蒲公英

我們讀過西蒙諾夫的《蠟燭》，那“蠟燭”是二戰(zhàn)時期蘇聯(lián)紅軍烈士的生命之光，寄托著南斯拉夫人民對紅軍烈士的哀思，是南斯拉夫與蘇聯(lián)兩國人民戰(zhàn)斗情誼的象征。下面這篇《蒲公英》，也與戰(zhàn)爭有關(guān)，這“蒲公英”又象征什么呢？

“提燈籠，掌燈籠，聘姑娘，扛箱籠，噗！”

在春光彌漫的草原上，孩子們找尋已經(jīng)成了茸毛的蒲公英，爭先恐后地賽跑著。我回想到自己跟著小伙伴們在草原上來回奔跑的兒時，也給孫子一般的小兒子，吹個茸毛瞧瞧：

“提燈籠，掌燈籠，聘姑娘，扛箱籠，噗！”

小兒子高興了，從院里的蒲公英上摘下所有的茸毛來，小嘴里鼓足氣吹去。茸毛像雞虱一般飛舞著，四散在狹小的院子里，有的越過籬笆飛往鄰院。

一旦扎下根，不怕遭踐踏、被蹂躪，還是一回又一回地爬起來，開出小小花朵來的蒲公英！

我愛它這忍耐的堅強(qiáng)和樸實(shí)的淳美，曾經(jīng)移植了一棵在院里，如今已經(jīng)八年了。雖說是愛它而移植來的，可是動機(jī)并不是為風(fēng)雅或好玩。在戰(zhàn)爭激烈的時候，我們不是曾經(jīng)來回走在田地里尋覓野草來么？那是多么悲慘的年代！一向只當(dāng)作應(yīng)時野菜來欣賞的雞筋菜、芹菜，都不能算野菜，而是變成美味了。

我們亂切一些現(xiàn)在連名兒都記不起來的野草，摻在一起煮成難吃的碗都懶得端的稀糊來，有幾次吃的就是蒲公英。就在這一次把蒲公英找來當(dāng)菜的時候，我偶然憶起兒時唱的那首童謠，就種了一棵在院子里。

蒲公英當(dāng)初是不大愿意被遷移的，它緊緊趴住了根旁的土地，因此好像受了很大的傷害，讓人以為它枯死了，可是過了一個時期，又眼看著有了生氣，過了兩年居然開出美麗的花來了。

從那以后，我家院子里蒲公英的一族就年復(fù)一年地繁殖起來。

“府上真新鮮，把蒲公英種在院子里啦?！?/p>

街坊的一位太太來看蒲公英時這樣笑我們。其實(shí)，我并不是有心栽蒲公英的，只不過任它繁殖罷了。我那個像孫子似的兒子來我家，也和蒲公英一樣的偶然。這個剛滿周歲的男孩子，比蒲公英遲一年來到我家。

男孩子和緊緊趴住土地扎根、不肯讓人拔的蒲公英一樣，他初來時萬分沮喪，沒有一點(diǎn)精神。戰(zhàn)爭奪去了這個剛一周歲的孩子的父母。我要對這戰(zhàn)爭留給我家的兩個禮物，喊出無聲的呼喚：

“須知你們是從被踐踏、被蹂躪里，勇敢地生活下來的，今后再遭踐踏、再遭蹂躪，還得勇敢地生活下去，卻不要再嘗那已經(jīng)嘗過的苦難吧！”

我懷著這種情感，和我那孫子一般的小兒子吹著蒲公英的茸毛：

“提燈籠，掌燈籠，聘姑娘，扛箱籠……”

（選自《最經(jīng)典的外國散文》，有刪改）

閱讀賞析

日本侵略者發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭，給中國人民帶來了巨大的災(zāi)難，也讓本國人民深受其害：妻離子散，家破人亡，許多孩子成了孤兒。文章以小見大，寫蒲公英和與蒲公英有關(guān)的事，從一個側(cè)面反映了戰(zhàn)爭給人民帶來的深重災(zāi)難，從而控訴了戰(zhàn)爭的罪惡，表達(dá)了作者祈望和平、祈望幸福的強(qiáng)烈愿望。作者在這篇文章里采用以物喻人、托物言志的表現(xiàn)手法，描寫蒲公英的身世、美麗和生命力，用具有“忍耐的堅強(qiáng)和樸實(shí)的淳美”的蒲公英喻指那些飽受戰(zhàn)爭痛苦但對生活未失去信心的日本民眾，呼喚人們要堅強(qiáng)地面對戰(zhàn)后的苦難。全文以“蒲公英”為線索，用童謠串起各個生活畫面，把自己生活中與蒲公英有關(guān)的三個時期連綴在一起，吹蒲公英、吃蒲公英、栽種蒲公英，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。

思考練習(xí)

1.作者寫了自己生活中與蒲公英有關(guān)的三個時期，從寫作的內(nèi)容可以看出作者對各個時期的生活的感受是：童年時：____________;回憶戰(zhàn)爭時：___________;“今天”：____________。

2.“提燈籠，掌燈籠，聘姑娘，扛箱籠，噗！”這首童謠在文中反復(fù)出現(xiàn)，其作用是什么？

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3.作者為什么把“孫子一般的小兒子”稱為“蒲公英兒子”？二者之間有什么相似點(diǎn)？

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