議論文“鳳頭”八法

議論文是高中作文考查的主要文體，而要把議論文寫好，須巧妙布局講究章法句法，尤其是開(kāi)頭部分，盡量做到先聲奪人，崢嶸畢現(xiàn)，成為“鳳頭”。誠(chéng)如清代李漁所言：“開(kāi)卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使之一見(jiàn)而驚，不敢棄去……”

議論文的第一要?jiǎng)?wù)是闡述觀點(diǎn)以理服人，開(kāi)頭往往點(diǎn)明主旨，統(tǒng)率全篇。其開(kāi)頭需要開(kāi)門見(jiàn)山，簡(jiǎn)潔有力，具有形式美、技巧美。那么，怎樣才能寫好議論文的開(kāi)頭呢？

一、直：直入法

行文時(shí)開(kāi)宗明義，一語(yǔ)破的，直截了當(dāng)?shù)匾鑫恼伦h論的中心。這是議論文寫作應(yīng)用最廣的一種開(kāi)頭方法。這樣的開(kāi)頭簡(jiǎn)潔平實(shí)，便于掌握。例如習(xí)作《輕裝上陣》的開(kāi)頭：

行走在路上，我們應(yīng)放下背囊，輕裝上陣，才能走得更遠(yuǎn)。

二、逆：反入法

此法與“直入法”相反，要求從與作者的觀點(diǎn)或所要議論的主要事實(shí)相反的觀點(diǎn)、事實(shí)入手，然后陡然一轉(zhuǎn)，表明作者的觀點(diǎn)。這樣開(kāi)頭既可巧出新意，又能避免偏頗，使行文曲折有致。例如習(xí)作《要敢于表現(xiàn) 》的開(kāi)頭：

人們總是對(duì)默默無(wú)聞的小草予以高度的贊賞，歌唱它的永恒，甚至“無(wú)人知道”也成了值得仿效的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)“一現(xiàn)”的曇花卻嗤之以鼻。而我卻獨(dú)愛(ài)曇花。我雖贊賞小草的“寂寂的生存的偉大”，但更崇拜曇花那迷人的一瞬閃光，時(shí)間短，但至美。

三、引：引用法

在文章的起首引用名言警句、詩(shī)詞經(jīng)典，一般是為了引出論點(diǎn)或論題;還可既作論點(diǎn)，又當(dāng)論據(jù)。因?yàn)橐玫膬?nèi)容都是名家、偉人所說(shuō)所寫，更有說(shuō)服力，更能吸引讀者。還能增強(qiáng)文章論述的權(quán)威性和文化底蘊(yùn)，說(shuō)服力強(qiáng)。例如習(xí)作《尋找幸?！返拈_(kāi)頭：

“從明天起，做一個(gè)幸福的人?！焙芟矚g這個(gè)句子，我希望自己也能成為一個(gè)擁有詩(shī)意生活的幸福的人。

四、比：對(duì)比法

這是通過(guò)事物的縱橫對(duì)比闡明事理的一種開(kāi)頭方法。在行文時(shí)，通過(guò)對(duì)比，幫助人們判斷是非曲直，從而鮮明地引出論點(diǎn)并有力地支持論點(diǎn)。例如習(xí)作《尊重知識(shí)》的開(kāi)頭：

一個(gè)女歌星扭動(dòng)腰肢在臺(tái)上忸怩作態(tài)唱上一曲，所得酬金如天女散花一樣從天而至。而一名科技界的女教授，辛苦大半生，累計(jì)工資還不及女歌星一曲所得。女教授不會(huì)扭動(dòng)腰肢，她手里拿的是厚厚的講義。為了表示尊重知識(shí)，尊重人才，人們給她胸前別上鮮花一小朵。尊重知識(shí)，尊重人才，要不要體現(xiàn)在勞動(dòng)報(bào)酬上，引起了人們的爭(zhēng)論。

五、疑：設(shè)疑法

就是采用設(shè)問(wèn)、疑問(wèn)的方式引出正論的一種開(kāi)頭方法。設(shè)置疑問(wèn)，留下懸念，引人遐想，啟人深思，激發(fā)讀者的閱讀興趣。例如習(xí)作《一個(gè)社會(huì)，一片蒼穹》的開(kāi)頭：

在感嘆科技水平越來(lái)越發(fā)達(dá)的今天，人們卻也驚奇地發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越不快樂(lè)。腳步匆匆是否讓自己的心靈不再潔凈？用什么來(lái)拯救我們的精神世界？

六、排：排比法

排比法又叫造勢(shì)法，是在議論文開(kāi)頭使用句式整齊的句子鋪陳排比，渲染造勢(shì)的一種開(kāi)頭方法。運(yùn)用這種方法一般能形成一種浩蕩的氣勢(shì)，使文章飽含激情，讀來(lái)淋漓酣暢，同時(shí)又能使語(yǔ)言如珍珠美玉，煥發(fā)出奪目的光彩。例如習(xí)作《心中的天平》的開(kāi)頭：

你會(huì)因喜愛(ài)北國(guó)的皚皚白雪，而對(duì)南國(guó)的椰樹(shù)海風(fēng)不屑一顧嗎？你會(huì)因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻，而否定西北“大漠孤煙”的壯美嗎？你會(huì)介意林黛玉“使性子”，而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎？你會(huì)因鐘情流行音樂(lè)，而厭煩“沉悶乏味”的古典音樂(lè)嗎？——古希臘哲人曾說(shuō)，人是感情的動(dòng)物。因此，面對(duì)大千世界，感情上的親疏遠(yuǎn)近、喜好憎惡往往會(huì)影響到對(duì)人對(duì)事的看法。相信每個(gè)人的心中都會(huì)有架天平，用自己的標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)衡量周遭的一切。

七、理：哲理法

即作者在文章開(kāi)頭先闡述唯物主義原理、公理或生活中提煉出來(lái)的道理，然后順勢(shì)引出自己的觀點(diǎn)。這樣開(kāi)頭可使文章立論自然，富含哲理，說(shuō)服力強(qiáng)。例如習(xí)作《惜時(shí)·謀事》的開(kāi)頭：

時(shí)間最公正無(wú)私，既不會(huì)厚愛(ài)誰(shuí)，也不會(huì)對(duì)誰(shuí)格外吝嗇。既然時(shí)間沒(méi)有彈性，不可能用金錢、權(quán)勢(shì)、名聲或其他東西來(lái)交換，唯一可行的辦法就是珍惜時(shí)間，提高時(shí)間的利用效率，在有限的時(shí)間里干更多有意義的事。這樣，也就等于延長(zhǎng)了屬于我們的時(shí)間。

八、敘：敘事法

是指文章開(kāi)頭從某種具體的人物、事件，或日常生活現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象、自然現(xiàn)象的敘述、描寫入手，從而引出所要議論的話題、主旨。行文時(shí)或敘述或描寫，以小見(jiàn)大，平中見(jiàn)奇，生動(dòng)具體，可以避免說(shuō)理枯燥。例如習(xí)作《享受這一刻》中的開(kāi)頭：

這是一個(gè)薄霧彌漫的早晨，窗外，田園里，一團(tuán)霧氣裊裊上升，盤旋，然后消失在半空中……忽然覺(jué)得，這一刻，很美。我很享受。

當(dāng)然，議論文開(kāi)頭方法多種多樣，自然不只八個(gè)方面，應(yīng)不拘一格，多些創(chuàng)意。好的開(kāi)頭等于文章成功了一半。希望同學(xué)們?cè)谧h論文寫作中不斷琢磨，深入總結(jié)，力爭(zhēng)開(kāi)一個(gè)好頭，寫一篇妙文！