新語(yǔ)文教學(xué)：脈絡(luò)、行動(dòng)與闡釋

人物簡(jiǎn)介：

劉恩樵，江蘇省中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師，江蘇省中小學(xué)優(yōu)秀德育工作者，全國(guó)新教育實(shí)驗(yàn)先進(jìn)個(gè)人，蘇州市學(xué)科帶頭人?，F(xiàn)為昆山國(guó)際學(xué)校初中語(yǔ)文教師、教科室主任，《中國(guó)教師報(bào)》特約編輯，《語(yǔ)文教學(xué)通訊》等雜志封面人物。在《人民教育》《中國(guó)教師報(bào)》《語(yǔ)文建設(shè)》等報(bào)刊上發(fā)表文章百余篇，專(zhuān)著有《一個(gè)人的教育史》《新語(yǔ)文敘論》《精彩語(yǔ)文課》等，應(yīng)邀在湖南、浙江、山西等地作講座或上觀摩課近百場(chǎng)（節(jié)）。

2011年12月份，我的25萬(wàn)字的語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)著《新語(yǔ)文敘論》由陜西人民教育出版社出版；2014年2月，《語(yǔ)文教學(xué)通訊（B刊）》刊登了我的9千字文章《新語(yǔ)文：我的語(yǔ)文教學(xué)主張》。回首來(lái)路，從上個(gè)世紀(jì)九十年代到現(xiàn)今二十多年的時(shí)間里，在宏觀與外在的語(yǔ)文教學(xué)改革的背景下，我始終如一地站在自己的語(yǔ)文講臺(tái)前，在微觀與個(gè)體的層面上摸索著，努力讓我的語(yǔ)文教學(xué)既能上連天云，又能下接地氣，既能大而化之，又能小而行之。通過(guò)多年的實(shí)踐與思考，我的初中新語(yǔ)文教學(xué)的主張與行動(dòng)得到了很好的融合與提升。

緣起：1998年，我的語(yǔ)文教學(xué)整體觀

我于1981年參加工作，任教初中語(yǔ)文。從1981年到1998年，在近20年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我醞釀了第一篇論文《試論語(yǔ)文教學(xué)的整體思想》。這篇論文提出了語(yǔ)文教學(xué)需要整體架構(gòu)的觀點(diǎn)，較為清晰地闡述了我那個(gè)時(shí)候?qū)φZ(yǔ)文教學(xué)的理解，奠定了我日后新語(yǔ)文教學(xué)研究的基石。

語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)龐大的系統(tǒng)。就語(yǔ)文課文而言，它是各種思想內(nèi)容、各種表達(dá)形式的綜合；就語(yǔ)文知識(shí)而言，它是字、詞、句、篇、語(yǔ)言、修辭、邏輯、聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等多種知識(shí)的綜合；就語(yǔ)文能力而言，它是聽(tīng)、讀、寫(xiě)種能力的綜合；就語(yǔ)文訓(xùn)練而言，它是各種語(yǔ)文知識(shí)訓(xùn)練和各種語(yǔ)文技能訓(xùn)練的綜合。但就當(dāng)時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中出現(xiàn)的許多偏差和誤區(qū)來(lái)看，往往有一個(gè)共同的誤區(qū)，那就是“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的整體思想把握不夠，出現(xiàn)許多顧此失彼的做法。這些“盲人摸象”式的做法完全偏離了語(yǔ)文教學(xué)的宗旨。實(shí)踐證明，為了把握語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，我們必須對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行整體性審視，全面研究，把語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題，從而找到解決問(wèn)題的最佳途徑，避免孤立地靜止地研究和對(duì)待語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)局部和側(cè)面，避免由于片面性而導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)的僵化與低效。

為此，我提出了從六個(gè)方面確立語(yǔ)文教學(xué)的整體思想。一、教學(xué)定“位”：語(yǔ)文學(xué)科是人文社會(huì)科學(xué)的一門(mén)重要學(xué)科，語(yǔ)文教育應(yīng)該是語(yǔ)言的工具訓(xùn)練和人文教育的綜合。這是語(yǔ)文教學(xué)性質(zhì)的整體性。二、一箭數(shù)雕：語(yǔ)文素質(zhì)是綜合性的，其核心是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，配以知識(shí)、智力、習(xí)慣和審美情趣。這是語(yǔ)文教學(xué)目的的整體性。三、好大棵樹(shù)： 教學(xué)大綱，全套教材，每?jī)?cè)課本，每個(gè)單元，每篇課文構(gòu)成了一棵知識(shí)大樹(shù)。這是語(yǔ)文教學(xué)教材的整體性。四、廣闊的語(yǔ)文天地：語(yǔ)文教學(xué)“社會(huì)化”，學(xué)生生活“語(yǔ)文化”。這就是語(yǔ)文教學(xué)渠道的整體性。五、“三路”匯合：心中有本，目中有人，胸中有法。在語(yǔ)文教學(xué)中，將作者思路、教者思路、學(xué)生思路融匯起來(lái)。這是語(yǔ)文課堂教學(xué)的整體性。六、合格+特長(zhǎng)： 語(yǔ)文教學(xué)不僅要大面積提高質(zhì)量，使所有學(xué)生都合格，而且要發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)文特長(zhǎng)。這就是語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的整體性。

