聆聽(tīng)大自然的聲音

點(diǎn)擊

作者先寫(xiě)鳥(niǎo)兒漫無(wú)目的地成群飛翔，卻連頭鳥(niǎo)也不知道要飛向何方。再寫(xiě)到叮咚的泉鳴吸引鳥(niǎo)兒停下來(lái)喝水、休憩，閱盡一切的鳴泉，知道“鳥(niǎo)兒要去的方向”，泉水的絮語(yǔ)也讓鳥(niǎo)兒“似乎有所覺(jué)悟，這樣連續(xù)飛翔下去，到頭來(lái)，鳥(niǎo)群本身就會(huì)泯滅的……”。然后說(shuō)到“我也是鳥(niǎo)群中的一只”，由鳥(niǎo)及人，引出人生哲理：要有飛行的目標(biāo)，要及時(shí)到清泉邊觀照自己，不斷地審視心靈，審視自我。最后告訴人們生存的真正意義在于，舍棄盲從與自我偏執(zhí)，回歸誠(chéng)實(shí)、謙虛、樸素的本我。

選文1

聽(tīng) 泉

[日本]東山魁夷

鳥(niǎo)兒飛過(guò)曠野。一批又一批，成群的鳥(niǎo)兒接連不斷地飛了過(guò)去。

有時(shí)四五只聯(lián)翩飛翔，有時(shí)候排成一字長(zhǎng)蛇陣。看，多么壯闊的鳥(niǎo)群??！……

鳥(niǎo)兒鳴叫著，它們和睦相處，互相激勵(lì)，有時(shí)彼此憎惡，格斗，傷殘。有的鳥(niǎo)兒因疾病、疲憊或衰老而失掉隊(duì)伍。

今天，鳥(niǎo)群又飛過(guò)曠野。它們時(shí)而飛過(guò)碧綠的田野，看到小河在太陽(yáng)的照耀下流瀉;時(shí)而飛過(guò)叢林，窺見(jiàn)鮮紅的果實(shí)在枝葉間閃爍。想從前，這樣的地方有的是?？扇缃瘢教幎际峭坏竭叺哪脑?。任憑大地改換了模樣，鳥(niǎo)兒一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它們繼續(xù)從這里飛過(guò)。

不要認(rèn)為鳥(niǎo)兒都是按照自己的意志飛翔的。它們?yōu)槭裁达w？它們飛向何方？誰(shuí)也不清楚，就連那里的領(lǐng)頭的鳥(niǎo)兒也無(wú)從知曉。

為什么必須飛得這樣快？為什么就不能慢點(diǎn)兒呢？

鳥(niǎo)兒只覺(jué)得光陰在匆匆忙忙中逝去了。然而，它們不知道時(shí)間是無(wú)限的，永恒的，逝去的只是鳥(niǎo)兒自己。它們像著了迷似的那樣劇烈，那樣急速地振翅翱翔。它們沒(méi)有想到，這會(huì)招來(lái)不幸，會(huì)使鳥(niǎo)兒更快地從這塊土地上消失。

鳥(niǎo)兒依然忽喇喇拍擊著翅膀，更急速，更劇烈地飛過(guò)去……

森林中有一泓清澈的泉水，發(fā)出叮叮咚咚的響聲，悄然流淌。這里有鳥(niǎo)群休息的地方，盡管是短暫的，但對(duì)于飛越荒原的鳥(niǎo)群說(shuō)來(lái)，這小憩何等珍貴！地球上的一切生物，都是這樣，一天過(guò)去了，又去迎接明天的新生。

鳥(niǎo)兒在清泉邊歇歇翅膀，養(yǎng)養(yǎng)精神，傾聽(tīng)泉水的絮語(yǔ)。鳴泉啊，你是否指點(diǎn)了鳥(niǎo)兒要去的方向？

泉水從地層深處涌出來(lái)，不間斷地奔流著，從古到今，閱盡地面上一切生物的生死，榮枯。因此泉水一定知道鳥(niǎo)兒應(yīng)該飛去的方向。

鳥(niǎo)兒站在清澄的水邊，讓泉水映照著身影，它們想必看到了自己疲倦的模樣。它們終于明白了鳥(niǎo)兒作為天之驕子的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。

