2015年高考江蘇卷高分作文

【真題在線】

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限，詩(shī)歌除外。

智慧是一種經(jīng)驗(yàn)，一種能力，一種境界……如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。

小巷面條香

江蘇一考生

小巷的深處是家面店，主人是位老人。

老人一頭白發(fā)，瘦瘦的。當(dāng)他悠閑地坐在門前臺(tái)階上抽煙時(shí)，透過(guò)那縹緲的煙霧，我分明從他模糊卻深邃的眼中，看到了人世滄桑。

面店是沒(méi)有招牌的。每當(dāng)清晨，小巷的人們尚未起身，面店的門就開(kāi)了。那面香，便從小門中涌出，漫到每家的窗臺(tái)。于是，人們被香味從睡夢(mèng)中喚起，走進(jìn)小店，端坐在桌前，等待著自己的那一碗清香面條。這時(shí)，我才頓悟：此店若有了招牌，便俗了。

小面店人少時(shí)，便由老人的兒子招呼著，人多時(shí)，就由老人來(lái)協(xié)調(diào)。每當(dāng)上班族和學(xué)生黨急著點(diǎn)餐時(shí)，老人便向不忙的人拱拱手，道個(gè)歉，那人定會(huì)爽快地答應(yīng)多等一會(huì)兒。我自然屬于趕時(shí)間的學(xué)生黨，所以坐下來(lái)不久，便可獲得一碗清香的面條。吃完后，向周圍的人道個(gè)謝，在眾人善意的目光中走出去。啊，有了這位老人，忙碌的小店始終不亂，時(shí)時(shí)讓人感受到幾分愜意。

每當(dāng)有人夸贊時(shí)，老人可不會(huì)謙虛，總是高興地應(yīng)承，并炫耀自己的湯面——面條是自家手制的，魚(yú)是向鄉(xiāng)下的釣翁討來(lái)的野生魚(yú)，就連水都是從自家院子的井里挑來(lái)的。有人打趣：“老人家，你的秘訣都透露了，不怕被別人搶了生意？”老人卻一笑：“哪里是什么秘訣呦，誰(shuí)都知道，但有誰(shuí)像我這樣堅(jiān)持幾十年呢？”

老人的兒子也是廚師。熟客們會(huì)發(fā)現(xiàn)，父子倆的面頗不同，所以，叫面時(shí)總要添一句：“老爺子的面”，或“小伙子的面?！敝劣谖遥珢?ài)老人的面。老人的面筋道，叔叔的面偏軟;老人的面，味道淡，叔叔的面口味偏重。有人說(shuō)：“小伙子的面是酒，宜趁熱享用;老人的面似茶，宜慢慢回味?！钡拇_，叔叔的面上會(huì)淋一勺蝦子油，而老人卻喜歡放上兩三根香菜，幾滴豬油。吃老人的面時(shí)，竟聞不到香氣，惟有輕咬面條時(shí)，那香氣才由面條的縫隙中溢出來(lái)。面條筋道爽滑，魚(yú)湯刺激著味覺(jué)。老人的智慧，也許都已體現(xiàn)在面中了。

終于有一日，小巷被拆，小面館也搬到另一條小巷。臨走時(shí)，老人讓兒子給所有人端上一碗面，面上還是幾根香菜和幾滴豬油。老人挑了幾根面，喝了一口湯，點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“有幾分意思了。”

后來(lái)，我又去吃了一次面。老人已經(jīng)不在，但叔叔的面卻分明有幾分他父親的味道。至于在客人間熟悉地招呼的，卻是一位與我差不多大的小伙子了……

1.故事親切，蘊(yùn)含智慧。文章以老人的“面”串聯(lián)故事，雖看似都是普通的面條，但老人的面條中蘊(yùn)含著他的善良和淳樸，閃爍著他做人的精神和智慧。故事親切暖心，又飽含深意。

