“城會玩”，釋放涂鴉的天性

在涂色書的風(fēng)潮下，“城會玩”玩出更多個性的、好玩的、創(chuàng)意的畫畫減壓方式出來：比如涂鴉時尚雜志，把手頭的時尚雜志用彩筆涂鴉的方式進(jìn)行二次創(chuàng)作，使之變成或詼諧、或俏皮、或張揚的“漫畫大片”;鋁粉刮本，以各大知名景點做范本，涂上一整片鋁粉，給你一支刮筆依輪廓把粉刮下，刮下同時會露出底下的金色光澤，讓這幅畫在黑夜中發(fā)光;“禪繞畫”，更像是一種心靈治愈的繪畫活動，在作畫的同時，心靈呈現(xiàn)冥想狀態(tài)，進(jìn)而達(dá)到自在、心靜的效果。相比之下，像《秘密花園》這樣在別人預(yù)設(shè)的線條里面涂色的玩法已經(jīng)OUT了。

手抄本繪畫，靜如止水地完成一件事

實踐者：緲沨 "上海

豆瓣上有一個“手抄本繪畫的藝術(shù)”的小站，創(chuàng)辦人就是緲沨。

創(chuàng)辦之初，手抄本在國內(nèi)的相關(guān)領(lǐng)域幾乎是空白，緲沨在大學(xué)時修讀世界美術(shù)史，寫這方面論文的時候，能找到的中文參考資料是極其有限的，一般來說手抄本只會作為中世紀(jì)美術(shù)中一個小小的分支附帶提一下。為了了解原版古籍，緲沨通過各大圖書館尋找書籍資料，在網(wǎng)上盡可能地購買原版書，委托國外的好友輾轉(zhuǎn)寄回一些。

1390年的《圣母子》畫像是緲沨的第一幅古代手抄本臨摹作品。一襲藍(lán)裙的圣母懷抱圣子，在金色背景的烘托下，端莊優(yōu)雅，背景中黃與紅的花紋交織出了古典風(fēng)的細(xì)膩精致。

對于這幅看起來已經(jīng)很精致的作品，緲沨談到臨摹中存在很多實際的問題。比如，沒有具體的書籍系統(tǒng)指導(dǎo)，只能自己一步步嘗試?！爱?dāng)時我還只會用丙烯顏料，那種顏料的特征是快干、覆蓋力強，但是顏色純度不高，畫出來的效果比較暗沉，不出彩?！痹诖酥螅槢h開始嘗試礦物顏料。

事實上，礦物顏料雖美麗，但把粉末在紙面上涂均勻是制作過程中難度最大的環(huán)節(jié)。精細(xì)切割的每個色塊都很小，有的寬度不足一毫米。而色塊之間可能有顏色漸變的關(guān)系，因此不能平涂帶過。每個區(qū)域都要反復(fù)鋪色兩三遍，每一層礦物色必須等待前一層完全干透后再疊加。

剛開始研究時，作品的進(jìn)展比緲沨想象的要緩慢得多，僅一片葉子就有三層不同的深淺度，并且藤蔓的顏色也不是單一的，得先用藍(lán)色鋪一層底色，再用白色上第二層亮部，沒有一個細(xì)節(jié)是一次性完成的。

每天畫完，緲沨都感到眼睛和頸椎不適，必須要有極大的耐心才能完成整幅作品。而之后，貼金和用礦物色的金粉做裝飾過程同樣精細(xì)繁復(fù)。因此，畫了三年，緲沨也只有十幾幅作品。

也就是在一邊追求精細(xì)，一邊試驗的過程中，緲沨得以不斷修正和積累經(jīng)驗技巧。緲沨自2014年起開始嘗試自行設(shè)計手抄本。中古時期，人們還只是簡單地表達(dá)，沒有過多裝飾，但緲沨會在里面加入更有裝飾性的細(xì)節(jié)，比如衣服花紋的走向就可以按自己設(shè)計的來，許多細(xì)節(jié)可以自己發(fā)揮，很有成就感。

2014年年底完成的一幅《O lumen Ecclesiae》，是她自行設(shè)計的第一幅手抄本，描繪了三位道明會修士歌唱圣詠的場景，裝飾和細(xì)節(jié)都是她在翻閱大量資料后設(shè)計布局的。如今這幅作品被委托轉(zhuǎn)贈給美國加州奧克蘭道明會的阿爾伯特修道院，為后者收藏，這也是緲沨做的最有成就感的一件事。

