以色列創(chuàng)新之謎（二）

美國(guó)文豪馬克·吐溫曾經(jīng)如此描寫(xiě)以色列：“一個(gè)荒無(wú)人煙、凄涼慘淡的國(guó)土……一片寂靜孤冷、令人悲傷的天空?！?/p>

1948年建國(guó)時(shí)，以色列只有60萬(wàn)人，面積不到今天的1/3。戰(zhàn)爭(zhēng)始終如影隨形，數(shù)萬(wàn)優(yōu)秀的年輕人死于戰(zhàn)火。那時(shí)，以色列是世界上最貧窮的國(guó)家之一，人均生活水平大約相當(dāng)于1800年的美國(guó)?！耙磺薪詫?lài)?guó)家。所有物資實(shí)行配給制。人們徹夜排隊(duì)，手持食品配給券等待購(gòu)買(mǎi)那一點(diǎn)兒少得可憐的口糧。每個(gè)家庭一周只能分配一個(gè)雞蛋。”一位以色列政治家回憶說(shuō)。

就是這樣一個(gè)猶太之國(guó)，從四面楚歌的“圍城”迅速崛起為全球最著名的高科技強(qiáng)國(guó)之一。建國(guó)以來(lái)，雖人口增長(zhǎng)超過(guò)10倍，但幾乎每10年要遭受一次戰(zhàn)后蹂躪，周邊國(guó)家長(zhǎng)期實(shí)施封鎖或禁運(yùn)，國(guó)內(nèi)資源稀缺程度令人難以置信，而以色列的人均國(guó)民收入?yún)s直線(xiàn)上升到近4萬(wàn)美元，躋身世界最富裕國(guó)家行列，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)史上的一個(gè)奇跡！

對(duì)于以色列驚人的創(chuàng)新活力，很多人立刻就想到兩個(gè)解釋。一是生存的需要。四面敵國(guó)的威脅，迫使以色列必須研發(fā)高科技軍事技術(shù)。二是猶太人比其他民族聰明。這兩個(gè)解釋聽(tīng)起來(lái)振振有辭，其實(shí)卻似是而非，頂多能夠解釋以色列創(chuàng)新之謎的一小部分。

世界上面臨巨大安全威脅且資源匱乏的國(guó)家絕不止以色列一個(gè)，很多都沒(méi)有出現(xiàn)像以色列那樣的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)氛圍和成就。說(shuō)猶太民族比其他民族聰明，似乎已經(jīng)是國(guó)際社會(huì)一個(gè)約定俗成的定論?；蛟S是因?yàn)楠q太民族創(chuàng)造了眾多頂級(jí)天才的緣故吧。譬如羅斯柴爾德、愛(ài)因斯坦、馬克思、弗洛伊德、馮諾依曼、索羅斯、谷歌創(chuàng)始人佩奇、臉譜創(chuàng)始人扎克伯格……這個(gè)名單可以列得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。然而，猶太群星閃耀是否就意味著他們比世界其他民族都聰明？嚴(yán)肅的學(xué)者對(duì)此深表懷疑。愛(ài)因斯坦晚年就曾說(shuō)過(guò)，猶太民族取得的成就并非因?yàn)樗麄兏斆?。從智商?lái)看，世界其他民族至少和猶太民族一樣聰明。此外，假若我們承認(rèn)或堅(jiān)持上述兩個(gè)解釋?zhuān)敲匆陨?、猶太人的創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新就只是一個(gè)“例外”或“天生的特例”，沒(méi)有學(xué)習(xí)和借鑒的可能性，自然也就沒(méi)有深入研究的必要了。這必然墜入某種神秘的虛無(wú)主義泥潭。

如果我們相信創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新可以學(xué)習(xí)與借鑒，相信創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新具有某種內(nèi)在的機(jī)理與規(guī)律，承認(rèn)創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新可以作為一個(gè)科學(xué)（至少某種程度上）來(lái)加以研究，我們就必須放棄上述“特殊性”假說(shuō)，尋找以色列、猶太民族創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新活力或基因的“科學(xué)解釋”。

那么，以色列、猶太民族創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的活力或基因或秘密究竟是什么呢？正如《創(chuàng)新國(guó)家》作者丹·塞諾與索爾·辛格所說(shuō)：“以色列經(jīng)濟(jì)奇跡之答案不僅僅是智力超群的故事，更是堅(jiān)持不懈、矢志不渝的創(chuàng)奇;是永不停息、質(zhì)疑和挑戰(zhàn)權(quán)威的探索征程;是內(nèi)心篤定、不拘一格的生活態(tài)度;是面對(duì)失敗的獨(dú)特心理和心態(tài);是團(tuán)隊(duì)精神、遠(yuǎn)大理想、不懼風(fēng)險(xiǎn)、跨界思維完美結(jié)合所激發(fā)的創(chuàng)新動(dòng)力和創(chuàng)造活力?！?/p>