提煉：2004年，語(yǔ)文素養(yǎng)的新表述

2001年，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》出臺(tái)了，對(duì)于我來(lái)講，研讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》是我那個(gè)時(shí)候語(yǔ)文教學(xué)生活中的重要事件。在研讀了新課標(biāo)后，我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)識(shí)又加深了一步，我開(kāi)始關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)的特性與語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵與表現(xiàn)。于是，我寫(xiě)了《“新課標(biāo)”下的“新語(yǔ)文”構(gòu)想》的文章。在這篇文章中，我第一次提出“新語(yǔ)文”三個(gè)字的概念，主要意愿是想借“新課標(biāo)”之強(qiáng)勁東風(fēng)，表達(dá)對(duì)改變語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的期盼。在《“新課標(biāo)”下的“新語(yǔ)文”構(gòu)想》一文中，我這樣寫(xiě)道：《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的出臺(tái)，應(yīng)該說(shuō)，這是語(yǔ)文教壇的一大盛事。新課標(biāo)不僅科學(xué)地揭示了語(yǔ)文的性質(zhì)和語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律，而且描繪了語(yǔ)文教學(xué)的基本路徑和方法，是對(duì)當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)文教育的重大貢獻(xiàn)，因此，新課標(biāo)也就具有了語(yǔ)文發(fā)展史上的里程碑意義，新課標(biāo)催生了“新語(yǔ)文”。

然而，新課標(biāo)畢竟不是語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的方案，它和語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐之間還有一定的距離。因此，把新課標(biāo)中的理念轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，或者說(shuō)是行為和細(xì)節(jié)，就顯得尤為重要了。從理念到實(shí)踐，探尋新課程標(biāo)準(zhǔn)下“新語(yǔ)文”的策略，并構(gòu)建其基本框架，這是一件十分有意義的創(chuàng)造性工作。于是，我提出了新語(yǔ)文教學(xué)的“四重”、“三強(qiáng)化”與“六個(gè)一”。新語(yǔ)文教學(xué)的基本理念主要是“四重”：重素養(yǎng)，重實(shí)踐，重自主，重開(kāi)放。新語(yǔ)文教學(xué)的三個(gè)基本策略：強(qiáng)化“反三”（大量閱讀），強(qiáng)化體悟，強(qiáng)化習(xí)慣。 新語(yǔ)文教學(xué)的六條基本路徑：一筆好字，一張鐵嘴，一肚名篇，一手美文，一顆詩(shī)心，一程心旅。尤其是“六個(gè)一”的提出，它從整體上勾勒了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基本層面，對(duì)于新語(yǔ)文教學(xué)有著一定的指導(dǎo)意義。

匡正：2009年，破“舊四重”，立“新四重”

到了2009年，基礎(chǔ)教育課程改革將近十年，雖說(shuō)新課改極大地激發(fā)了廣大教師們的教育激情，也取得了顯著的成績(jī)，然而，國(guó)情背景、社會(huì)環(huán)境以及教育自障等諸多因素的影響或制約，新課程改革仍是實(shí)效欠豐，步履艱難，任重道遠(yuǎn)。就語(yǔ)文教學(xué)而言，我們冷靜思考，不難發(fā)現(xiàn)，盡管也有不少較為成功的個(gè)案以及有益的探索，然而就整體而言，語(yǔ)文教學(xué)仍然沒(méi)有走上正確健康的軌道，仍然在應(yīng)試的泥淖中掙扎，應(yīng)試語(yǔ)文依然大行其道。為此，總結(jié)與分析語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀，我完成了《破“舊四重”，立“新四重” ——兼論語(yǔ)文教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變》一文，痛陳語(yǔ)文教學(xué)的頑疾，并提出一些建設(shè)性的想法。我在文中指出“舊四重：確實(shí)沉重”，1.重教材：教材成了語(yǔ)文教學(xué)的全部依托。2.重課堂：課堂成了語(yǔ)文教學(xué)的唯一場(chǎng)所。3.重閱讀（教學(xué)）：閱讀（教學(xué)）成了語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容。4.重分?jǐn)?shù)：分?jǐn)?shù)成了語(yǔ)文教學(xué)的單一追求。針對(duì)這樣的狀況，我提出“新四重：為了厚重”，1.先改教材，再重教材與讀物的結(jié)合。2.先改課堂，再重課堂與課外的結(jié)合。3.先改閱讀（教學(xué)），再重閱讀與聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)的結(jié)合。4.先改分?jǐn)?shù)，再重分?jǐn)?shù)與素質(zhì)的結(jié)合。

