美學(xué)家朱光潛說:“說理文要寫好,也還是要?jiǎng)右稽c(diǎn)感情,要用一點(diǎn)形象思維?!边@句話真是說到了點(diǎn)子上。目前從我們高中學(xué)生寫作議論文的現(xiàn)狀看,一方面的不足是反復(fù)引用古今中外的名人事例,另一方面的不足是語言干巴巴,讀著一點(diǎn)也沒有語文味。這樣的作文最終也只配給一個(gè)勉強(qiáng)接近均分的分?jǐn)?shù)。這樣的作文也不是沒有辦法改觀的。多打比方,多加強(qiáng)描寫,議論文讀起來一樣精彩,一樣耐讀。
一、比喻就是“哈里波特的魔法棒”
比喻是作文的魔杖,是作文的神水,比喻真的是人類發(fā)明的一種非常好的思維方式。什么事物,什么現(xiàn)象,什么道理不好講解時(shí),打個(gè)通俗易懂的比方,一切就迎刃而解了?!扒捎鞫碇痢保髯C法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動(dòng)。
運(yùn)用喻證法須注意以下兩點(diǎn):
1.以小見大,就近取譬。
要精選生活中細(xì)小的、人們熟悉的事物作為設(shè)喻的喻體。喻體如果不是讀者常見熟知的,就達(dá)不到喻證的目的。如《勸學(xué)》就用了大量生活化的比喻來論證論點(diǎn)。旬子把抽象的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕。文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的。比如,冰與水的關(guān)系,木與繩的關(guān)系,遠(yuǎn)行要坐車馬,渡河要坐船,千里馬與駑馬,蚯蚓與螃蟹等等。這些信手拈來、通俗明了的比喻,都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進(jìn)而接受作者所說的深刻道理。古人師曠為勸晉平公學(xué)習(xí)也有一妙喻:“少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明”。課堂上學(xué)生起初未解其意,未能認(rèn)識(shí)這一組比喻妙在何處。我點(diǎn)撥了一下:初升的太陽、正午的陽光、蠟燭的光亮分別給你什么樣的畫面感?由此你會(huì)發(fā)現(xiàn)這三者的特點(diǎn)與這三個(gè)年齡段的人的學(xué)習(xí)能力是很相似的。所以說師曠做的這個(gè)比喻很準(zhǔn)確很形象,對(duì)晉平公有很好的說服力。
2.喻體不求形似,求神似。
喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點(diǎn),力求神似,以義取形。一定要對(duì)自己所要論證的對(duì)象和用來設(shè)喻的事物之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行細(xì)致入微的體味與揣摩。如下面的比喻就抓住了本體喻體的特點(diǎn),就很準(zhǔn)確。
良知——燈(燈溫暖、光亮,可以照亮世界,照亮心靈。)
人生——白紙(白紙空白、單純。要去填寫,要去充實(shí)。)
生命——歌曲(歌曲有低緩,有高亢,要從容吟唱)
精神——豐碑(挺立,不朽,可以感召后人,引領(lǐng)來者。)
當(dāng)代著名作家馬德有一篇精美的議論性散文《不如優(yōu)雅》中也有貼切的比喻:
人這一輩子,難免會(huì)遇上幾個(gè)壞人。就像在一條里巷中走著走著,突然竄出一條惡狗來。來了就來了,不必怕!有時(shí)候,最多也不過是嚇你一跳。你盡可能且戰(zhàn)且退,當(dāng)它只剩下遠(yuǎn)遠(yuǎn)的狂吠,而你僅僅是跑丟了一只鞋子,記得要告訴自己,你已經(jīng)是勝利者。
人這一輩子,也難免會(huì)遇上一些厄運(yùn)。就像隔墻一塊磚頭扔過來,“哎喲”一聲,你蹲伏在那里,疼得半天緩不過勁來。生活就是這樣,有時(shí)候活著活著,會(huì)突然打擊你一下子。更難受的是,你想知道是怎么回事,卻四顧茫然,什么也看不到。
像這樣的表達(dá),像這樣的文章,讀者見了,可能都是會(huì)心一笑,絕不會(huì)說出枯燥二字。究其原因,形象的比喻讓人心領(lǐng)神會(huì)。生活中見得多了,在文章中又見到了,豈不是遇上了“老朋友”?沒有了陌生感,就像自己寫的一樣,不是好文章又是什么呢?