鳥(niǎo)兒想隨處都能看到泉水，這是困難的。因?yàn)椋鼈冎活櫛M快飛翔。

不過(guò)，它們似乎有所覺(jué)悟，這樣連續(xù)飛翔下去，到頭來(lái)，鳥(niǎo)群本身就會(huì)泯滅的，但愿鳥(niǎo)兒盡早懂得這個(gè)道理。

我也是鳥(niǎo)群中的一只，所有的人們都是在荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥(niǎo)兒。

人人心中都有一股泉水，日常的煩亂生活，遮蔽了它的聲音。當(dāng)你夜半突然醒來(lái)，你會(huì)從心靈的深處，聽(tīng)到悠然的鳴聲，那正是潺潺的泉水??！

回想走過(guò)的道路，多少次在曠野上迷失了方向。每逢這個(gè)時(shí)候，當(dāng)我聽(tīng)到心靈深處的鳴泉，我就重新找到了前進(jìn)的標(biāo)志。

泉水常常問(wèn)我：你對(duì)別人，對(duì)自己，是誠(chéng)實(shí)的嗎？我總是深感內(nèi)疚，答不出話來(lái)，只好默默低著頭。

我從事繪畫(huà)，是出自?xún)?nèi)心的祈望：我想誠(chéng)實(shí)地生活。心靈的泉水告訴我：要謙虛，要樸素，要舍棄清高和偏執(zhí)。

心靈的泉水教導(dǎo)我：只有舍棄自我，才能看見(jiàn)真實(shí)。

舍棄自我是困難的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低語(yǔ)的泉水明明白白地對(duì)我說(shuō)：美，正在于此。

（選自《人生要讀的60篇美文》）

點(diǎn)擊

作者先著力于“聲浪一浪高過(guò)一浪，清脆、宏亮”的蟬鳴的敘述，描繪夏季大自然獨(dú)有的天籟。接著，順勢(shì)而下，引入對(duì)往事的回憶：兒時(shí)，鄉(xiāng)村夏日，蟬鳴聲中那些無(wú)法忘懷的故事。既而筆鋒一轉(zhuǎn)，離別鄉(xiāng)村，來(lái)到“沒(méi)有蟬鳴的城市”，之后不斷追尋“蟬鳴”，愈見(jiàn)作者對(duì)夏日蟬鳴的依戀與懷念。最后，與女兒同回鄉(xiāng)下老家，讓女兒收獲了“鄉(xiāng)村夏日的蟬鳴”。表達(dá)了作者對(duì)“鄉(xiāng)村夏日的蟬鳴”依然存在的釋然與驚喜。

選文2

夏日蟬鳴

鐘 文

一年四季的更迭，過(guò)了春天，隨之而來(lái)的便是夏天了。夏天一到，大自然就多了一種天籟之音——蟬鳴！

教科書(shū)上說(shuō)，蟬，乃屬一種昆蟲(chóng)，種類(lèi)多樣。據(jù)我所知，有一種蟬，它形如拇指般大，長(zhǎng)著一雙薄而透明的翅膀，雙眼凸出。平時(shí)，雌性的蟬靠震動(dòng)腹部發(fā)出一陣陣“嗶嗶”的聲音。蟬聲清脆，響亮，被人們稱(chēng)之為鄉(xiāng)村夏日的天籟之音！

夏日的蟬鳴是很有規(guī)律的。人們?nèi)艏?xì)心觀察，就不難發(fā)現(xiàn)，每日它們準(zhǔn)會(huì)有好幾次統(tǒng)一而集中的鳴叫。一般在清晨、中午及晚上，它們都會(huì)集中鳴叫好一陣！

它們的鳴叫，是由幾只蟬引領(lǐng)開(kāi)始的，隨著“嗶嗶”的幾聲開(kāi)始，其余的蟬便跟著應(yīng)聲而起。那聲浪一浪高過(guò)一浪，清脆，宏亮，人們稱(chēng)它們是在舉行大合唱！

