“姑蘇文化課程”奏響課改三部曲

課程是學(xué)校教育的核心，課程結(jié)構(gòu)決定著學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。當(dāng)代學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵是課程競(jìng)爭(zhēng)。蘇州市田家炳實(shí)驗(yàn)初中一直以來(lái)就是一所以課程改革驅(qū)動(dòng)學(xué)校發(fā)展的示范性初中，一貫重視基于學(xué)生個(gè)性發(fā)展和社會(huì)人才需求的課程改革。2011年，面對(duì)接近78%的隨遷子女生源，學(xué)校提出了開(kāi)發(fā)地方教育資源來(lái)增強(qiáng)學(xué)校課程適用性的決定，滿足學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的需要。

校本課程開(kāi)發(fā)：創(chuàng)設(shè)多元文化體驗(yàn)

蘇州是一座擁有2500多年歷史的文化名城，她的文化資源長(zhǎng)期以來(lái)陶冶和塑造著當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶途駳赓|(zhì)。隨著改革開(kāi)放以來(lái)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人才、人力資源流動(dòng)的頻繁，蘇州已成為了我國(guó)第二大移民城市。蘇州的地方文化隨著外來(lái)人員涌入、國(guó)際交流的頻繁、新媒體的發(fā)達(dá)而正日益豐富多元。如何遵循初中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，提高運(yùn)用地方文化資源開(kāi)展通識(shí)教育的科學(xué)性、有效性，幫助學(xué)生了解和融入蘇州；如何用優(yōu)秀而具有包容性的地方文化引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)；如何讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下傳承地域精神和地方認(rèn)同，整齊劃一的國(guó)家課程可能還不足以滿足我們的實(shí)際需要。因此，我校在充分地開(kāi)展學(xué)情分析后，自主開(kāi)發(fā)了“姑蘇文化課程”。

在學(xué)校已有古箏、陶藝等特色課程的基礎(chǔ)上，學(xué)校從地方教育文化資源開(kāi)發(fā)入手，把具有蘇州特色的一些文化項(xiàng)目轉(zhuǎn)化為校本課程，通過(guò)創(chuàng)設(shè)多元文化學(xué)習(xí)經(jīng)歷，讓學(xué)生自主選擇，發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)，滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展需求，在實(shí)踐體驗(yàn)中提升學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力。目前，學(xué)校通過(guò)完全自主開(kāi)發(fā)及對(duì)國(guó)家課程因校制宜、因生制宜、因材施教的創(chuàng)造性改編，陸續(xù)開(kāi)設(shè)了蘇州園林、蘇扇、昆曲、蘇繡、船拳等14門校內(nèi)學(xué)科、活動(dòng)類課程，8門校外課程，通過(guò)必修與選修進(jìn)課表的方式提供給學(xué)生進(jìn)行菜單式學(xué)習(xí)。為了保證多元課程之后充足的師資，在充分挖掘校內(nèi)教師的專業(yè)特長(zhǎng)之后，學(xué)校特意聘請(qǐng)了20多位校外專家共同參與課程的開(kāi)發(fā)、實(shí)施，為課程的數(shù)量與質(zhì)量提供了專業(yè)的保障。

課程基地建設(shè)： 教、學(xué)、研方式轉(zhuǎn)變

2012年9月，“姑蘇文化課程”憑借著總分第二名的成績(jī)被納入江蘇省基礎(chǔ)教育課程改革項(xiàng)目。作為初中提升教育質(zhì)量工程的項(xiàng)目之一，學(xué)校在姑蘇文化課程的開(kāi)發(fā)上又向前推進(jìn)了一大步，從單純的服務(wù)于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和興趣培養(yǎng)開(kāi)始走向?qū)W生學(xué)習(xí)方式的探索。文化研修、探究性學(xué)習(xí)成為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的新常態(tài)。沒(méi)有器樂(lè)基礎(chǔ)的孩子可以熟練地?fù)軇?dòng)古箏琴弦彈奏一曲《茉莉花》，沒(méi)有表演經(jīng)歷的孩子可以莞爾一笑清唱一段昆曲《牡丹亭》，沒(méi)有繪畫基礎(chǔ)的孩子可以信手在扇面上潑墨寫意花鳥(niǎo)魚蟲(chóng)，沒(méi)有蘇繡功底的孩子可以氣定神閑地在繃架上穿針引線……姑蘇文化課程帶給學(xué)生的成就感帶動(dòng)了他們整體的學(xué)習(xí)。學(xué)生自我效能感的增長(zhǎng)讓他們以一種嶄新的狀態(tài)投入到整個(gè)初中的學(xué)習(xí)中來(lái)，學(xué)生的整個(gè)生命質(zhì)量、生活質(zhì)量、學(xué)習(xí)質(zhì)量都得到了提升。

