論思想政治理論教育哲學反思的意義與方法

摘要思想政治理論教育哲學反思的研究目的是為了揭示思想政治理論教育思想與實踐的前提性根據(jù)，以確證思想政治理論教育活動的歷史必然性與價值合理性，同時，也是為了對思想政治理論教育理論與實踐的現(xiàn)實問題進行理性的批判，以指明進一步加強和完善思想政治理論教育的必要性和現(xiàn)實途徑。揭示思想政治理論教育思想與實踐的前提性根據(jù)，可以一種特殊的思辨思維進行“對思想的思想”，通過反思思想政治理論教育的思維前提，不斷深化對思想政治理論教育思維和存在關系的認識，從而不斷地更新思想政治理論教育的思維方式、價值觀念和審美意識并引導其現(xiàn)實的變革運動。

關鍵詞思想政治理論教育哲學反思

哲學反思是以一種特殊的思辨思維進行的“對思想的思想”，其獨特的價值在于反思理論思維的前提，使人類不斷地深化對思維和存在關系問題的認識，從而不斷地更新人類的思維方式、價值觀念和審美意識，并引導人類現(xiàn)實地變革自己的生存狀態(tài)和生活方式。反思思想政治理論教育的思維前提，揭示思想政治理論教育思想與實踐的前提性根據(jù)，以確證思想政治理論教育活動的歷史必然性和價值合理性，可以不斷創(chuàng)新思想政治理論教育理論并引導其現(xiàn)實的變革運動。

一、思想政治理論教育哲學反思的目的

思想政治理論教育是馬克思主義政黨用馬克思主義的思想理論體系武裝無產(chǎn)階級及其人民群眾的教育活動，目的在于提高人們思想認識和科學思維水平以堅定共產(chǎn)主義理想和信念并正確認識世界和能動改造世界。用思想政治理論武裝全黨和人民始終是工人階級政黨思想建設的根本任務，也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。在我國社會主義革命和建設取得勝利的過程中，思想政治理論教育起了重要的思想保障作用。但是，改革開放以來尤其是經(jīng)濟全球化浪潮興起之后，我國社會生活發(fā)生了巨大變化，使思想政治理論教育不可避免地受到了前所未有的影響和沖擊，甚至陷入某種程度的困境之中。一個不爭的事實是：思想政治理論教育的主導地位受到一定程度的挑戰(zhàn)，實效性出現(xiàn)一定程度的缺失。如何擺脫困境，真正提高思想政治理論教育的社會地位，使之真正成為無產(chǎn)階級及其政黨領導人民建設社會主義的強大思想武器，這已經(jīng)不僅僅是思想政治理論教育工作者關心的問題，也是全社會普遍關心的問題。

要解決現(xiàn)存的問題，重新樹立人們對思想政治理論教育的信心，光是分析問題的具體根源和提出具體應變策略是遠遠不夠的。哈貝馬斯指出：“一切提出有效性要求的東西都必須為自己辯解”①我們生活的時代是全面反思的時代，我們的生活不斷受到來自不同觀念的挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。所以我們必須對自己的生活做辯護，即要為自己的生活提供理由和合法性解釋。事實上，思想政治理論教育作為一種價值觀教育，其困境的思想根源在于人們對思想政治理論教育“合法性”的自覺與不自覺的質(zhì)疑，在于人們對一切價值觀教育的某種敵意態(tài)度，雅斯貝爾斯指出，這種敵意是“將精神活動的價值貶低為一種技術活動”。因此，思想政治理論教育到底有沒有存在的理由，這是需要分析和論證的。而對思想政治理論教育進行“合法性”辯護，就要追本溯源，追問思想政治理論教育理論與實踐的前提性承諾。這就需要運用哲學思維方式，審視思想政治理論教育思想觀念和行為實踐的邏輯前提，揭示思想政治理論教育理論與實踐的哲學蘊含并加以分析。正如恩格斯所說：“一個民族要想登上科學的高峰，究竟是不能離開理論思維的?！倍袄碚撍季S無非是才能方面的一種生來就有的素質(zhì)。這種才能需要發(fā)展和培養(yǎng)，而為了進行這種培養(yǎng)，除了學習以往的哲學，直到現(xiàn)在還沒有別的辦法?！雹?/p>