“畫手抄可以讓人靜如止水地階段性完成該做的事情，就和抄經(jīng)一樣，是件修心的事?！睂τ跁r下盛行的填色書，緲沨并不是很感興趣，在她看來，即便畫得再爛，自己親手畫或臨摹一個新事物，和只是往別人畫好的固定的線稿里填色，前者要有意義得多。“涂鴉是每個人的天性，不管天資高低，對畫畫的渴望是每個人都有的?？赡墁F(xiàn)在大家接觸比較多的是填色書，但填色終歸是被局限在別人的作品里，我個人覺得，如果有可能的話，大家最好還是自己來畫?！?/p>

每晚睡前的三小時是緲沨最沉靜的時候。燈下，用貝殼盛好礦物顏料，執(zhí)起羽毛筆，攤開紙，對照中世紀(jì)手抄古籍的作品開始臨摹。隨著《秘密花園》等填色書風(fēng)靡一時，緲沨用高大上的玩法驚艷了還在填色書上兢兢業(yè)業(yè)的普羅大眾。

禪繞畫，頭腦SPA

實踐者：韓玉琪 "北京

韓玉琪是一位大學(xué)老師，有一次逛書店，她看到《快樂禪繞畫》這本書，就被禪繞畫這種全新的繪畫方式迷住了。書中介紹，禪繞畫被稱為“來自美國的心靈畫作”，并風(fēng)靡歐美國家。盤曲纏繞的線條構(gòu)成了禪繞畫的基本紋樣，多種紋樣的自由組合則構(gòu)成了一幅完整的禪繞畫。禪繞畫的繪制輕松有趣，簡單易學(xué)。韓玉琪并沒有多少深厚的繪畫基礎(chǔ)，但她想畫的時候，只要一支黑筆、一支鉛筆、一張紙，就可以隨時隨地盡情禪繞。

繪制禪繞畫，是一個能讓人平靜的方式，在看書勞累或者遇到不順心的事情時，尚就拿出紙和筆，通過慢慢的一筆一劃讓人靜下心來。既然是禪繞而非纏繞，那必須得和禪、心靈、意境產(chǎn)生點關(guān)聯(lián)。她把禪繞畫當(dāng)作是點、線、面在紙上的一種組合游戲，用不斷重復(fù)的單一圖形來作畫，借由創(chuàng)造圖樣進(jìn)入冥想。

人在專心畫畫時，身體自然會放松，焦慮和壓力也能相對隨之減輕或消失，自信心將會得到提升，達(dá)到身心平和的境界。而當(dāng)你帶著沉重的心事畫畫的時候，有些東西自然會宣泄在紙上。因此，禪繞畫也被稱作“頭腦瑜伽”。

有時候朋友來家里玩，韓玉琪也會邀請她們一起繪制禪繞畫，借此閱讀朋友們的心情。禪繞畫的每一根線條都應(yīng)該畫飽滿的實線，特別是填色的部分更需要靜心去畫，填色應(yīng)該是細(xì)細(xì)密密地一筆一劃，但有些人很浮躁就會畫得很不均勻。每個人的組合和畫法都不一樣，如果有人當(dāng)時心情非常毛躁，畫出來的東西也會比較粗糙，畫面暗沉，韓玉琪和好友一聊天，果然發(fā)現(xiàn)她們心里裝著一些悶悶不樂的事情。而畫得精細(xì)的東西，說明繪畫者心情是喜悅的，這天過得很開心。

禪繞畫不一定都畫在紙上，韓玉琪創(chuàng)造了一種新玩法，把禪繞畫多變的圖樣印在了做衣服的布料上、帆布小口袋上和茶杯等陶瓷器皿上，客人看了都覺得很別致。

禪繞畫的很多基礎(chǔ)圖形雖然都有自己的名字，比如“騎士橋”“新月”“尼巴椰子”“烈酒”等等，但這些名字只是便于記憶，其實圖案并不是固定的，完全可以畫自己的東西。就這一點，韓玉琪覺得玩禪繞畫比涂《秘密花園》以及它的姊妹書《魔法森林》要好。填色書還有一個不好的地方就是太費時間，有很多人填色填到忘記時間，連覺也不睡一定要逼著自己畫完，原本是舒壓的，結(jié)果反而給了自己更多壓力。韓玉琪的好多朋友都畫到脖子酸痛，最后還要花錢去做SPA。而繪制一幅禪繞畫30分鐘就結(jié)束了，從線條的漫游中脫離出來，你并沒有困在其中，而是那個頭腦經(jīng)過SPA后徹底放松后的你。

圖片由本文作者提供 "編輯 陳陟