泡茶喝茶大家都有不約而同的步驟,如燒水、備茶、置茶、沖水、浸泡、倒茶、分茶、奉茶,而且在做法與追求美好茶湯的心態(tài)是大約一致的,但是在某些環(huán)節(jié)上卻有分歧,這些分歧大大影響了茶道的特質(zhì)與泡茶者的風(fēng)范。
首先是奉茶的方法。很多人端著奉茶盤將茶端到品茗者面前,然后將杯子端放在他前面,不管他有沒有關(guān)注到你的奉茶,甚至還在與別人說話、還在看資料、還在玩手機(jī),泡茶師依舊行禮,或說聲請喝茶,這是對茶、對泡茶師的不尊重,連帶茶道也無立足之地。我們主張將茶端到品茗者面前,行禮或說聲請喝茶,然后由品茗者將杯子端下,并向泡茶師行禮致謝。在游走式的會場,聊天是常態(tài),當(dāng)客人已留意到有人前來奉茶,這時依舊請客人自行端杯;如果沒關(guān)注到奉茶人員,泡茶師或特設(shè)的奉茶人員就在他視線內(nèi)問他是否要喝杯茶,如果要就請他將茶端下。
第二道通常是將泡好的茶盛放在茶盅內(nèi),然后持盅將茶倒于先前奉出去的杯子內(nèi)。奉茶時是先倒好茶,向品茗者行個禮或說聲請喝茶,品茗者回禮后,奉茶的人就不必再行禮了。這時品茗者如果還沒有注意到有人前來奉茶,奉茶者可以問一聲:還要喝一杯茶嗎?要,就幫他倒一杯。如果品茗者的杯子還剩有茶湯,也一樣問他一聲:還要喝一杯茶嗎?他如果說要,等他喝了前一杯的茶湯,再為他倒一杯新茶。通常喝了三四道茶后應(yīng)休息一下,或吃茶食、或品泉、或結(jié)束茶會,不要泡個不停。
茶會結(jié)束后,品茗者將杯子送回泡茶師的奉茶盤上,并行禮致謝。如果因場地的關(guān)系,品茗者不方便送回杯子,泡茶師可以前去收杯,這時品茗者將杯子放回泡茶師的奉茶盤上并致謝。若喝過的杯子就留在原位而離席,意味著泡茶師要逐個收拾杯子,說是茶道、茶人風(fēng)范,有點南轅北轍。
喝茶之前就將一盤盤吃的東西與茶具并列陳現(xiàn),品茗者坐下來就可以開始吃東西,泡茶師或茶道藝術(shù)家一面創(chuàng)作茶湯作品,品茗者一面吃著東西,這種情況下,我們?nèi)绾纹诖璧浪囆g(shù)的呈現(xiàn)?如果將享用茶食當(dāng)作品茗后的空白之美來應(yīng)用,品完二道、三道茶湯之后,每人一份精致的茶食,茶食沒有再一層的包裝,直接就可以欣賞到它的美樣與滋味,享用完畢,利用盛裝茶食的懷紙擦拭嘴巴、手指,折起來自行帶走。這就成了品茗過程的一道,接下來繼續(xù)泡下一道茶。
品賞泡茶用水也應(yīng)該納入茶道藝術(shù)的過程之中。水在茶湯作品的呈現(xiàn)上占極重要的地位,它已是茶湯品質(zhì)與內(nèi)涵的一部分,我們稱這一道泡茶過程為品泉。喝了數(shù)道茶湯之后,這時來一杯白水,正可讓茶味與味蕾再次不一樣的重逢,我們會驚嘆這杯水的甘美。再說,這時的身體也需要補(bǔ)充一點水分。
茶被泡開后的葉底是我們泡茶、喝茶人最想觀賞的“茶”,是茶繼茶青、茶干、茶湯后的第四個生命周期,泡茶師或茶道藝術(shù)家會用白瓷盤盛放一些葉底讓我們欣賞與感念,喝茶人很知道茶的一點一滴的。
泡茶喝茶加進(jìn)去這幾項,茶道或茶道藝術(shù)的呈現(xiàn)才顯得完整,泡茶喝茶的人、泡茶師、茶道藝術(shù)家都有了應(yīng)有的形象與風(fēng)范。