二、舉例論證中寫人多寫細(xì)節(jié)
議論文中寫人與記敘文是不一樣的。記敘文追求形象豐滿,議論文以議論說理為主,寫人也只是為了證明自己的道理,所以應(yīng)當(dāng)簡明說事情。但是就是那三言兩語敘述人物故事,我們也不能機(jī)械地,毫無感情地?cái)⑹觥?014江蘇高考有一篇議論文受到閱卷組長的高度評(píng)價(jià),認(rèn)為結(jié)構(gòu)好、語言好。選取兩個(gè)段落如下。
青春不是生命的一個(gè)“階段”,而是生命的一種“狀態(tài)”。青春非指青春期,抑或是年輕漂亮的歲月,它是一種昂揚(yáng)熱烈的“生命狀態(tài)”。它并不會(huì)隨年齡的增長而衰退。如愛因斯坦,即使年老,卻仍能和孩子們天真地打成一片,仍能做出那些讓人捧腹大笑的奇怪表情。這樣的他,有誰會(huì)說是一位暮氣沉沉的老人,又有誰能說他的青春已經(jīng)褪色?
要保持青春的狀態(tài),我們需要擁有樂觀開朗的心。生活如同航海,總會(huì)有暴風(fēng)雨的出現(xiàn)。這些可怕的暴風(fēng)雨,往往會(huì)吹落青春的風(fēng)帆,使青春褪色。而一顆樂觀開朗的心,便是最好最完美的雨傘,保護(hù)著你的青春。蘇軾晚年多次被貶,但樂觀豁達(dá)的他依舊不改青春昂揚(yáng)的姿態(tài),一手美食,一手詩書,口唱大江東去。由此可以看出,唯有保持樂觀,我們的青春才不會(huì)被風(fēng)雨侵蝕。
該同學(xué)在這兩段中談到了愛因斯坦與蘇軾的青春姿態(tài),作者以高度凝練的筆法抓住了這兩位大名人身上細(xì)節(jié)性的東西,只用寥寥數(shù)語就勾勒出二者的生動(dòng)形象,令閱卷者會(huì)心一笑,過目難忘。
三、低下頭來看看動(dòng)植物
演繹世界的不僅僅是我們?nèi)祟?,?dòng)植物身上也有讓我們思考,讓我們敬佩的東西。從閱卷老師的角度分析,一次試卷批閱下來,寫人肯定是寫得最多的。所以我們也可反其道而行之,拿一些動(dòng)植物說事,也讓閱卷老師換換胃口。下面是2014高考中的佳作片斷:
人們說,勤勞的蜜蜂永沒有時(shí)間悲哀。草木得常理,每時(shí)每刻都在拼命生長,決不辜負(fù)一顆種子的期望。小小的三文魚,河流是它今世的家,海洋是它前世的夢(mèng)。在肉眼不可及的河流深處,它們奔涉萬里,不休不止,正以一種極其悲壯的形式主演著一種存在千年的對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持。生命如此短暫,卻不留私心地將青春消費(fèi)在回游中。它們選擇流浪青春的遠(yuǎn)離,卻將生命代代延續(xù),成為永恒……
三文魚,我,向你禮敬!
大家可曾知曉,小麥花一生只開五分鐘。或許,我們認(rèn)為,五分鐘太過短暫,可是小麥花卻靜靜地綻放,盡心地開放,安心地等待生命的凋謝。它沒有忘記使命,它要留下那飽滿而燦爛的果實(shí),供人享用。這,是小麥花的永恒。
物猶如此,人何以堪?現(xiàn)實(shí)世界里的我們,遭遇旅途不順,常曰塵世苦海,殊不知云白山青,清泉石立,花迎鳥語,大好光陰已在咨嗟虛嘆中毫不留情地離去!
