還記得最初學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情境嗎?字組合成詞,詞再連綴成句。每一個(gè)漢字是語(yǔ)文最基礎(chǔ)的元素,一筆一畫都是先人的智慧,音形義中蘊(yùn)藏的是人類文明發(fā)展的歷史。以字開(kāi)篇,讓你從頭開(kāi)始感受漢語(yǔ)的美妙與魅力。
我們今天常說(shuō)“順境”“逆境”,是拿“逆”與“順”相對(duì),而“逆”就是不順和相違背的意思。我們今天都這樣說(shuō)著用著。是否想過(guò)它最初的意思是什么?為什么是走之底呢?
古文中,單用一個(gè)“逆”??赡苁恰坝印?,也可能是“迎擊”,差距有多大,這就要看語(yǔ)境了。你看這一句:“楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以逆?!保ㄌK軾《留侯論》)鄭伯應(yīng)該不是光著膀子牽著羊去迎戰(zhàn)楚莊王吧?再看后文莊王說(shuō)作為國(guó)君的鄭伯竟“能下人,必能信用其民”因而放棄進(jìn)攻鄭國(guó)來(lái)看。就完全肯定是“迎接”了。這就跟三國(guó)時(shí)魯肅與劉備“并力逆操”(司馬光《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》)不一樣。
既然“逆”就是“迎”,那么,人們總以為自己走的是“順”方向。而迎著自己而來(lái)的便是“逆”的。所以就引申出與“順”相對(duì)的意思,即“不順”與“違背”,比如逆耳,逆向。逆流。
想起一句諺語(yǔ)(也是成語(yǔ)),叫作“忠言逆耳利于行”。應(yīng)該說(shuō),每一個(gè)人都愿意聽(tīng)好話,順耳的話。這是常情常理。有笑話說(shuō),一位臣子對(duì)皇帝說(shuō)天底下的人都喜歡聽(tīng)表?yè)P(yáng),只有陛下不是,皇帝聽(tīng)了樂(lè)滋滋的。其實(shí)皇帝是最喜歡聽(tīng)表?yè)P(yáng)的了,所以“批逆龍鱗”十分難得,敢于直言進(jìn)諫的魏徵算是一朵奇葩,也虧得唐太宗的大度能容。
人們總希望做事順一些。人生順一些,一句祝福語(yǔ),叫作“萬(wàn)事順意”,讓人聽(tīng)了多舒爽!可是,人生不如意事往往十有八九,不像駕車,往往需要逆向而行,甚至不得不長(zhǎng)久地身處逆境,那么,我們?cè)撛趺纯创婢匙哌^(guò)逆境?
《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》里有“溯游從之”的句子,這里的“溯”也就是逆流而上,因?yàn)樯嫌斡幸粋€(gè)美麗動(dòng)人的姑娘“宛在水中央”,所以,盡管“道阻且長(zhǎng)”,他卻愿幸福地追尋不已。確實(shí)。我們走過(guò)人生的某一段路,前方有一個(gè)令自己欣然神往的目標(biāo)物引著,即使是“逆水行舟”,也會(huì)是心甘情愿地去追尋,盡管往往是要花大力氣艱難前行。由此看來(lái),一個(gè)令人神往的目標(biāo)物價(jià)值非同小可。
“逆水行舟,不進(jìn)則退?!闭f(shuō)的是迎著水流行船,不努力向前進(jìn)就要往后退,往往比喻做事有阻力,必須努力從事。這其實(shí)是粱任公先生最先說(shuō)出來(lái)的,他無(wú)意守舊,力圖改良,因此,認(rèn)為“人之處于世”,必須如此。(梁?jiǎn)⒊渡W山西票商歡迎會(huì)學(xué)說(shuō)詞》)“逆水行舟”實(shí)屬不易,但由于有方向,有動(dòng)力,因此而心甘情愿。也許就成了自己的幸福選擇。“逆水行舟”的任公先生或許就和那個(gè)愿意“溯流而上”的男子一樣,努力向前,奮斗無(wú)悔。
人生,就是走在路上,有些不如意事讓你覺(jué)得不期而遇,逃也逃不掉,躲也躲不開(kāi),那又怎么辦呢?首先認(rèn)了吧,或許就是命運(yùn)之神給你的“賜予”,為著磨練你;然后,還得一點(diǎn)一點(diǎn)的行動(dòng)和奮斗,努力改善一些,去尋找自己的出口。
目下,“逆襲”一詞之流行可謂方興未艾。其實(shí)它產(chǎn)自日語(yǔ),通過(guò)一些日本電影與動(dòng)漫作品影響,悄悄地成為了中國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲常用語(yǔ)。指在逆境中反擊成功。而今天,“逆襲”一詞的運(yùn)用似乎總是帶著一點(diǎn)無(wú)奈與自嘲的意味。尤其是當(dāng)它與“草根”之類的詞相伴的時(shí)候,但不管怎樣,還是表達(dá)了一種自強(qiáng)不息、充滿正能量的精神。
所以,相信將來(lái)的詞典里“逆”字頭里應(yīng)該會(huì)加入“逆襲”這個(gè)新成員,也相信大家都會(huì)持歡迎的態(tài)度的吧。