落幕，但并未結(jié)束

【摘 要】課堂是有限的，但由此帶給學(xué)生的思考卻是無限的。教師應(yīng)當(dāng)在課堂結(jié)尾處實(shí)現(xiàn)對課內(nèi)知識的拓展，并使之成為學(xué)生課后進(jìn)一步閱讀的起點(diǎn)。只有這樣，才能凸顯語文課程的深入性和廣闊性。

【關(guān)鍵詞】語文課堂 結(jié)尾 拓展

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互聯(lián)系，注重語文與生活的結(jié)合，注重知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展。”高效的課堂應(yīng)該以課內(nèi)知識為載體，注重學(xué)生方法的掌握、能力的提升和習(xí)慣的養(yǎng)成。課堂是有限的，教師應(yīng)采用多種教學(xué)手段，努力從有限的課堂中生發(fā)出無限的可能。

課堂的結(jié)尾并不意味著結(jié)束，而應(yīng)當(dāng)是一個(gè)新的開始。掌握課堂結(jié)尾的藝術(shù)，是每一位教師必須具備的能力。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為可以分以下三種類型揣摩課堂結(jié)尾的藝術(shù)。

一、問題性結(jié)尾

文本只是一個(gè)載體、一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)起到激發(fā)學(xué)生更廣泛、更深刻的思考的作用。

例如，筆者教學(xué)《偉人細(xì)胞》一課時(shí)，就是在讓學(xué)生討論“賈里到底是偉人還是普通人”這一問題中結(jié)束的。筆者并沒有給出明確的答案，之所以這樣設(shè)計(jì)，主要基于兩方面的思考：一是希望學(xué)生懂得很多問題是沒有固定答案的，仁者見仁，智者見智；二是讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)的過程就是提出問題、思考問題、解決問題的過程，從而培養(yǎng)他們的問題意識。隨著年齡的增長和閱歷的增加，學(xué)生會對同樣的問題產(chǎn)生不同層次和深度的思考，而提出問題本身就體現(xiàn)了學(xué)習(xí)和思考的價(jià)值。

二、拓展性結(jié)尾

課堂是有限的，但是它完全可以包孕更多的內(nèi)容，指向更廣闊的空間。

例如，筆者教學(xué)《皇帝的新裝》一課時(shí)，下課前給學(xué)生布置的最后一項(xiàng)任務(wù)是“續(xù)寫”，即讓學(xué)生在課內(nèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的理解和想象，課后續(xù)寫這篇童話。從學(xué)生反饋的信息看，他們從皇帝的“昏”與“醒”，從騙子的不同命運(yùn)，從人們對說真話的孩子的不同態(tài)度等角度進(jìn)行了有創(chuàng)意的續(xù)寫，想象豐富，內(nèi)容生動。

以“課后續(xù)寫”的方式結(jié)束教學(xué)活動，一方面加深了學(xué)生對課內(nèi)所學(xué)知識的理解，因?yàn)?，只有深刻的理解才能產(chǎn)生獨(dú)特的感悟；另一方面拓展了文本的容量和內(nèi)涵，使學(xué)生可以以課內(nèi)文本為觸發(fā)點(diǎn)，舉一反三，將課內(nèi)與課外、外部信息與內(nèi)心感悟融會貫通，從而逐步培養(yǎng)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，拓展思維空間，提升閱讀質(zhì)量。

三、留白性結(jié)尾

“言有盡而意無窮”不僅是文學(xué)的魅力所在，也應(yīng)該是語文課堂所產(chǎn)生的教學(xué)效果。在課堂結(jié)尾處留白，實(shí)際上進(jìn)一步拓展了學(xué)生想象的空間，而且更多的是對他們未來的人生課堂進(jìn)行預(yù)設(shè)。

例如，筆者教學(xué)《棗核》一課時(shí)，考慮到多數(shù)學(xué)生對常年身在異鄉(xiāng)之人的思鄉(xiāng)之情不能有切身的體會，就在課堂結(jié)尾做了這樣的留白性結(jié)語：“‘獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！F(xiàn)在的你們還小，還在盡情地享受著父母的關(guān)心與呵護(hù)，還不能夠切身地體會這種思鄉(xiāng)之情。但是，你們終究要長大?；蛟S將來的某一天，當(dāng)你們身處異鄉(xiāng)時(shí)，一張照片、一個(gè)物品、一首歌曲甚至一輪明月，都會牽動你們的情思。那時(shí)，請你們再回憶一下這節(jié)課中的‘棗核’，再體會一下異鄉(xiāng)人的思鄉(xiāng)之情。我相信，你們一定會有更多、更深切的感悟。”