這位同學(xué)從大自然中幾種微小生命入手,用例精美,慧眼獨(dú)具:勤勞的小蜜蜂、流浪的三文魚、燦爛的小麥花。青春的奪目光彩和無限內(nèi)涵被這三種小生命從不同的側(cè)面渲染得淋漓盡致!接著,作者筆鋒一轉(zhuǎn),“人何以堪”?講到了咨嗟虛嘆的“我們”,過渡非常自然。
四、古詩文名句應(yīng)該多多引用
古代詩文名句語言優(yōu)美,意境高遠(yuǎn),情景交融,酣暢淋漓,能給人以美的享受,使人聯(lián)想翩翩,在文章中可算是點(diǎn)睛之筆。請(qǐng)看下面截取的兩個(gè)語段:
愛,是一種境界,是“五年歸國路,十年兩彈成”的赤膽忠心,是一種偉大的民族精神,是一種高尚的愛國情操。岳飛因?yàn)閾碛羞@種境界,所以有“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的精忠報(bào)國;陸游因?yàn)閾碛羞@種境界,所以有“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來”的深沉憂慮;林則徐因?yàn)閾碛羞@種境界,所以有“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的鏗鏘誓言。
放棄也是一種收獲,如果五柳先生走不出塵網(wǎng)俗念的羈絆,退隱田園,心靈怎么會(huì)收獲“采菊東籬下,悠然見南山”的瀟灑?如果詩仙太白走不出污濁官場的誘惑,寄情山水,心靈怎么會(huì)收獲“紅顏棄軒冕,白首臥松云”的閑適?如果東坡居士走不出烏臺(tái)詩案的陰霾,淡定從容,心靈怎么會(huì)收獲“竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生”的灑脫?
這兩個(gè)語段勝就勝在它們排比的氣勢,特別是鑲嵌在其中的古詩文名句就如同夜晚天空中的顆顆恒星一樣閃閃發(fā)光,奪人眼目。對(duì)于考場作文而言,對(duì)于閱卷老師而言,判斷你有沒有文采的方法有很多種,但最直接最常規(guī)的方法仍然是:有沒有借用、仿用古詩文名句進(jìn)行排比。只要你能引用,最起碼說明你胸中有積淀,你引用得貼切恰當(dāng),就進(jìn)一步證明你有很強(qiáng)的語言組織能力。
五、加入流行語,讓作文萌一點(diǎn)
流行詞語背后是流行文化,耳朵和嘴巴接觸的是流行詞,但心靈應(yīng)該到達(dá)的是文化。一個(gè)有洞察力的人,往往能從見慣的流行語中,解讀出更多的意味。這一解讀的過程放在作文中,就為作者的思維能力打上了優(yōu)質(zhì)的標(biāo)簽。
2014年流行詞語:“新常態(tài)”“打虎拍蠅”“斷崖式”“你懂的”“斷舍離”“失聯(lián)”“神器”“高大上”“萌萌噠”。2013年流行詞語:中國夢(mèng)、光盤、倒逼、逆襲、女漢子、土豪、點(diǎn)贊、微XX、大V、奇葩。2012年流行詞語:正能量、元芳,你怎么看、舌尖上、躺著也中槍、高富帥、中國式、壓力山大、贊、最美、接地氣。
六、用一點(diǎn)反語加強(qiáng)幽默
用正面話來表達(dá)反面意思,或用反面話來表達(dá)正面意思的手法叫反語或正話反說。這種形式在文章中恰當(dāng)?shù)厥褂?,往往帶有較強(qiáng)的譏刺、嘲諷口吻,如魯迅的《“友邦驚詫”論》:“可是‘友邦人士’一驚詫,我們的國府就怕了,‘長此以往,國將不國’了,好像失了東三省,黨國倒愈像一個(gè)國,失了東三省誰也不響,黨國倒愈像一個(gè)國,失了東三省只有幾個(gè)學(xué)生上幾篇‘呈文’,黨國倒愈像一個(gè)國,可以博得‘友邦人士’的夸獎(jiǎng),永遠(yuǎn)‘國’下去一樣?!濒斞冈谶\(yùn)用反語上達(dá)到了爐火純青的地步,借用反語,把當(dāng)時(shí)國民黨政府的罪惡立場和混蛋邏輯赤裸裸地亮出來示眾,痛快淋漓地揭露了他們面對(duì)日本帝國主義侵略所采取的投降主義路線,等于代他們作了一篇賣國罪行的自供狀。
寫議論文沒必要板著面孔說理。讓議論性的語言形象生動(dòng)起來,涉及到化抽象概括為形象具體的擴(kuò)展能力,涉及到論證方法、各種修辭手法綜合運(yùn)用等各方面的能力。只要我們用心觀察、善于模仿、強(qiáng)化實(shí)踐,就一定能夠?qū)懗觥傲灵W閃”的議論文。
(作者:薛守紅,江蘇省濱海中學(xué))