【經(jīng)典文段】
片段一:
雨中走向醉翁亭,恍如進(jìn)入古文中的空靈境界,有一種超越時(shí)空的幻異感。過(guò)了古橋,驟聞水聲大作。原來(lái)連日多雨,山溪水勢(shì)湍急,水花銀亮飛濺。小溪流繞過(guò)一方形石池,池水清澈澄明,此即歐文中所說(shuō)的“釀泉”。掬水試飲,清甜無(wú)比。不知道這立有碑刻的“釀泉”是否即太守釀酒之泉。
——何 為《煙雨醉翁亭》
片段二:
岳陽(yáng)樓本身很美,尤其美的是它所占的地勢(shì)?!半醺唛w臨江渚”,看來(lái)和長(zhǎng)江是有一段距離的。黃鶴樓在蛇山上,晴川歷歷,芳草萋萋,宜俯瞰,宜遠(yuǎn)眺,樓在江之上,江之外,江自江,樓自樓。岳陽(yáng)樓則好像直接從洞庭湖里長(zhǎng)出來(lái)的。樓在岳陽(yáng)西門之上,城門口即是洞庭湖。伏在樓外古墻上,好像洞庭湖就在腳底,丟一個(gè)石子,就能聽見水響。樓與湖是一個(gè)整體。沒有洞庭湖,岳陽(yáng)樓不成其為岳陽(yáng)樓;沒有岳陽(yáng)樓,洞庭湖也就不成其為洞庭湖了。站在岳陽(yáng)樓上,可以清清楚楚看到湖中帆船來(lái)往,漁歌互答,可以揚(yáng)聲與舟中人說(shuō)話;同時(shí)又可遠(yuǎn)看浩浩蕩蕩,橫無(wú)際涯,北通巫峽,南極瀟湘的湖水,遠(yuǎn)近咸宜,皆可悅目?!皻庹粼茐?mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”并非虛語(yǔ)。
——汪曾祺《岳陽(yáng)樓記》
【妙處可言】
無(wú)論是江南古跡,還是塞北奇觀,總能吸引無(wú)數(shù)旅行者的目光。有時(shí),為欣賞一座小樓,我們能不遠(yuǎn)萬(wàn)里;有時(shí),心系一尊石像,我們會(huì)魂?duì)繅?mèng)縈。如何才能讓這些景觀為我們的文章增色添彩呢??jī)晌幻覍懽鞯倪@兩個(gè)片段,至少可以教給我們?nèi)N技巧:
一、精選角度,突出景觀特點(diǎn)
不同的景點(diǎn),總離不開花草樹木,樓閣亭臺(tái)。不過(guò)從哪些角度下筆,得細(xì)細(xì)思考。上面這兩個(gè)片段里的景觀,特點(diǎn)可謂各不相同。寫醉翁亭時(shí),在煙雨之中引出,緊緊扣住亭外之水,或?qū)懮较募敝畡?shì),或?qū)懴那宄撼蚊鳎幪幙圩∫粋€(gè)“秀”字;寫岳陽(yáng)樓時(shí),以樓下之草木與江面之風(fēng)景為重點(diǎn),突出其“美”。
二、行文有致,展示景觀風(fēng)采
描寫人文景觀的文章,少不了對(duì)景觀進(jìn)行全面描述,先寫什么,后寫什么,哪一處景觀要重點(diǎn)描寫,哪些可以一筆帶過(guò),均有講究。片段一雖是寫水,作家卻由“橋”及“溪”,由“溪”及“池”,思路極為清晰;片段二寫岳陽(yáng)樓時(shí),由樓下的萋萋芳草,寫到湖面的波瀾壯闊,由近及遠(yuǎn),畫面大氣宏闊。
三、引經(jīng)據(jù)典,挖掘景觀底蘊(yùn)
不管是山水景觀,還是人文景觀,往往有著深厚的文化底蘊(yùn),作文時(shí)若能適當(dāng)?shù)匾胍恍┡c景觀有關(guān)的神話傳說(shuō)、名人逸事、鄉(xiāng)土民俗、詩(shī)詞典故等,不僅會(huì)讓景觀透出幾分神韻,還能讓語(yǔ)言具有濃郁的文化色彩。
【牛刀小試】
穿過(guò)半截林陰小巷,拾級(jí)而上,就到了掩映在半山腰的那排古色古香的亭臺(tái)樓閣。抬頭看,迎面的“二賦堂”三個(gè)字在我眼前一亮,這里就是東坡先生留下千古奇文的地方。堂門中央立著一面高大的屏風(fēng),它正面刻著《赤壁賦》,背面撰有《后赤壁賦》,“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色;取之無(wú)禁,用之不竭……”我由衷地佩服蘇大學(xué)士在黃州團(tuán)練副使任上還能有如此悠閑淡定的心態(tài)。
——肖 林《登東坡赤壁》
點(diǎn)評(píng)
作者以行蹤為線索,描繪了登東坡赤壁的所見所聞,并且引用《后赤壁賦》中的名句,彰顯出豐厚的文化底蘊(yùn)。