我們應該捫心自問,對于我們的傳統(tǒng)文化,我們是不是應該更敬畏?
“親”的繁體是左邊一個“親”,右邊一個“見”,組成了“親”,“愛”是在“愛”中加了一個“心”,這兩個字的含義是親要相見,愛要有心。在全國政協(xié)十二屆三次會議小組討論中,著名導演馮小剛稱學漢字就要給孩子心中種下美好的種子,文化傳承需要繁體字,呼吁恢復部分有文化含義的繁體字,并增加到小學課本里。
馮小剛首先以“親愛”二字舉例,認為簡化以后變成了“親不見、愛無心”。之后,馮小剛又繼續(xù)舉例,中華人民共和國的“華”繁體字特別像中國古代的斗拱,“國”的繁體字有疆域的感覺,“但現(xiàn)在的‘華’簡體字什么都不是?!?/p>
“我希望這東西別失傳了?!瘪T小剛認為,現(xiàn)在的孩子學習英語、法語、意大利語,同時更應該呼吁讓他們學習認識繁體字,選擇50個、100個、200個最有含義的繁體字,增加到中小學課本,讓孩子們感受中華傳統(tǒng)文化最重要的部分。這樣孩子學習寫字的過程中,心里也將種下美好的種子。
馮小剛的觀點得到了著名學者馮驥才、著名演員張國立的支持。
其實,就繁體字進課堂一事,馮小剛已經(jīng)呼吁了好幾年。早在2010年7月15日,馮小剛開通微博,他發(fā)表的第一篇博文就是為繁體字說話,用自己特有的方式懇請上級領導批準恢復“親”和“愛”兩個字的繁體版。
而在全國兩會上把繁體字的傳承作為議題,馮小剛并不是第一人。此前著名演唱家郁鈞劍也多次遞交過相關提案。但教育部的復函說明,漢字簡化在我國已經(jīng)立法,若要繁體字回歸課堂,勢必要重新修訂相關法律。
不過,廣大網(wǎng)友看來并不關心恢復繁體字引發(fā)的法律問題,更多是將此事演變成熱點討論,支持者有,反對者也不少,還有很多“神吐槽”。
作為中國使用繁體字頻率最高的群體之一,書法家對于繁體字的熱愛顯而易見。據(jù)記者了解,文藝界,尤其是美術界對有關繁體字的兩會提案尤為關注。而著名書法家、西安交大書法系主任薛養(yǎng)賢在接受記者采訪時,更是直言“支持馮小剛,支持繁體字進課本”。
“書法家寫繁體字,除了享受繁體字特有的美感之外,更是在享受繁體字蘊含的文化內(nèi)涵?!毖︷B(yǎng)賢表示,相比繁體字,簡化字更多是一個符號、一個工具,很難像繁體字那樣可以展現(xiàn)漢字背后文化發(fā)展的脈絡,體現(xiàn)不了漢字對社會、人生隱喻的作用。只有認識、書寫、使用繁體字,在了解繁體字背后的意思后,就會覺得更有意思,這對傳承傳統(tǒng)文化將起到積極的作用,“只靠恢復少量繁體字是起不到這種作用的,建議從小學開始學習繁體字?;謴筒皇峭频怪貋恚菑哪骋粋€階段開始,逐漸實現(xiàn)回歸。”
不過,文字專家對繁體字的回歸卻持否定態(tài)度?!皩ΑH愛’的解讀簡直就是胡說八道,對中國漢字變化完全不懂。這種解讀多見于微信、微博等網(wǎng)絡渠道,娛樂可以,從嚴謹?shù)膶W術角度,是不對的。”著名文字專家、陜西師范大學語委主任黨懷興對馮小剛的解讀進行了反駁。
黨懷興表示,“愛”在古代就有簡體版,不是漢字簡化時去掉的,無“心”是因為古人也覺得多個“心”,書寫太麻煩。至于“親”則是個形聲字,“親”是聲旁,“見”是行旁,在古代文獻里,也早有古人丟掉了“見”,只保留“親”。
而對于繁體字回歸,黨懷興同樣表示反對。黨懷興認為,簡化字相當一部分都來自古代,是有根據(jù)的,而非另起爐灶,只有少部分是新造。當前,簡化字已經(jīng)深入人心,要恢復繁體字,那需要投入的人力、財力不可估量,恢復繁體字不可能也沒必要。在面對繁體字的問題上,最佳方案應該是“識繁寫簡”,在寫簡體字同時,認識相關繁體字以及背后的文化。
著名學者錢文忠也認為,“識繁用簡”是對待繁體字最好的態(tài)度,不過“識”不僅是認識,還包括適度地書寫和使用。
不過,錢文忠指出,比起討論“繁體字是否回歸”,有一件事更有意義:“我們應該捫心自問,對于我們的傳統(tǒng)文化,我們是不是應該更敬畏?文化不是‘招之即來揮之即去’,不要就毀,想要就簡單恢復。在文化領域,很多東西錯了是改不回來的?!?/p>
(摘自《華商報》 )