結(jié)構(gòu)決定功能。破“舊四重”，立“新四重”，在宏觀上重新架構(gòu)語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)構(gòu)，對(duì)于積極發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的作用起到了很大的作用。

實(shí)踐：2010年，以“四多四少”重構(gòu)語(yǔ)文課程

2010年，隨著我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)思考的深入，一種新的實(shí)踐思路在我的新語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中得到了呈現(xiàn)，這就是“四多四少”的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐策略。即多讀書(shū)，少學(xué)教材； 多寫(xiě)隨筆，少做練習(xí)；學(xué)生多說(shuō)，教師少講；活動(dòng)多點(diǎn)，考試少點(diǎn)。這“四多四少”是我的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的一種自我突破。

對(duì)于多讀書(shū)，我的做法是，一是利用語(yǔ)文課堂共讀；二是利用課外閱讀。課堂共讀，就是班級(jí)所有學(xué)生共讀一本書(shū)。共讀的目的是便于指導(dǎo)與交流。每共讀一本書(shū)，我都會(huì)在共讀前進(jìn)行簡(jiǎn)單指導(dǎo)，然后放手給學(xué)生閱讀，讀完以后，再在班級(jí)里開(kāi)展交流研討活動(dòng)，圍繞一些重點(diǎn)話題，展開(kāi)討論。共讀的目的在一定程度上是指導(dǎo)學(xué)生如何讀書(shū)。課外閱讀的目的就是促進(jìn)學(xué)生大量閱讀。班級(jí)建立圖書(shū)館，便可以擁有較多數(shù)量的圖書(shū)，供學(xué)生自由選擇。課堂共讀與課外閱讀構(gòu)成了學(xué)生閱讀的點(diǎn)與面、質(zhì)與量的交織。少學(xué)教材，主要含義是精學(xué)教材，我對(duì)每學(xué)期的一冊(cè)語(yǔ)文教材，進(jìn)行篩選與整合，刪去一些意義不大的課文，整合一些可以合并閱讀的文章，精講該講的文章，這樣，就能夠省下不少的課堂時(shí)間。

許多語(yǔ)文教師像數(shù)理化老師一樣讓學(xué)生做大量的語(yǔ)文練習(xí)，以此獲得語(yǔ)文應(yīng)試的高分，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。其實(shí)，語(yǔ)文素養(yǎng)僅靠練習(xí)是練不出來(lái)的，相反，倒是越練越差。一來(lái)讓學(xué)生失去了對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，二來(lái)僵化了學(xué)生的靈性，三來(lái)耽誤了學(xué)生很多本該自由閱讀與寫(xiě)作的時(shí)間。精簡(jiǎn)了教材中的課文，在一定程度上就精簡(jiǎn)了學(xué)生做練習(xí)的時(shí)間。我特別鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)隨筆。寫(xiě)隨筆是我的學(xué)生語(yǔ)文作業(yè)的主打。我的要求是每天必寫(xiě)。我自費(fèi)為學(xué)生到市場(chǎng)上去挑選漂亮的隨筆本，每天在學(xué)生的隨筆本上與學(xué)生對(duì)話，為學(xué)生的隨筆推薦發(fā)表或結(jié)集成“書(shū)”等等，讓學(xué)生擁有自己的語(yǔ)文作品。

學(xué)生多說(shuō)，教師少說(shuō)，這是我語(yǔ)文課堂的原則。我的課堂力主簡(jiǎn)約，力主開(kāi)放，還學(xué)生以課堂主角的地位。在課堂上，我會(huì)根據(jù)文本特點(diǎn)，設(shè)計(jì)有意義有價(jià)值的主問(wèn)題，讓學(xué)生充分思考充分交流。我絕不用我的理解代替學(xué)生的理解，用我的觀點(diǎn)代替學(xué)生的觀點(diǎn)，我一定少說(shuō)，讓學(xué)生多說(shuō)，讓學(xué)生充分地展示他們的思維過(guò)程與思想認(rèn)識(shí)。