思想政治理論教育哲學反思的研究目的是為了揭示思想政治理論教育思想與實踐的前提性根據(jù)，以確證思想政治理論教育活動的歷史必然性與價值合理性，同時，也是為了對思想政治理論教育理論與實踐的現(xiàn)實問題進行理性的批判，以指明進一步加強和完善思想政治理論教育的必要性和現(xiàn)實途徑。對思想政治理論教育進行存在合法性追問，一方面要解讀思想政治理論教育背后的更深刻的本質(zhì)，充分昭示思想政治理論教育的歷史必然性和價值合理性；另一方面要根據(jù)時代和社會條件的變動，重新審視思想政治理論教育的既成認識，包括其出發(fā)點、根據(jù)、真理性標準、價值性尺度等，重新甄別和鑒定其前提性認知和價值取向，不斷創(chuàng)新思想政治理論教育的理論前提，促進思想政治理論教育理論和實踐的現(xiàn)實變革。

二、思想政治理論教育哲學分析的意義

思想政治理論教育的哲學反思源于思想政治理論教育的理論和實踐對于哲學介入的現(xiàn)實需求，對思想政治理論教育進行哲學反思，不僅具有重要的理論意義，而且具有重要的實踐意義。

從思想政治理論教育哲學反思與思想政治理論教育的關系來看，思想政治理論教育的哲學反思對于思想政治理論教育具有解讀、批判和導向意義。③第一，解讀性意義。面對思想政治理論教育的思想和實踐現(xiàn)實，以馬克思主義的科學世界觀和方法論為基礎，以一定的理想性追求為參照，反思和追問思想政治理論教育的深層本質(zhì)，領悟和權(quán)衡思想政治理論教育的成敗得失并開發(fā)其新的歷史可能性，是思想政治理論教育哲學分析的首要的基本的價值內(nèi)涵。第二，批判性意義。廣義的批判是人類不斷否定現(xiàn)狀和追求未來的活動方式，凝聚了人類不斷創(chuàng)新的本質(zhì)力量。思想政治理論教育哲學反思作為對思想政治理論教育的前提性批判，是對思想政治理論教育的既有觀念和既成事實的前提性審視和篩選，意味著思想政治理論教育理論和實踐的不斷創(chuàng)新和進步。第三，導向性意義。思想政治理論教育的哲學反思不僅要解讀思想政治理論教育的理性前提以為其存在尋求合理性辯護，而且要批判地審視一切已經(jīng)喪失合理性的前提，而這一切都蘊含了某種導向性，內(nèi)在地預示著思想政治理論教育的應然追求。