記得小時(shí)候的夏天，我常和一些小伙伴在放學(xué)的課余時(shí)間或禮拜天，結(jié)伴來(lái)到村邊的竹園或樹(shù)林里捉蟬。

每當(dāng)看見(jiàn)一只只停留在竹枝或樹(shù)梢上一動(dòng)不動(dòng)的蟬，我們就像猴子一般快速地爬上去捉它們?？上s精靈得很，當(dāng)我們往上爬的時(shí)候，竹枝、樹(shù)梢產(chǎn)生了晃動(dòng)，它們立刻飛走了！許多時(shí)候，我們爬上去都是白費(fèi)勁，撲了個(gè)空！

后來(lái)，我們苦思冥想出一種捉蟬的簡(jiǎn)單方法：用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿，在竹竿的末端套上一個(gè)白色的塑料袋，袋口敞開(kāi)，只要發(fā)現(xiàn)停留在竹枝或樹(shù)梢上的蟬，我們就舉著竹竿上的袋子對(duì)著蟬猛撲過(guò)去，讓它投入陷阱，飛進(jìn)塑料袋中，然后把它捉著。

開(kāi)始，用此種方法捉蟬的效果并不理想，原因是許多時(shí)候，被套在袋中的蟬在放下的一瞬間，它們也很快從袋口中掙脫而出，飛走了！

后來(lái)，在大人們的指點(diǎn)之下，發(fā)現(xiàn)了一種捉蟬的最佳方法，即采用一小團(tuán)新鮮樹(shù)橡膠，然后用煤油泡上幾天，發(fā)現(xiàn)這些橡膠已溶解開(kāi)了且?guī)в泻軓?qiáng)的粘性，于是，同樣找來(lái)一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿，在竹竿的尾端沾上這些粘性橡膠，一旦發(fā)現(xiàn)了蟬就去捉。這辦法既簡(jiǎn)單也很奏效，用不上半小時(shí)，我們就捉到滿(mǎn)滿(mǎn)的一袋了！

夏日，沒(méi)有蟬鳴的城市，也是一種自然與生態(tài)的缺失！

離開(kāi)鄉(xiāng)村外出工作以后，在城市里生活的時(shí)間計(jì)起來(lái)已有若干年了！關(guān)于鄉(xiāng)村夏日的蟬鳴，早已遠(yuǎn)離我們而去了。有時(shí)，為了尋找童真的那份快樂(lè)，尋覓鄉(xiāng)村夏日聽(tīng)蟬鳴的那份浪漫的感覺(jué)，于是，每逢夏天來(lái)臨，我都利用禮拜天或工休的時(shí)間，回到鄉(xiāng)下老家小住幾天，享受鄉(xiāng)村的生活，聆聽(tīng)夏日的蟬鳴！

前些天，遠(yuǎn)在省城工作的女兒丹丹，正休工休假回來(lái)探望我，趁此我便邀她回了一趟鄉(xiāng)下老家！

女兒自小生在城市，長(zhǎng)在城市，大學(xué)畢業(yè)后，又在另一個(gè)城市里工作了，因此，她對(duì)鄉(xiāng)下老家的印象并不深刻，鄉(xiāng)村的一事一物，一草一木，對(duì)她來(lái)說(shuō)都是那么陌生！

那天中午，我們父女倆剛乘車(chē)回到鄉(xiāng)下老家，突然，從村子周?chē)臉?shù)林里，傳來(lái)了一陣陣令我熟悉的蟬鳴！那鋪天蓋地的蟬鳴竟把女兒嚇了一大跳，她連忙問(wèn)我這是一種什么聲音，我立即告訴她，這是鄉(xiāng)村夏日的蟬鳴！

