寫實繪畫不是“過時的藝術”

藝評人

任職大型金融機構公益基金項目管理經(jīng)理，參與組織管理藝術機構及CSR公益系統(tǒng)相關工作。從2008年開始介入現(xiàn)當代藝術市場，并持續(xù)對青年藝術家進行系統(tǒng)關注。

隨著國家整體經(jīng)濟實力的不斷增強，文化藝術得到了空前的發(fā)展和繁榮。進入新世紀后，中國當代藝術發(fā)展速度更是讓世界所關注。但近幾年隨著國家經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和全球市場大環(huán)境的變化，中國現(xiàn)當代藝術市場也同期步入了調(diào)整，從前幾年對“85新潮”時期二、三線藝術家的大量挖掘，到70后的“卡通一代”、再到現(xiàn)在的“抽象與當代水墨”，當代藝術市場一直處在板塊輪換的狀態(tài)。尤其是近二、三年間，不管是以張曉剛、岳敏君、王廣義、方力均為代表“F4”，還是以劉小東、劉野、劉煒、曾梵志為代表的“新F4”，中國當代藝術市場逐步進入一個“拐點”。然而，當代藝術從不缺少明星和熱點話題，市場不斷發(fā)掘新成長出來的年輕一代藝術家，千萬級的作品不斷涌現(xiàn)。但寄予希望的青年當代藝術家們也是爭議不斷，市場對其展覽的亂象，價格的哄炒，市場的倒掛，操作的模式等問題的批評也變得越發(fā)突出。尤其2015年香港蘇富比春拍發(fā)生的“作局”烏龍事件，更是對市場造成了心理上的陰影，對中國當代藝術市場發(fā)展的信心產(chǎn)生了不利影響。

與此同時，寫實繪畫卻遠離紛爭和喧囂，雖不及當代藝術市場的風靡云涌，還被新潮流描述為“過時的藝術”，但寫實繪畫一直處于相對平穩(wěn)的發(fā)展狀態(tài)，是中國現(xiàn)當代藝術市場的重要力量。收藏家唐炬一直以寫實油畫收藏為主要的目標，他說“中國的架上繪畫到目前為止基本面貌仍是以寫實為主，即便一些前衛(wèi)作品其繪畫手法也是寫實的。寫實繪畫有現(xiàn)實意義與價值。他們在某一個階段取得了非常重要的作用，包括平衡話語權。”邵大箴、賈方舟、楊維民、費大為等藝術批評家也對中國美術史及寫實繪畫藝術進行了更詳細的研究，將自上世紀八十年代之后中國寫實繪畫領域分為“中國傳統(tǒng)繪畫”、“西方寫實繪畫”、“當代藝術”三個相對獨立的系統(tǒng)。這三個系統(tǒng)在不同時期產(chǎn)生，卻又同時并存，既互相矛盾也互相滲透。

從古典到現(xiàn)實，中國寫實繪畫歷史的傳統(tǒng)與發(fā)展

寫實繪畫在中國美術史上具有舉足輕重的地位。從早期徐悲鴻將西方寫實繪畫理論推廣到中國，到新中國成立引入蘇聯(lián)的“社會主義現(xiàn)實主義”，再到“文革”時期“紅、光、亮”的“革命現(xiàn)實主義”題材，寫實繪畫逐漸成為中國藝術的主要表現(xiàn)形式。即使在“85新潮”之后，受到當代藝術的影響和沖擊下，寫實繪畫仍然在藝術主流市場占有一席之地，它的產(chǎn)生和發(fā)展與當時的社會環(huán)境有關，同時也得益于意識形態(tài)的認同。時至今日，寫實油畫在中國仍然有不可替代的位置，藝術家冷軍說：“這是基于中國傳統(tǒng)文化的作用，傳統(tǒng)文化中不過于追逐無畏的新奇，偏向挖掘形式背后的深層次價值，這使得中國寫實油畫有內(nèi)涵要挖掘、沒有內(nèi)涵創(chuàng)造一個也要挖掘。”