從思想政治理論教育哲學反思與社會發(fā)展的關系來看，思想政治理論教育哲學反思的意義主要表現(xiàn)在如下方面：第一，有助于推動馬克思主義大眾化?？茖W的理論能夠贏得群眾，在于理論本身揭示了事物的本質(zhì)和規(guī)律。馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！雹艿茖W理論要深入人心，要大眾化，還要通過教育的說服過程。在改革開放的偉大實踐中，思想政治理論之所以產(chǎn)生出巨大的威力，無疑得益于思想政治理論教育對馬克思主義大眾化的重大貢獻。對思想政治理論教育的研究越深入越透徹，思想政治理論教育就越有說服力，越能引起大眾的共鳴。當代中國馬克思主義大眾化所要著力解決的是人們的各種思想困惑，以滿足群眾的日益增長的精神需求。通過思想政治理論教育哲學反思，深入透析思想政治理論教育，做到以理服人、以理利人，才能增強思想政治理論教育的說服力，進一步推動馬克思主義大眾化。第二，有助于為思想政治理論教育實踐提供政策和導向。對思想政治理論教育進行哲學反思能夠為思想政治理論教育決策者提供政策的學理性導向。通過對思想政治理論教育前提性問題的哲學審視，能夠有助于不斷創(chuàng)新思想政治理論教育理論，從而革新思想政治理論教育政策，引導思想政治理論教育不斷適應時代和社會發(fā)展的需要。第三，有助于提高思想政治理論教育者的自覺性。不經(jīng)過理性反思的生活是不值得過的，經(jīng)過理性反思的教育生活也是不值得過的。思想政治理論教育的哲學分析是關于思想政治理論教育生活的哲學反思，它對于提高思想政治理論教育生活的自覺性具有重要的指導作用。對思想政治理論教育進行哲學反思能夠為思想政治理論教育工作者提供方法論的學理性指導。教育工作者的工作總是自覺不自覺地受到一定的哲學觀念的指導，自覺運用馬克思主義哲學的科學世界觀和方法論，對于思想政治理論教育工作者來說絕不是可有可無的事情。喬治.奈勒說：“那些不能用哲學思考問題的教育工作者必然是膚淺的。一個膚淺的教育工作者，可能是好的教育工作者，也可能是壞的教育工作者——但是好也好的有限，而壞則每況愈下?！雹莸谒?，有助于增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。在經(jīng)濟全球化的時代背景下，國際敵對勢力以意識形態(tài)領域作為突破口，千方百計地對我國進行思想滲透，以實現(xiàn)其推翻中國共產(chǎn)黨的領導、顛覆我國社會主義制度的戰(zhàn)略圖謀。受西方學術思潮的影響，近年來國內(nèi)學術界出現(xiàn)了“使馬克思主義非意識形態(tài)化”的學術傾向，在思想政治教育領域也流行一種“政治淡化論”，甚至在黨員干部隊伍中也出現(xiàn)了對馬克思主義和社會主義的信念的動搖。加強社會主義意識形態(tài)建設以“增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力”，⑥才能確保社會主義意識形態(tài)的主導地位，從而推動社會主義和諧社會建設。而對思想政治理論教育進行哲學的反思，從哲學的高度研究思想政治理論教育的本質(zhì)，科學處理好思想政治理論教育的意識形態(tài)性和科學性的關系，是加強思想政治理論教育、極大地推動思想政治理論教育意識形態(tài)功能有效發(fā)揮和建設社會主義和諧社會的重要條件。第五，有助于推動高校思想政治理論課學科建設。存在的合理性只是在必然性的追問下，才獲得理性的確證。思想政治理論教育是否有存在的合理性，是當今思想政治理論課教育面臨的重大課題。由于國際國內(nèi)社會經(jīng)濟、政治和文化等方面的原因，也由于理論課教學在教學內(nèi)容、教學方法、教師隊伍建設、教材建設、教學管理與教學條件等多方面的原因，近年來，我國高等學校思想政治理論課的教學效果不佳成了十分引人關注的問題。在對思想政治理論教育進行改革的同時，也有人趁機提出在高校取消思想政治理論課。要科學解答人們內(nèi)心的困惑，就要對思想政治理論教育的存在進行合法性追問。而要解決這一問題，必須從理論深度入手。只有通過對思想政治理論教育進行哲學層面的研究，才能從根本上打消人們內(nèi)心的種種思想疑慮，從思想深處消除各種錯誤看法。思想政治理論教育哲學分析的根本任務，就在于對思想政治理論教育進行最一般的概括和總結(jié)，即對思想政治理論教育的前提條件、基本理念、結(jié)構(gòu)體系、實踐范式做出世界觀、價值觀和方法論意義的深層次解讀和分析。

三、思想政治理論教育哲學反思的方法

反思是哲學的基本特征，是關于思想前提的思想追問和質(zhì)疑。思想的前提是構(gòu)成思想的根源和依據(jù)，是蘊藏在思想之中的構(gòu)成思想自身的世界觀、認識論和方法論。它們像“看不見的手”，對思想具有隱匿性和經(jīng)驗規(guī)范的強制性。“哲學反思就是要通過懷疑和批判，揭穿思想前提的隱匿性，打破思想前提的強制性，從而解放思想，創(chuàng)立思想，使思想實現(xiàn)邏輯層次的躍遷?！雹咚枷胝卫碚摻逃恼軐W反思，其根本任務就是以思想政治理論教育的基本概念或判斷為對象，反思思想政治理論教育思想反映存在的客觀依據(jù)和價值前提。

