn)男性與女性在對(duì)征求對(duì)象的訴求上有著較大差異，男性在自我信息呈現(xiàn)中更注重自身職業(yè)、社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況以及受教育程度的表述，對(duì)于配偶的征婚訴求則更強(qiáng)調(diào)女性的相貌、品性、家世背景與家政技能等內(nèi)容，要求應(yīng)征者“身家清白”“勤儉耐勞”“品貌端正”“性情溫和”成為那個(gè)時(shí)代的話語(yǔ)表述特色。

女性在自我信息陳述中則更多強(qiáng)調(diào)自身年齡、相貌、家政技藝與家世背景等基本信息，并且隨著民國(guó)女子教育的普及，提及自身受教育程度的女性人數(shù)不斷增多。女性對(duì)于配偶的征婚訴求則更加注重男性的經(jīng)濟(jì)狀況、職業(yè)地位以及受教育程度，“具有薄產(chǎn)，能維持中等以上生活”[14]“須有地位而富資者，側(cè)室亦愿”[15]“需助其學(xué)業(yè)，并略給津貼”[16]等話語(yǔ)表述呈現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代女性的依附地位與性別角色。

4.交往辦法陳述所呈現(xiàn)的“新舊融合”

民國(guó)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，婚姻觀念變革成為革命思潮的一個(gè)組成部分。征婚廣告中一方面出現(xiàn)“志與伊同者，請(qǐng)先通函訂友，交代兩情締洽，再議婚姻?！盵17]以及“先友后婚”等代表新式婚姻觀念的話語(yǔ)表述，同時(shí)也有強(qiáng)調(diào)“有舊道德而具時(shí)代新思想者為合意”[18]“有舊家庭禮教美德”[19]以及“甘居妾媵”[3]“愿征身家清白，幽嫻好學(xué)之處女一位為二夫人”[20]“舊式家庭世居北平，子年十四，擇清白人家十二、三幼女為偶”[21]等代表舊式婚姻觀念的話語(yǔ)表述，呈現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期婚姻觀念的嬗變以及“新舊融合”的時(shí)代話語(yǔ)特色。

5.聯(lián)絡(luò)方式

民國(guó)時(shí)期征婚廣告的信息發(fā)布者主要是個(gè)人或親友與婚姻介紹所代為刊登，聯(lián)絡(luò)方式一般分為個(gè)人家庭住址、婚介所地址、朋友住址以及報(bào)社信箱，因?yàn)楫?dāng)時(shí)像《申報(bào)》這樣的大報(bào)會(huì)為讀者提供信箱服務(wù)，以提升廣告服務(wù)價(jià)值。

一般而言，以上這五個(gè)組成部分具有文本的連貫性，每個(gè)組成部分也不一定同時(shí)存在，其文本結(jié)構(gòu)往往因社會(huì)文化的變遷而有所變化，本文認(rèn)為未來(lái)對(duì)征婚廣告的話語(yǔ)實(shí)踐與社會(huì)實(shí)踐研究應(yīng)將其置于民國(guó)這個(gè)動(dòng)蕩以及充滿社會(huì)思潮變革的歷史文化背景中，考察其征婚主體的人員構(gòu)成、信息生產(chǎn)、時(shí)人對(duì)于征婚廣告的信息接收度及其社會(huì)鏡像的呈現(xiàn)等內(nèi)容，這些都成為未來(lái)我們對(duì)于征婚廣告的研究方向。

參考文獻(xiàn)：

[1]婦女雜志[J].192410（7）：1185-1198.

[2][英]諾曼·費(fèi)爾克拉夫.話語(yǔ)與社會(huì)變遷[M].北京：華夏出版社，2003：68.

[3]官家閨秀征婚[N].申報(bào)，1928-03-24（08）.

[4]選婚[N].申報(bào)，1946-04-19（06）.

[5]征女友[N].申報(bào)，1940-07-05（11）.

[6]征求女友[N].申報(bào)：本埠增刊，1931-08-28（01）.

[7]征緣[N].申報(bào)，1924-05-18（05）.

[8]蔣乃鏞征婚啟事[N].申報(bào)，1937-07-07（20）.

[9]婚[N].世界日?qǐng)?bào)，1931-08-15（05）.

[10]征婚[N].世界日?qǐng)?bào)，1948-01-23（01）.

[11]征求[N].大公報(bào)：本埠增刊，1931-04-15（09）.

[12]征侶[N].申報(bào)，1941-05-04（11）.

[13]謹(jǐn)告希望文明結(jié)婚的女士[N].申報(bào)，1920-05-24（04）

[14]征婚[N].申報(bào)，1940-12-10（11）.

[15]征婚[N].申報(bào)，1941-01-07（11）.

[16]征友[N].申報(bào)，1941-02-21（09）.

[17]征婚[N].申報(bào)，1923-10-26（05）.

[18]征侶[N].申報(bào)，1936-06-29（16）.

[19]征婚[N].申報(bào)，1934-05-03（18）.

[20]征賢內(nèi)助[N].申報(bào)，1941-01-08（11）.

[20]征子媳[N].世界日?qǐng)?bào)，1934-04-13（12）.