同時(shí)，該課程的開(kāi)發(fā)強(qiáng)調(diào)教師工作方式、教學(xué)方式和研究方式的改變。教師們開(kāi)始學(xué)著編寫校本讀物、開(kāi)始學(xué)著把校本課程與國(guó)家課程整合、開(kāi)始學(xué)著做學(xué)情調(diào)研、開(kāi)始習(xí)慣于校本課程的設(shè)計(jì)和創(chuàng)新……教師通過(guò)開(kāi)發(fā)課程資源，通過(guò)研究的方式來(lái)開(kāi)展校本課程教學(xué)，并遷移到自己的學(xué)科教學(xué)中來(lái)，改變了原有的工作狀態(tài)和工作效率，形成一種新的工作習(xí)慣，尤其是研究的習(xí)慣，將這樣一種習(xí)慣應(yīng)用于整個(gè)教學(xué)過(guò)程，不僅改變了教師的課程觀、學(xué)生觀，更敦促教師們改進(jìn)自己的教學(xué)行為。

2013年，江蘇省教育廳專家組在課程基地視導(dǎo)調(diào)研中把我校姑蘇文化課程基地建設(shè)評(píng)為“優(yōu)秀”；2014年，“姑蘇文化課程”入選了蘇州市義務(wù)教育改革項(xiàng)目；學(xué)校被省教育學(xué)會(huì)評(píng)為首批“江蘇省文化建設(shè)特色學(xué)?！薄?當(dāng)然，我們更看重的是社會(huì)的認(rèn)可度和家長(zhǎng)的滿意度，在2013年蘇州市城調(diào)隊(duì)對(duì)直屬學(xué)校的第三方調(diào)研中，我校以98.4的高分名列第一。

同時(shí)，姑蘇文化課程的輻射引領(lǐng)作用也日益彰顯?！吨袊?guó)德育》《中國(guó)教師報(bào)》《中國(guó)教育報(bào)》《城市商報(bào)》、蘇州電視臺(tái)、蘇州教育電視臺(tái)等多家主流媒體先后約稿、報(bào)道姑蘇文化課程。英、美、日、加、北京、上海、廣東、寧夏、江西等幾十家境內(nèi)外地方教育局和學(xué)校前來(lái)觀摩基地與學(xué)習(xí)課程，大幅度地提升了學(xué)校的辦學(xué)影響力，姑蘇文化課程已經(jīng)成為助推學(xué)校發(fā)展的品牌項(xiàng)目。

課程文化追求：著眼學(xué)生的終身學(xué)習(xí)

2015年，姑蘇文化課程即將翻開(kāi)新的一頁(yè)，經(jīng)歷了校本課程開(kāi)發(fā)和課程基地建設(shè)這兩個(gè)發(fā)展階段后，如何向縱深發(fā)展給我們帶來(lái)了新的思考。如何在原有課程基地的資源基礎(chǔ)上高位發(fā)展、尋求突破，對(duì)我們來(lái)說(shuō)既是挑戰(zhàn)，也是機(jī)遇。

從培養(yǎng)學(xué)生的興趣特長(zhǎng)到思考如何為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，初中階段是人生中非常重要的三年。由于學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的特殊性，這三年成為培育人生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵期。怎樣把初中的教育納入到學(xué)生人格的整體發(fā)展中？姑蘇文化課程在這整體發(fā)展中如何定位？我們認(rèn)為突破口在課程文化。

姑蘇文化課程實(shí)質(zhì)上是國(guó)家課程與地方文化的有機(jī)融合，循此形成課程整體的實(shí)施框架，其主線在于突出培養(yǎng)學(xué)生的文化精神，尤其是姑蘇文化精神，包括“愛(ài)與責(zé)任”的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，“雅與精致”的生活方式，“慧與技巧”的知識(shí)、技能的培養(yǎng)，從這些核心素養(yǎng)入手來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)蘇州這片風(fēng)土的認(rèn)同感、歸屬感，發(fā)展一種特有的蘇州文化精神，這就是在為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。通過(guò)對(duì)課程文化的不斷追求，我們將嘗試改變整個(gè)學(xué)校的課程結(jié)構(gòu)，優(yōu)化課程實(shí)施，從而提高整體的課程質(zhì)量。我們堅(jiān)信，這是一條有田初中特色的課改之路。

（作者單位：江蘇省蘇州市田家炳實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)）