思想政治理論教育的哲學反思具有前提性、批判性、思辨性、綜合性和實踐性等特點。首先，思想政治理論教育的哲學反思是思辨性的，它不是直接對經(jīng)驗的思考，而是對經(jīng)驗對象的“思想”的思考。其中，概念是思想的細胞，是反思的基礎。其次，思想政治理論教育的哲學反思是批判性的，它要通過對思想的否定性思考，達到前提性的審視和批判。也就是說，要通過反思，對習以為常、不言而喻和“不證自明”的問題進行追問，以揭示思想政治理論教育的“思維”和思想政治理論教育的“存在”之間的矛盾，并對各種關于“存在”的錯誤“思想”進行批判。第三，思想政治理論教育的哲學反思還是綜合性的，它要經(jīng)過各種思想的相互撞擊，使含混的思想得以澄清，使有用的思想得以凸現(xiàn)。第四，思想政治理論教育的哲學反思還是實踐性的，它以思想為起點，以思想的真理性為終點，以促進實踐的發(fā)展為檢驗標準；它不僅要解釋世界，而且要改造世界；不僅要反思實踐，還要批判實踐，超越實踐?？傊瑢λ枷胝卫碚摻逃M行哲學分析，就是要通過對思想政治理論教育思想的前提性反思，揭示思想政治理論教育實踐行為的根據(jù)，為思想政治理論教育現(xiàn)實提供理性的解讀與分析、確證與辯護。思想政治理論教育哲學反映了思想政治理論教育實踐的要求，指引著思想政治理論教育實踐的方向，體現(xiàn)了思想政治理論教育的規(guī)律性與目的性、必然性與實然性以及應然性的統(tǒng)一，也體現(xiàn)了把思想政治理論教育的一般原理與具體實踐恰如其分地結(jié)合起來的現(xiàn)實要求。⑧