早期中國寫實油畫以法國和蘇聯(lián)“學院派”繪畫為主，并逐步興起以學院為基礎的新寫實風格的“新古典主義”。其中，以中央美院的靳尚誼、詹建俊、朱乃正，中國美院的全山石等，以及他們的學生楊飛云、王沂東、朝戈、徐芒耀等學院藝術家為代表，同期80年代四川美院、中央美院又出現(xiàn)了一批以羅中立、高小華、程叢林、陳丹青等藝術家為代表的從“傷痕美術”到“鄉(xiāng)土寫實繪畫”的“新現(xiàn)實主義”。

進入21世紀前十幾年間，藝術市場伴隨著各路資本的進駐和撤退，寫實繪畫表現(xiàn)相較于當代藝術更為穩(wěn)定，靳尚誼、陳逸飛、羅中立、陳丹青、楊飛云、冷軍、何多苓、艾軒、程叢林、王沂東等藝術家的早期寫實油畫作品已成為學術和藝術價值的重要標志。

從寫實到觀念，青年當代寫實藝術的探索與創(chuàng)新

從民國到新中國成立時期的老一輩藝術家，到五六十年代學院派的中生代藝術家，他們代表了當時對繪畫藝術追求的高度，在中國美術史上確立了重要的學術地位。然而，隨著社會的進步和發(fā)展，我們還需要繼續(xù)梳理寫實繪畫的藝術脈絡。改革開放孕育出的新青年寫實藝術家則順應了當下市場的需求，適時而生。在其推動下，以七八十年代出生的青年藝術家群體逐步崛起，標志著中國“當代新寫實”藝術發(fā)展的希望。其中，以“70后”吳成偉、王曉勃、曾傳興、范明正、唐偉民、余含兮、薛廣陳、來源、蔡杰、馬精虎，“80后”陳承衛(wèi)、周松、彭斯、張飛、王龍軍、王能俊、李華琪、趙新雨、周梅元、岳小清等一批新青年寫實藝術家為代表。他們弘揚著新古典精神，自發(fā)組成具有學術意義的“80畫派”、“新經(jīng)典畫會”、“新具象油畫沙龍”等繪畫組織，致力構筑傳統(tǒng)寫實繪畫新語言，在繼承和發(fā)揚老一代寫實藝術家的成功經(jīng)驗基礎上，融合與交匯“超級寫實”“觀念寫實”“新表現(xiàn)寫實”等當代新寫實主義的創(chuàng)作思路。

他們的油畫秉承了前輩藝術家學院畫風的傳統(tǒng)，同時還吸取了劉小東等當代藝術家為代表的“當代新現(xiàn)實主義”繪畫風格。與注重圖像和符號的當代藝術家不同，他們更注重新古典技法，并在光影與造型方面深化新寫實的表現(xiàn)力，在繼承新古典與新寫實風格方面，探索較為觀念性的藝術形式。比如陳承衛(wèi)《大民國》系列作品并非簡單意義的再現(xiàn)民國歷史，而是對當下大時代環(huán)境下的一種“自我”解讀，通過對新舊歷史時期的穿越，折射出對當下時代的思想碰撞，從而在內(nèi)容上產(chǎn)生“戲劇化”沖突，表達了藝術家對現(xiàn)實生活的某種主觀批判，其具有強烈的自我意識和深刻的思想內(nèi)涵。又比如王曉勃《胖女王》、曾傳興《紙新娘》、范明正《童話》、王龍軍《神秘園》、馬精虎《新八仙傳奇》等系列作品，則通過對人物虛擬與現(xiàn)實場景的刻畫，凸顯對事物的某種遐想、荒誕或夢幻的表達，對人物的敘事性，來展現(xiàn)一種“情景化”的人文情懷和現(xiàn)代觀念。再比如吳成偉《惠安女》、唐偉民《藏女》、來源《寂靜》、周松《夢》、彭斯《男肖像》、張飛《背影》、岳小清《少女肖像》等系列作品，則保持了超級寫實和傳統(tǒng)寫實的繪畫手法，突出以視覺與空間的表現(xiàn)形式，創(chuàng)造出人、與物與環(huán)境之間的關系，在圖式上更具有“情感化”的審美情愫。中央美院院長范迪安曾講過：“具象油畫要找到自己的立足點，不要把具象油畫只看成‘寫實油畫’。寫實是風格，具象是形態(tài)，形態(tài)比風格的緯度更大，具象更加開闊，通過塑造形象表達主題?！?/p>