2.文體清晰，描寫(xiě)生動(dòng)。本文采取小小說(shuō)的體裁行文，加上生動(dòng)細(xì)膩的語(yǔ)言、神態(tài)描寫(xiě)，引發(fā)了讀者的閱讀興趣，也給文章增色不少。

歲月的車輪在人生的道路上輾過(guò)，深深的皺紋訴說(shuō)著爺爺?shù)娜松?，體現(xiàn)著他淳樸的智慧。

牛 耕

“呦呵，呦呵……”爺爺沙啞的呼聲在空曠的地里顯得格外清晰。天上的烏云開(kāi)始匯聚，要下雨了，我忙跑到田埂邊。“爺爺，快回來(lái)！”“知道了，就這一塊了，耕完再回去?！痹挳叄猪懫鹆诉汉嚷?。天空果真飄起細(xì)密的雨。爺爺回來(lái)時(shí)身子已濕透，腳上沾滿了泥?！盃敔?，你把牛賣了吧，這牛都老了，耕地太費(fèi)力了，現(xiàn)在有機(jī)器，很方便??！”我望著爺爺，說(shuō)出心里的想法。“小丫頭，這牛耕雖然慢，也是老祖宗留下的法子，適用啊。趁爺爺還有勁，多耕些地，比機(jī)器耕得細(xì)呀，也不傷地?！比缃?，村里只剩爺爺家這一頭牛了，也只剩爺爺一個(gè)人還在用牛耕地。望著屋外的雨，我明白了：智慧是一種歷久彌新的經(jīng)驗(yàn)。煙雨朦朧中，一人一牛，多么和諧，多么自然。

珠 算

“得咚、得咚……”爺爺戴著老花眼鏡，撥弄著算盤(pán)，時(shí)不時(shí)地在小本子上記些什么?！盃敔?，你在算賬啊，我?guī)湍惆??！薄靶⊙绢^，你能幫我什么，你會(huì)用這老算盤(pán)嗎？”爺爺笑著對(duì)我說(shuō)?！拔矣檬謾C(jī)幫你算，你報(bào)數(shù)字就行，不僅比你算得快，而且還準(zhǔn)確?！薄鞍?，這你就不懂啦，你那新鮮玩意兒我這把年紀(jì)學(xué)不會(huì)了。還是老算盤(pán)好用，爺爺教你算吧?！薄安灰?，我看著就暈了。”爺爺?shù)拖骂^去，眉頭皺著，又開(kāi)撥弄算盤(pán)了。我偷偷地用手機(jī)計(jì)算，發(fā)現(xiàn)爺爺?shù)慕Y(jié)果一樣精準(zhǔn)。我明白了：智慧是一種熟能生巧的能力。一人靜坐，手指撥弄，那般淡定，那般穩(wěn)重。

戲 曲

夜深了，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，微弱的星光陪襯著皎皎明月，灑下清輝。爺爺在門前的老槐樹(shù)下，抽著旱煙?！盃敔?，夜晚天涼進(jìn)屋睡吧?！薄把绢^，坐這兒，這點(diǎn)涼，爺爺還受得住?！薄澳悄v故事給我聽(tīng)吧?！薄肮适露冀o你講遍了，沒(méi)了呦，爺爺唱歌吧。”爺爺清了清嗓子：“我本是臥龍崗散淡的人，憑陰陽(yáng)如反掌保定乾坤……”爺爺?shù)母杪暡⒉粍?dòng)聽(tīng)，卻帶著莫名的悲涼。望著爺爺皺紋間透出的無(wú)限認(rèn)真，我明白了：智慧是一種凈化了的境界。一人一曲，那般投入，那般愜意，在月夜下格外協(xié)調(diào)。

1.角度新穎，層次分明。本文構(gòu)思新穎獨(dú)特，設(shè)置“牛耕”“珠算”“戲曲”三個(gè)小標(biāo)題，講述了與之相關(guān)的三個(gè)小故事，展現(xiàn)了爺爺大智若愚的形象，點(diǎn)明了文章“智慧是一種經(jīng)驗(yàn)，智慧是一種能力，智慧是一種境界”的主旨。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主旨鮮明。