活動(dòng)多點(diǎn)，考試少點(diǎn)?？荚囀潜仨毜模?，我每學(xué)期只進(jìn)行期中與期末兩次測(cè)試。而語(yǔ)文活動(dòng)是我的語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。我的語(yǔ)文活動(dòng)大致分為如下幾種類(lèi)型，一是課堂活動(dòng)。我在每天每節(jié)課的開(kāi)始會(huì)安排三分鐘小演講活動(dòng)。這已成習(xí)慣。每節(jié)課，按學(xué)號(hào)輪流，有一位學(xué)生到講臺(tái)前演講，講故事，講見(jiàn)聞，講事評(píng)都可以。目的是培養(yǎng)學(xué)生的自信，鍛煉學(xué)生的口才。二是校內(nèi)活動(dòng)?；旧厦?jī)芍芫蜁?huì)有一次校內(nèi)語(yǔ)文小活動(dòng)，諸如讀書(shū)報(bào)告會(huì)，班事沙龍（幾個(gè)人圍繞班級(jí)的某一件事以沙龍形式談看法，班級(jí)其他人是觀眾），書(shū)法現(xiàn)場(chǎng)展示，辯論會(huì)，聽(tīng)微型報(bào)告（邀請(qǐng)教師或家長(zhǎng)來(lái)班級(jí)作小講座），課本劇表演，朗誦比賽，等等。三是校外活動(dòng)。一般利用雙休日兩天，一學(xué)期組織一次，組織學(xué)生以語(yǔ)文文化游為主題，到周邊城市或景區(qū)舉行兩日游。這樣的語(yǔ)文游深受學(xué)生歡迎，學(xué)生也頗有語(yǔ)文收獲。

借鑒：2011年，臺(tái)灣初中語(yǔ)文教學(xué)研究

為了進(jìn)一步研究語(yǔ)文教學(xué)的問(wèn)題，尋找一些對(duì)策，2011年，我開(kāi)始將目光投向臺(tái)灣的語(yǔ)文教學(xué)，希望通過(guò)比較的方式，借鑒臺(tái)灣語(yǔ)文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，以此完善新語(yǔ)文的主張與實(shí)踐。

為此，我申請(qǐng)并獲準(zhǔn)了江蘇省十二五重點(diǎn)立項(xiàng)課題《大陸與臺(tái)灣初中語(yǔ)文教學(xué)比較研究》，研究?jī)砂冻踔姓Z(yǔ)文教學(xué)的異同。我走進(jìn)臺(tái)灣學(xué)校及課堂，聽(tīng)臺(tái)灣教師怎么上語(yǔ)文課，同臺(tái)灣教師交流，并且收集了大量關(guān)于臺(tái)灣初中語(yǔ)文教學(xué)的資料，包括初中語(yǔ)文課程綱要，不同版本的初中語(yǔ)文教材，臺(tái)灣歷年基測(cè)（類(lèi)似大陸的中考）試卷，學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的各種資料，臺(tái)灣關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)研究的書(shū)籍以及刊物，等等。通過(guò)這樣的課題研究，我完成了《臺(tái)灣中學(xué)語(yǔ)文課程綱要的特點(diǎn)與啟示》《臺(tái)灣初中語(yǔ)文教材的特點(diǎn)與啟示》《臺(tái)灣2011年基測(cè)試卷的特點(diǎn)及啟示》等十多篇論文并發(fā)表。這對(duì)豐富與完善我的語(yǔ)文主張起到了積極作用。

主張：2012年，讓語(yǔ)文教學(xué)回歸常識(shí)

在十多年的語(yǔ)文教學(xué)思考與實(shí)踐中，我致力于新語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐研究，從開(kāi)始的朦朧到現(xiàn)如今的漸漸清晰，從起初的理念確認(rèn)到現(xiàn)如今的行動(dòng)落實(shí)，讓語(yǔ)文教學(xué)回歸常識(shí)，已經(jīng)成為我初中新語(yǔ)文教學(xué)的主張與實(shí)踐策略。為此，我系統(tǒng)地整理了自己關(guān)于新語(yǔ)文教學(xué)的思考，完成了《關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)常識(shí)的思考》以及《語(yǔ)文教學(xué)常識(shí)二十講》并發(fā)表。

讓語(yǔ)文教學(xué)回歸常識(shí)，就是堅(jiān)守去除浮飾追求本真的態(tài)度，堅(jiān)守大量閱讀與大量寫(xiě)作并舉的語(yǔ)文學(xué)習(xí)鐵律，堅(jiān)守真切體悟與充分實(shí)踐交融的法則，堅(jiān)守不唯教材、不唯宣講、不唯分?jǐn)?shù)、不唯考試的信念，堅(jiān)守課堂上讓學(xué)生深度思考與自由表達(dá)的策略?？v觀我對(duì)新語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)，其實(shí)，新語(yǔ)文并不是“新”，它只是以“新”的名義消解應(yīng)試語(yǔ)文的頑疾，讓語(yǔ)文教學(xué)汲取傳統(tǒng)的精華，堅(jiān)守常識(shí)，尊重規(guī)律，讓語(yǔ)文教學(xué)更加接近本真，接近本源，接近本色。把語(yǔ)文當(dāng)語(yǔ)文教，用語(yǔ)文的方法教語(yǔ)文。