具體說來，對思想政治理論教育教學哲學反思，即要通過對思想政治理論教育客觀實際的考察，圍繞思想政治理論教育本質(zhì)論、思想政治理論教育過程論、思想政治理論教育價值論、思想政治理論教育認識論和思想政治理論教育方法論，進行前提性分析，以揭示思想政治理論教育存在與發(fā)展的最普遍規(guī)律，即揭示思想政治理論教育實踐與思想政治理論教育觀念的辯證關系。第一，要從唯物史觀的角度對思想政治理論教育本質(zhì)論進行分析。從唯物史觀出發(fā)，思想政治理論教育是社會精神生產(chǎn)的重要形式，是無產(chǎn)階級階級意識產(chǎn)生的重要途徑；同時，思想政治理論教育也是社會思想上層建筑的重要部分，是無產(chǎn)階級國家政權(quán)維護其階級統(tǒng)治的工具；而且，從人的應然存在形式看，思想政治理論教育是人的存在與發(fā)展的基本方式，作為人的社會實踐活動，它深刻體現(xiàn)了人的本質(zhì)特性。第二，要從唯物辯證法的角度對思想政治理論教育發(fā)展過程論進行分析。思想政治理論教育是人類教育史上最光輝的事業(yè)，它隨著思想政治理論的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著國際共產(chǎn)主義運動的發(fā)展而發(fā)展。中國共產(chǎn)黨的思想政治理論教育貫穿在中國革命和建設的各個發(fā)展階段，是思想政治理論教育在中國的新篇章。思想政治理論教育的發(fā)展具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律，只有尊重客觀規(guī)律，充分發(fā)揮主觀能動性，才能不斷推動思想政治理論教育的發(fā)展和進步。在實踐中，既要把握思想政治理論教育作為教育活動的一般規(guī)律，又要更加注重把握其特殊規(guī)律。思想政治理論教育活動的特殊本質(zhì)關系決定了思想政治理論教育過程必須遵循以下基本規(guī)律：與馬克思主義發(fā)展相適應的規(guī)律，與無產(chǎn)階級奮斗目標相適應的規(guī)律，與社會主義運動發(fā)展相適應的規(guī)律，與受教育者身心特點相適應的規(guī)律。在思想政治理論教育的發(fā)展過程中還包含有許多具體矛盾，由此決定了它必須遵循以下具體運行規(guī)律：雙向互動規(guī)律、內(nèi)化和外化規(guī)律以及協(xié)調(diào)控制規(guī)律等。第三，要從價值論角度分析思想政治理論教育的價值特點，揭示思想政治理論教育目標及其功能的價值論蘊含。思想政治理論教育目標是思想政治理論教育價值理想的凝結(jié)，其實現(xiàn)過程也就是思想政治理論教育價值的創(chuàng)造過程。思想政治理論教育功能是在思想政治理論教育價值的前提預設下產(chǎn)生的，是價值預設的結(jié)果。所以，思想政治理論教育價值對于思想政治理論教育功能具有邏輯先在性，正是在這個意義上，可以把思想政治理論教育功能稱之為價值功能。作為價值預設，思想政治理論教育的價值功能也是有前提性根據(jù)的，它是以人的發(fā)展需求為條件的。第四，對思想政治理論教育作認識論分析，揭示思想政治理論教育認識論的前提性根據(jù)。思想政治理論教育作為認識與實踐相統(tǒng)一的過程，由兩個相互區(qū)別又相互聯(lián)系的部分組成：一方面它是理論學習認知過程，另一方面它又是思想政治理論教育理論創(chuàng)新過程。思想政治理論教育的學習認知過程，是指受教育者接受思想政治理論并在實踐中運用思想政治理論的過程。對思想政治理論教育學習認知過程進行分析，就是要分析理論學習的實質(zhì)、階段和機制等，使思想政治理論教育遵循學習的規(guī)律，更好地實現(xiàn)思想政治理論教育理論武裝的目標。思想政治理論教育理論的創(chuàng)新過程，是指在思想政治理論教育實踐活動中，對不斷出現(xiàn)的新情況新問題做出新的理性分析和理論解答，對思想政治理論教育主客體及其實踐活動過程的本質(zhì)、規(guī)律和發(fā)展變化的趨勢作出新的揭示和預見，對以往思想政治理論教育實踐經(jīng)驗和現(xiàn)實實踐經(jīng)驗做出新的理性升華。它包括思想政治理論教育學、思想政治理論教育思維方式、思想政治理論教育目標、政策和教育內(nèi)容體系等多個方面的創(chuàng)新。思想政治理論教育理論的創(chuàng)新過程也要遵循認識的基本規(guī)律，在實踐的基礎上，經(jīng)過思維的創(chuàng)造性勞動，形成理論，再用于指導實踐。第五，要對思想政治理論教育進行方法論分析，揭示思想政治理論教育的方法論內(nèi)涵及其規(guī)律。思想政治理論教育的基本原則包括理論聯(lián)系實際的原則、黨性與科學性相統(tǒng)一的原則、灌輸與啟發(fā)相結(jié)合的原則、教育與自我教育相結(jié)合的原則等。思想政治理論教育的基本教學方法包括理論講授法、實踐教學法、分層教學法、比較教學法和創(chuàng)新教學法等。思想政治理論教育所遵循的基本方法既是思想政治理論教育依其理論本性的客觀要求，又是搞好思想政治理論教育的基本技巧。

思想政治理論教育是一項極其重要的社會工程，在當今國內(nèi)與國際環(huán)境下，只有不斷加強思想政治理論教育，進一步完善和健全思想政治理論教育機制，用中國特色社會主義理論體系武裝全黨，才能充分發(fā)揮思想政治理論教育的社會功能，促進社會主義和諧社會建設和人的自由而全面的發(fā)展。

注釋：

①哈貝馬斯.現(xiàn)代性的哲學話語[M].曹衛(wèi)東譯.商務印書館，2004：23.

②馬克思恩格斯選集（第4卷）[M].人民出版社，1995：285，284.

③張澍軍.德育哲學引論[M].

④馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].人民出版社，1995：9.

⑤陳友松主編.當代西方教育哲學[M].教育科學出版社1982：135.

⑥中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會文件匯編[M].人民出版社，2007：33.

⑦孫正聿.哲學通論[M].遼寧人民出版社，1998：147，176.

⑧郝文武.作為反思教育思想前提的教育哲學[J].北京師范大學學報（社會科學版），2008（4）：33-39.

（作者單位：武漢理工大學馬克思主義學院）