一個(gè)人對特定內(nèi)容的理解和對某種情感的感悟會隨著自身年齡的增長和閱歷的增加而表現(xiàn)出不同的層次。在課堂結(jié)尾處給學(xué)生留出思考和感悟的空間，不僅是對語文課堂的拓展和延伸，而且是實(shí)現(xiàn)較高層次的教學(xué)目標(biāo)的有效途徑。李鎮(zhèn)西老師說過，“課堂、社會、心靈應(yīng)是語文教學(xué)的三塊有機(jī)聯(lián)系的‘空間’”，只有立足課堂、關(guān)注生活、走向心靈，我們才能將語文教學(xué)轉(zhuǎn)化為語文教育，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中實(shí)現(xiàn)對生活的關(guān)注，從而陶冶情操，形成正確的價(jià)值觀。

葉圣陶先生說：“語文教材無非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能。”其實(shí)，語文課堂也應(yīng)該是一個(gè)例子：一個(gè)教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法的例子，一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生感悟文本的例子，一個(gè)帶領(lǐng)學(xué)生從文本走向生活的例子，一個(gè)開啟學(xué)生終身學(xué)習(xí)的例子。因此，課堂結(jié)尾就顯得尤為重要，因?yàn)?，它在一定程度上彰顯著課堂的引導(dǎo)和示范作用。

基于上述思考和實(shí)踐，筆者認(rèn)為，教師應(yīng)抓住三個(gè)點(diǎn)來設(shè)計(jì)課堂的結(jié)尾環(huán)節(jié)。

一是情感升華點(diǎn)。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出三維教學(xué)目標(biāo)，其中，情感、態(tài)度和價(jià)值觀是較高層次的教學(xué)目標(biāo)。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本中人物的內(nèi)心世界，設(shè)身處地地體會人物豐富的情感變化，并將所感受到的情感內(nèi)化，甚至以換位思考的方式進(jìn)行角色扮演，是將文本引向生活的必要途徑。教師的課堂結(jié)尾應(yīng)有助于這種轉(zhuǎn)化，從而為學(xué)生走出文本、走向生活奠定基礎(chǔ)。

二是思想共識點(diǎn)。

學(xué)生之間的討論是凸顯其在課堂上的主體地位的有效形式?；蛟S學(xué)生在討論中會產(chǎn)生爭議，但爭議本身就表明了討論的價(jià)值所在。當(dāng)然，爭議的目的最終還是要在一定程度上達(dá)成共識。這種共識是多方面的，其中，思想上的共識又是指向較高層次的。因此，教師在課堂結(jié)尾時(shí)提出并強(qiáng)調(diào)這種共識，會為學(xué)生課堂之外的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，因?yàn)?，正確思想指導(dǎo)下的行動才是明確而高效的。

三是生活實(shí)踐點(diǎn)。

杜威說：“教育即生活?！闭n堂是生活的一部分，“終身學(xué)習(xí)”的理念實(shí)際上在一定程度上要求我們教師為學(xué)生搭建課堂與生活間的橋梁。因此，教師在課堂結(jié)尾處應(yīng)關(guān)注課內(nèi)所學(xué)知識在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐點(diǎn)，這樣，語文課堂就不再局限于教室內(nèi)，而是指向了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，指向了我們賴以生存的自然環(huán)境，指向了更具人文價(jià)值和歷史意義的廣闊的人類社會。這樣的結(jié)尾看上去是語文課堂的落幕，實(shí)際上卻意味著一出大氣磅礴的人間戲劇正在上演。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求我們語文教師要激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)他們進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文。因此，教師的課堂結(jié)尾藝術(shù)就顯得尤為重要，因?yàn)檫@直接關(guān)系到課堂內(nèi)容是否能夠有效延展。作為一線語文教師，我們有責(zé)任、有義務(wù)精心設(shè)計(jì)課堂結(jié)尾，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文、感悟語文。

【參考文獻(xiàn)】

[1]教育部師范教育司編.龔春燕與創(chuàng)新學(xué)習(xí)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2006.

[2]李鎮(zhèn)西.我的教育心[M].北京：教育科學(xué)出版社，2011.

[3]義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

（作者單位：江蘇省海門市東洲國際學(xué)校）