情理交融話童真

《給我的孩子們》是蘇教版九年級(jí)下冊(cè)第三單元的一篇課文，文章贊美著孩子們的率真自然，痛心著世俗社會(huì)磨滅純真，交匯著豐子愷的快樂(lè)和悲哀，努力與無(wú)奈。十五六歲的少年們?nèi)绾紊畹闷渲袕?fù)雜況味，我以“頂針”的修辭方式設(shè)計(jì)了四個(gè)連續(xù)的片段，逐層推進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)作者和每個(gè)孩子自己的心靈深處。

一、煩惱引發(fā)渴望

少年在長(zhǎng)大，煩惱其實(shí)并不少，只是年輕的心總會(huì)對(duì)未知的將來(lái)充滿向往和希望，所以煩惱不會(huì)長(zhǎng)久沉淀，沉淀得需去回憶中尋找快樂(lè)和寄托罷了。于是，在導(dǎo)入新課時(shí)，我采用了一番談話來(lái)引起學(xué)生的共鳴，以重溫童年激發(fā)他們走進(jìn)文本的渴望。

“孩提時(shí)代，看著大人們見(jiàn)多識(shí)廣、樣樣都能干，特別是看著大人們有說(shuō)了算的能耐時(shí)，都非常羨慕，盼望快快長(zhǎng)大，可隨著我們一天天地長(zhǎng)大，我們反而對(duì)童年向往有加了，是這樣嗎？你為什么向往童年呢？”

孩子們頭點(diǎn)得如雞啄米，紛紛表達(dá)想法，有說(shuō)“小孩子的時(shí)候是很真誠(chéng)純潔的，現(xiàn)在沒(méi)那么單純的快樂(lè)了”，有說(shuō)“童年天真浪漫，很有趣”，果然，也有學(xué)生說(shuō)“現(xiàn)在要考試，壓力大，煩惱多了，哪像小時(shí)候那樣無(wú)憂無(wú)慮的”。一番感慨后，幾個(gè)學(xué)生異口同聲地說(shuō)：“多想再回到從前啊！”渴望的情感萌生得自然而又強(qiáng)烈。

二、渴望牽引快樂(lè)

“作者筆下的孩子們有你童年的影子嗎？你喜歡讀這些孩子們的哪些趣事？談?wù)勀愕拈喿x感受?！币痪溥^(guò)渡迅速切入文本，學(xué)生通過(guò)閱讀很快就沉浸在作者妙趣橫生的描述中，快樂(lè)的因子在課堂上跳躍。我突然來(lái)了個(gè)急剎車，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考：“孩子們過(guò)得快樂(lè)嗎？”這個(gè)問(wèn)題引起了一番爭(zhēng)論，“他們不快樂(lè)，因?yàn)椤摇３?huì)呵斥他們。”“是的，瞻瞻都哭成那樣了，不能完全說(shuō)快樂(lè)?！焙芸炀陀袑W(xué)生反駁：“他們都是按照自己的方式生活著，即使被責(zé)備了也不會(huì)很痛苦，生活自然，就是十足的快樂(lè)?！蔽揖瓦@番爭(zhēng)論小結(jié)道：“孩子們快樂(lè)著他們的快樂(lè)，倒不覺(jué)痛苦悲傷，但文章中有人因這種自然的快樂(lè)而生出悲哀之情，是誰(shuí)呢？他又為什么而悲哀呢？”我順勢(shì)將學(xué)生的注意力聚焦到寫“我”的悲哀之情的幾段文字。

三、快樂(lè)對(duì)照悲哀

我讓學(xué)生自由朗讀8到11小節(jié)，讀完趁他們的情感尚未落潮，我引導(dǎo)他們對(duì)照剛才孩子們的快樂(lè)，想一想“我”為什么會(huì)悲哀？學(xué)生幾乎不假思索，脫口而出：“悲哀于孩子們終有一天會(huì)失去他們的童真。”我表示認(rèn)同，并建議再作思考，又有學(xué)生補(bǔ)充：“還為成人喪失了童心，不能理解孩子們而悲哀?！彼又f(shuō)，“和賈平凹在一篇文章中寫以一個(gè)三歲寶寶為老師的情感是相似的?！彼穆?lián)想引起了許多讀過(guò)這篇文章的學(xué)生的共鳴。贊賞了該同學(xué)的觀點(diǎn)后我建議學(xué)生再讀句子“眼看見(jiàn)兒時(shí)的伴侶中的英雄、好漢，一個(gè)個(gè)退縮，順從，妥協(xié)，屈服起來(lái)，到像綿羊的地步。我自己也是如此?！笾暯?，亦猶今之視昔’，你們不久也要走這條路呢！”，讀后再為“悲哀”作注腳，學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟到原來(lái)“我”還悲哀于自己明知這樣不可行但無(wú)能為力，悲哀里還隱隱有著對(duì)世俗的激憤之情！

四、悲哀促進(jìn)反思

我果斷地再次切入現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生想想“走出童年，是不是就意味著失去了‘真’？你有沒(méi)有在自己或者一些名人身上看到‘真’的存在？”反思是有效的，有學(xué)生談到自己的“坦蕩”“真誠(chéng)”“善良”，還有學(xué)生聯(lián)想到季羨林為一株藤蘿的吶喊，魯迅的“橫眉”“俯首”，甚至還有學(xué)生說(shuō)豐子愷的漫畫和文章也是為人“真”的寫照。學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，美好精神的回歸令人感動(dòng)，我總結(jié)：教育家陶行知先生曾說(shuō)“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！痹竿瑢W(xué)們都能永葆一份兒童的純真，在今后的人生路上與“真”相伴，說(shuō)真話，干真事，做真人。

整堂課這四個(gè)層次將課文內(nèi)容重新整合，讓學(xué)生由沉重入輕松，由輕松復(fù)沉重，于沉重中豁然開(kāi)朗，境相似，道相通，情理交融，學(xué)生有共鳴，有思索，有疑惑，有發(fā)現(xiàn)，樂(lè)在其中，教者也深得其樂(lè)。