2.表達(dá)自然，文風(fēng)樸實(shí)。本文擬聲詞的生動(dòng)運(yùn)用、爺孫自然親切的對(duì)話描寫(xiě)，使文章很接地氣，清新樸實(shí)。

農(nóng)之月令

江蘇一考生

汪曾祺先生寫(xiě)過(guò)《葡萄月令》，似乎只要綴上“月令”一詞，便可以附庸先生的風(fēng)雅，也能智慧一回。

昨天是芒種，蠶老麥黃一伏時(shí)。莊稼人是有智慧的，什么時(shí)候播種，什么時(shí)候收獲，得有講究，亂不得。

驚蟄了。

“驚蟄”怎么看都是欣欣向榮的一個(gè)詞。莊稼人要抽出時(shí)間“松土”，憋了一個(gè)冬天的黑土地，已經(jīng)等不及了，急著出來(lái)透透氣。春耕開(kāi)始了（也有春分的說(shuō)法）。

從清明到端午，莊稼人就一直忙碌著。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蠶種，講究的就是一個(gè)“次序”。這是歷朝歷代傳下來(lái)的規(guī)矩，這是幾千年耕作經(jīng)驗(yàn)的積淀與升華。

“芒種”這個(gè)詞真好聽(tīng)。

大約在六月份，草莓地里會(huì)莫名其妙地生出許多不知名的小蟲(chóng)子。這種發(fā)現(xiàn)，談不上智慧，只是一種經(jīng)驗(yàn)。不要著急，也不必時(shí)不時(shí)去看。待到烏豬子過(guò)江了，躲的、藏的蟲(chóng)子們都會(huì)溜出來(lái)。這時(shí)，莊稼人就用紙盒子小心翼翼地把它們收好，放到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一處荒田里去。

踩死它？哪能呢！莊稼人講求佛性，相信生死來(lái)去自然，打擾不得。奶奶年紀(jì)大了，卻不忌憚生死?！捌呤?，八十四。閻王不請(qǐng)自己去?！备髁艘惠呑樱棠叹褂行┛吹赖拇笾腔哿?。

小孩自然沒(méi)有這般境界。從桑葉間掉落的桑樹(shù)果子，一大把一大把的，由青的變成黃的，再由黃的變成紅的、紫的，直到現(xiàn)在變得晶瑩透亮，烏紫烏紫的，像黑玉一般。桑葉伸展開(kāi)來(lái)，桑葚清清涼涼地在底下蔭著涼偷著樂(lè)。小孩真饞！一個(gè)孩子像猴子一樣攀上樹(shù)，吊彎樹(shù)枝，底下的小孩便忙著摘桑葚。直到吃到嘴唇發(fā)紫，被媽媽拖著去河邊洗，小孩也不忘顯擺自己的聰明。

夏至來(lái)了。

田里要浸水。不大會(huì)兒，蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會(huì)兒，你再回來(lái)看看，田埂就滿了。這些蚯蚓也聰明得緊呢，這是一種本能。

莊稼人將腳探入水中，涼絲絲的。田里有些許零星的青白色的碎瓷片，也不要緊，莊稼人腳底的老繭厚著呢。水里還有水蛭，我們這里稱“螞蟥”，莊稼人也一點(diǎn)兒不害怕。

大暑前三天后四天不能澆糞。

有人瞧不起莊稼人的愚鈍，我卻不這么想，他們都是有智慧的，就連大自然里的一花一草，一蟲(chóng)一鳥(niǎo)，又何嘗沒(méi)有智慧？

真愿意做個(gè)莊稼人。

1.文筆優(yōu)美，如詩(shī)如畫(huà)。本文語(yǔ)言清新活潑，精致優(yōu)美，描繪了一幅幅美麗各異的田園風(fēng)光，給人身臨其境之感。