女兒說(shuō)，鄉(xiāng)村夏日的蟬鳴，是她一直以來(lái)第一次才聽(tīng)到哩！我告訴女兒，這是她這次回老家的最大收獲！

因?yàn)橛邢s的夏季，鄉(xiāng)村的夏夜并不寂靜！

今夜，村民們將枕著蟬鳴，一個(gè)個(gè)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……

（選自《散文百家》2014年第1期）

對(duì)比欣賞

大自然的聲音充滿(mǎn)無(wú)限魅力，靜心聆聽(tīng)，品味其中的滋味，領(lǐng)悟其中的奧妙，可以豐富你的心靈，充盈你的思想，感悟別樣的人生?！堵?tīng)泉》和《夏日蟬鳴》兩篇文章都寫(xiě)了大自然的聲音帶來(lái)的心靈觸動(dòng)與震撼。兩篇文章讓我們明白：聆聽(tīng)大自然的聲音，可以收獲不同的感悟。但兩篇文章在寫(xiě)作上也各有不同，下面就這兩篇文章的行文、風(fēng)格、情趣作一對(duì)比：

一、行文不同

《聽(tīng)泉》大開(kāi)大合，跳脫自由。先寫(xiě)鳥(niǎo)兒飛行，濃墨重彩卻似與“泉鳴”無(wú)關(guān);再寫(xiě)“泉鳴”處鳥(niǎo)兒汲水、休憩及反觀自照;最后由鳥(niǎo)及人，從聽(tīng)自然“泉鳴”到聽(tīng)心靈“泉鳴”。“泉鳴”不是線索，而是思想的發(fā)動(dòng)機(jī)，這樣的行文處理極具思想張力。《夏日蟬鳴》彩線串珠，謹(jǐn)嚴(yán)有序。“蟬鳴”是線索，將兒時(shí)夏日蟬鳴的故事，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)后對(duì)夏日蟬鳴的追尋，以及與女兒同回鄉(xiāng)下老家聽(tīng)到夏日蟬鳴，幾件事串聯(lián)起來(lái)。這樣的行文處理顯得條理明晰，文意貫通。

二、風(fēng)格有別

如果說(shuō)《聽(tīng)泉》是一幅畫(huà)，那么《夏日蟬鳴》就是一首歌?！堵?tīng)泉》中，成群的鳥(niǎo)兒，一批又一批，有時(shí)四五只聯(lián)翩飛翔，有時(shí)候排成一字長(zhǎng)蛇陣，飛過(guò)田野，飛過(guò)叢林，飛過(guò)荒原……精心描繪的鳥(niǎo)群飛翔畫(huà)面，何其壯觀。這樣的畫(huà)面充滿(mǎn)了想象的空間。然而，作者并沒(méi)有褒揚(yáng)，這又促使人們思考?！断娜障s鳴》一聲接一聲的蟬鳴是帶著泥土芬芳的音符，兒時(shí)夏日蟬鳴的故事是婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的序曲，夏日蟬鳴的追尋是曲折起伏的復(fù)調(diào)，與女兒同回鄉(xiāng)下老家又是回旋繚繞的余韻。作者以樸素的敘事譜寫(xiě)了一首思鄉(xiāng)曲，讓人回味無(wú)窮。

三、情趣各異

《聽(tīng)泉》富有理趣。清泉能夠觀照自我，洗滌心靈。作者聽(tīng)泉悟出的是人生哲理：人要有飛行的目標(biāo)，要及時(shí)到清泉邊觀照自己，不斷地審視心靈，審視自我。字里行間始終洋溢著作者的智慧，充滿(mǎn)理趣，引人深思。《夏日蟬鳴》富有情趣，“蟬鳴”沉積著作者的記憶，融入濃濃的鄉(xiāng)情。作者聽(tīng)蟬鳴喚醒的是兒時(shí)的記憶，觸發(fā)的是濃濃的鄉(xiāng)情，抒發(fā)的是對(duì)童真的懷念和對(duì)鄉(xiāng)村的依戀。言語(yǔ)之間總是流淌著作者的溫情，令人動(dòng)容。

《聽(tīng)泉》和《夏日蟬鳴》讓我們明白：聆聽(tīng)大自然的聲音，可以豐富人生！