無論業(yè)余愛好者、專課畢業(yè)持證照者或三十年經(jīng)驗(yàn)老到的茶人,泡茶(包括奉茶品茶)時普遍都得不到應(yīng)有的尊重,大家很少認(rèn)同他是一位擁有手藝、或茶道藝術(shù)造詣的人;唯一原因是沒有人將茶湯當(dāng)作嚴(yán)肅商品來經(jīng)營,更別說把茶湯視為泡茶那人的作品了。人們注重茶以外之事,不了解茶湯是茶文化最終結(jié)之物;茶湯不重要,那就無所謂是誰泡,怎么泡了。故沒有幾個人會注視泡茶師的泡茶信念,認(rèn)可它的存在。
泡茶技藝受到不正常的忽略以致變得“無用”是理所當(dāng)然的,認(rèn)真泡茶反而遭到大家恥笑,好好專注泡茶被認(rèn)為是小題大做,大眾往往嘲弄:“泡茶也要學(xué)的嗎”。很稀貴的茶他們拿起來就沖熱水了,對待茶、茶湯、茶道是多么粗暴呀。但一位不懂彈琴的人就沒有那么大的勇氣,豈敢貿(mào)貿(mào)然對一把琴動手動腳抱上來就彈?不懂某一種食材的特性,根本也沒人敢隨便拿來煮。這就是人們對茶的殘忍,以及輕蔑泡茶師正式泡茶的手段。
茶界操縱市場的人甚至不把茶葉當(dāng)作茶葉,大多把茶葉當(dāng)作“另一件物品”來銷售,如設(shè)計(jì)包裝,將茶葉放進(jìn)去打扮成禮物的樣子,里面的茶是好是壞沒什么人追究,推銷的是禮盒?;虬巡枞~當(dāng)投資或儲蓄的項(xiàng)目,推出“產(chǎn)品返銷合約及回購合同”即可,很多茶葉在這些過程當(dāng)中根本是原封不動的包裹著,沒有被拆開過來泡飲的。賣茶者不愛茶、不懂泡茶品茶,即使請到有茶藝師職業(yè)證照的職人來上班,由于沒有重視茶湯市場,茶藝師的泡茶技術(shù)也得不到開拓,往往只被當(dāng)作“幫傭”或“保姆”使用,怎么能怪大家不尊重泡茶的人。
泡茶比繪畫、烘烤糕點(diǎn)、拉小提琴、跳舞、寫字、攝影、煮咖啡、打羽毛球等的人地位低得不堪設(shè)想,因?yàn)榇蠹倚睦镌缫汛嬖谥姡号莶韬翢o技術(shù)可言,比起其他像音樂的高低、長短音,舞步的快慢節(jié)奏,寫字的站姿與運(yùn)筆的氣韻,攝影的分秒必爭,泡茶顯得太過稀松敷衍,好像怎樣都可以,任何人都可以有不同意見。這就是泡茶師每一次泡茶都要正規(guī)地泡的原因,重復(fù)不斷的這樣泡,直至感動他人為止。
一直以來很多人對茶的觀念,是困在兩個極端,一是文化圖騰的枷鎖里,好像說說茶是屬于一種親善文化的大道理已足矣,會講文化道理的人是否也能喝懂茶、茶法精準(zhǔn)、茶湯作品是否及格倒是其次。第二就是束搏在“只求解解渴”的困境中,翻不到身。常聽到有人說茶葉多一點(diǎn)少一點(diǎn)有什么關(guān)系?水溫高一點(diǎn)低一點(diǎn)不要緊、茶葉浸泡多久隨各人喜歡濃度即可,一直把“泡茶是隨性的”捏著不放。然而,到最后嫌泡茶沒有什么藝術(shù)內(nèi)涵可讓人肅然起敬的,也是同樣這群人呢。泡茶(包括奉茶品茶)不能一直只停留在以往拘泥的觀念中,把茶湯的意義拋諸腦后,只著重在文化、社交等象征的意義,茶道也要新陳代謝要大膽地向前走,讓人們每喝一杯茶,每一杯茶都是精致的。
泡茶師對泡好茶的信念不可動搖,不可委曲求全,泡茶師要做的事情,是將一套好的茶法灌入身體,讓它長活,化成動作與氣質(zhì)在泡茶(包括奉茶品茶)時使出來。做不到這點(diǎn),人家對泡茶師固有的偏見不會改變,則泡茶師一輩子別想得到認(rèn)同與尊重。