這部分青年藝術家經(jīng)過幾年的創(chuàng)作沉淀，個人風格逐步趨于成熟，他們的作品從題材和表現(xiàn)手法上擺脫了傳統(tǒng)意識的束縛，逐漸形成了自己的繪畫風格，使得有了更為出色的創(chuàng)作和駕馭能力。目前，以“觀念”為主導的當代藝術是時下繪畫創(chuàng)作的潮流，大多數(shù)年輕人只注重流行而缺乏技術和恒心創(chuàng)作寫實作品。就像艾軒、郭潤文等藝術家所評價的那樣，當代青年很難具備老一代藝術家的那種歷史積累和沉淀，他們處于當下一種浮躁和游離的自我狀態(tài)。雖然從技法上可能達到前輩的高度，但是在深度上卻難以企及，缺乏社會精力。寫實油畫不僅需要扎實的繪畫基礎，還需要持久的毅力。所以，在保持傳統(tǒng)技法與古典圖式的研究方面，具備持續(xù)創(chuàng)新和探索精神的青年寫實藝術家是不多的，也是十分難得的，這也是市場有待挖掘的價值洼地。

從思想到創(chuàng)造，未來新寫實繪畫的價值脈絡

未來，這些青年寫實藝術家還將繼續(xù)接受學術上的檢驗和市場的觀察。大浪淘沙下如何不被市場所淘汰，在傳統(tǒng)、寫實、當代三足鼎立之下，中國寫實繪畫如何煥發(fā)新的生命活力，如何把握當代新寫實的方向，是從具象到新具象的過渡，還是從傳統(tǒng)到觀念的變化，在多種寫實主義表現(xiàn)形式下，既要思考老一輩藝術家所教導的“防止過分照片化”，又要繼承和創(chuàng)造有別于前輩又具有鮮明特色的新概念寫實繪畫，這就需要年輕藝術家們的深刻思考。

對于今后青年寫實繪畫藝術的發(fā)展，青年藝術學者李峰認為：未來寫實繪畫的發(fā)展不能局限于現(xiàn)有的小框框，要具有一種“大寫實”的概念，要將寫實繪畫拓展到攝影、錄像、觀念藝術等具有更廣闊領域的“泛藝術化”上來。青年收藏家黃予則表示：青年人不能只關注“自我”，還要觀察和體驗現(xiàn)實生活，要運用自己的表達方式來展現(xiàn)對繪畫的理解，要讓自己更接近“無我”的思想共相性。就如魯迅美院院長韋爾申自述的那樣，中國當代具象寫實油畫面臨著這樣一種選擇，就是要告別古典情結(jié)，介入當代文化。

目前，在中國這種多元化的社會環(huán)境下，大眾的欣賞水平還處于西方印象主義的審美階段，寫實油畫還是人們欣賞繪畫藝術的一種主流表現(xiàn)形式。當下中國的寫實繪畫經(jīng)過近百年的發(fā)展，已經(jīng)超越了中國當代藝術那種處于模仿和借鑒西方當代藝術概念的階段，西方傳統(tǒng)寫實繪畫已經(jīng)沒落，只能依靠我們年輕人自己去借助現(xiàn)在的電影、攝影、影像等現(xiàn)代圖像以及深入內(nèi)心、生活和環(huán)境去探索和創(chuàng)造新的概念寫實繪畫形式。就像范迪安院長講的：“對于思考解決圖像時代繪畫的出路和魅力，中國與西方藝術家遇到的問題是同步的?！彼哉f，我們與西方寫實繪畫藝術是處于同一探索階段，青年寫實繪畫就像中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展一樣，只有走出一條具有“中國特色”的藝術創(chuàng)作道路，才能找到自己寫實繪畫的創(chuàng)新出路。