2.時(shí)令解讀，凸顯主旨。文章通過(guò)對(duì)時(shí)令的精妙解讀，不僅增添了濃郁的生活氣息，而且逐步凸顯出了文章主旨——莊稼人是有智慧的。構(gòu)思巧妙，又不失偏頗。

布拉格不說(shuō)話

江蘇一考生

故鄉(xiāng)在建造“宋城”。城墻高聳，旗幟飄揚(yáng)，徽派民居古樸風(fēng)雅，青石板路锃亮光滑，乍看似有幾分唐宋遺風(fēng)。

但這樣的“宋城”已然太多。如今的城市，有山便是山城，有水便是水鄉(xiāng)，神州大地上涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的烏鎮(zhèn)周莊。本來(lái)風(fēng)情不同、特色各異的城市漸漸失去辨識(shí)度，怨不得余秋雨先生在《文化苦旅》中吶喊：再也找不到慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的涼亭。

城市雷同，千篇一律;景區(qū)相似，粗制濫造。我不禁想發(fā)問(wèn)：中華民族幾千年的文化與智慧，難道就這樣被一些人盡數(shù)使在炮制城市上了嗎？

我想到了布拉格。

尼采說(shuō)：當(dāng)我想以一個(gè)詞表達(dá)神秘時(shí)，我只想到了布拉格?？此聘哔F優(yōu)雅的“天鵝絨革命”曾使這座城市不知所措，而布拉格拒絕政治游戲，選擇了藝術(shù)的生存，因?yàn)樗靼淄鈦?lái)的蠻力終究泯滅不了內(nèi)在的美麗。

《基督山伯爵》結(jié)尾講：人類的一切智慧都蘊(yùn)藏在這兩個(gè)詞中：等待和希望。在布拉格，智慧使她等待，堅(jiān)韌使她充滿希望。

足夠忠貞的布拉格，橫亙?cè)跉W洲動(dòng)蕩的歷史中，沉靜而安恬;足夠智慧的布拉格，拒絕來(lái)自時(shí)代的粗魯，獨(dú)自美妙，由此引來(lái)世界各地友人虔誠(chéng)的膜拜。

反觀當(dāng)下，竟有張家界的山峰因好萊塢電影而易名;具有“英倫風(fēng)情”“巴黎之光”的建筑更是裝點(diǎn)了許多城市。我不禁恐慌，外來(lái)文化的滲入竟已深入骨髓了嗎？它凝固了靈動(dòng)的氣息，篡改了城市發(fā)展的脈絡(luò)。上海弄堂，北京小巷，你們是否仍舊無(wú)恙？

聯(lián)想到捷克的知識(shí)分子，即便家園荒蕪，依然拒絕德國(guó)納粹的文化入侵，拒絕抹殺他們的城市記憶。這種果敢和決絕，不禁讓人心弦震顫。

詩(shī)人科勒律治說(shuō)：“心靈仍需要一種語(yǔ)言?！蔽覀兊某鞘幸残枰环N語(yǔ)言，一種屬于自己的語(yǔ)言。這種語(yǔ)言閃爍著獨(dú)特的智慧，這種智慧凸顯整個(gè)城市的風(fēng)貌，它可以使這座城市千百年屹立不倒，生生不息。

《道德經(jīng)》有言：“大辯若訥?！笨上Т巴?，城市改造的轟鳴聲不絕于耳，而布拉格不說(shuō)話。

1.視角敏銳，立意深刻。本文作者眼光獨(dú)到而犀利，對(duì)城市改造建設(shè)中的“去個(gè)性化”現(xiàn)象，提出了質(zhì)疑和批判。立意深刻，富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。

2.對(duì)比引用，發(fā)人深思。文章將我國(guó)部分城市改造中的雷同現(xiàn)象與布拉格的堅(jiān)守個(gè)性作對(duì)比，更加有力地抨擊了炮制文化、摒棄智慧的行為，深化了文章主旨，引人深思。

3.文筆精練，富有個(gè)性。本文選材精當(dāng)，引用精辟，文筆老練，個(gè)性鮮明。