體育與舞蹈的關(guān)系探析

云暢

摘要：體育與舞蹈在概念與本質(zhì)上有較大聯(lián)系，兩者都以發(fā)展培養(yǎng)的身體素質(zhì)為基本目標(biāo)，而舞蹈除了這個(gè)基本目標(biāo)之外，還重視身體活動(dòng)培養(yǎng)所達(dá)到的審美效果。人們舞蹈過(guò)程也是體育過(guò)程，但是這個(gè)體育過(guò)程具有藝術(shù)效果與美感，是一種藝術(shù)化形式的體育，由此看來(lái)體育是舞蹈練習(xí)中一個(gè)非常必要而且必然的過(guò)渡階段。本文重點(diǎn)探析下體育與舞蹈之間的關(guān)系從多個(gè)角度與方面進(jìn)行分析與討論。

關(guān)鍵詞：體育；舞蹈；關(guān)系

體育與舞蹈都是人類(lèi)創(chuàng)造出來(lái)的文化藝術(shù)形式，也是人類(lèi)文明歷史長(zhǎng)河中的瑰寶，兩者聯(lián)系極為緊密，都是一種身體活動(dòng)，能夠起到鍛煉身體、增強(qiáng)身體素質(zhì)的作用，但是舞蹈除此之外，還能夠給人一種美感與藝術(shù)享受，這是體育所欠缺的。體育與舞蹈的關(guān)系現(xiàn)在也沒(méi)有一個(gè)非常明確的界定，但是各項(xiàng)新興的舞蹈項(xiàng)目加入了許多體育元素如藝術(shù)體操、以及冰上舞蹈等等，這給舞蹈的創(chuàng)新與發(fā)展帶來(lái)了好處，但是舞蹈與體育兩者的關(guān)系卻變得更為模糊，本文客觀地分析探討下兩者的關(guān)系。

一、體育與舞蹈的相似與聯(lián)系

分析舞蹈與體育的關(guān)系，首先要從兩者概念與定義分析，依照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上對(duì)“本質(zhì)”這個(gè)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)罕举|(zhì)是指事物自身所固有的、能夠決定事物性質(zhì)、面貌以及發(fā)展的最根本屬性，這些屬性將其與其他事物區(qū)分開(kāi)來(lái)。從這個(gè)角度來(lái)看，體育的本質(zhì)屬性指的是體育自身所特有的根本屬性，這些屬性不同于其他事物屬性，本質(zhì)與現(xiàn)象是一個(gè)事物的兩面，現(xiàn)象是事物的外在表現(xiàn)，本質(zhì)只有一個(gè)，但是外在表現(xiàn)卻是多種多樣的。體育形式與活動(dòng)是外在表現(xiàn)，具有多種多樣的特征。體育的鄰近屬概念是“身體活動(dòng)”，身體活動(dòng)指的是人軀干與四肢的運(yùn)動(dòng)，許多體育項(xiàng)目如足球、籃球以及賽艇等等都是軀干與四肢的運(yùn)動(dòng)，綜上看來(lái)，體育概念可以確定為：以身體培養(yǎng)為基本特征的身體活動(dòng)[1]。這樣我們就能來(lái)分析體育與舞蹈的相似與聯(lián)系之處了，體育源于人的各種身體活動(dòng)如：人類(lèi)早期的走、跑、跳等基本動(dòng)作，然后再到之后的古代奧林匹克比賽等這些都不能缺少身體這個(gè)物質(zhì)條件，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)現(xiàn)在已經(jīng)是世界性的體育大舞臺(tái)，追求人類(lèi)身體運(yùn)動(dòng)的更快、更高與更強(qiáng)。

舞蹈的本質(zhì)特征之一也是身體活動(dòng)，舞蹈與畫(huà)畫(huà)、音樂(lè)等其他藝術(shù)形式相比，不需要借助其他媒介，只需要人的身體，用身體活動(dòng)演奏出韻律感與節(jié)奏感。舞蹈在用身體活動(dòng)的同時(shí)，還會(huì)將自己豐富的思想感情表達(dá)出來(lái)，達(dá)到身體活動(dòng)與感情表達(dá)地完美結(jié)合。舞蹈家在用優(yōu)美的跳躍、轉(zhuǎn)身以及空翻等難度較大的動(dòng)作表達(dá)一些感情的同時(shí)，也展示了身體活動(dòng)之美，這種身體活動(dòng)之美具有節(jié)奏感與韻律感，這也與其他藝術(shù)形式有著較大區(qū)別，由此看來(lái)人體動(dòng)作是舞蹈的重要而主要特質(zhì)。舞蹈作為一種藝術(shù)，本質(zhì)是表現(xiàn)感情，感情的表達(dá)需要借助語(yǔ)言形式，舞蹈的特殊語(yǔ)言表達(dá)形式就是身體姿勢(shì)與動(dòng)作。體育與舞蹈都是一種身體活動(dòng)，都有著直接目的：對(duì)身體本身培養(yǎng)，體育將身體活動(dòng)最為基本手段，在你各種體育活動(dòng)與鍛煉工程中逐漸地增強(qiáng)了自己得肌肉、骨骼等人體器官，這實(shí)現(xiàn)了對(duì)人體身體基本組織器官的培養(yǎng)[2]。其次，體育運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)更高、更強(qiáng)與更快的精神，健碩與協(xié)調(diào)的身體更加需要，人類(lèi)為了挑戰(zhàn)自我，在鍛煉與追逐過(guò)程中也能培養(yǎng)自己的身體。舞蹈來(lái)源于人身體動(dòng)作，但是舞蹈與日常的勞動(dòng)、散步等動(dòng)作有所區(qū)別，舞蹈能夠在動(dòng)作上展現(xiàn)人體的優(yōu)雅美麗一面，通過(guò)人身體的形態(tài)與身體動(dòng)作表達(dá)出相應(yīng)的審美情感，舞蹈者動(dòng)作具有語(yǔ)言化與審美化，舞蹈表演要想演得好，不僅要有健康良好的身體素質(zhì)，也要能夠做高難度的身體動(dòng)作。

二、體育與舞蹈的區(qū)別與轉(zhuǎn)化

體育與舞蹈雖然有相似之處，都是身體活動(dòng)，并且都有身體培養(yǎng)目標(biāo)，但是舞蹈并不是完全等同于體育的，兩者的區(qū)別在于：舞蹈的身體活動(dòng)過(guò)程雖然屬于體育，但是舞蹈身體活動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的審美與情感則屬于藝術(shù)范疇，體育作為一個(gè)培養(yǎng)身體的活動(dòng)過(guò)程，如果體育動(dòng)作活動(dòng)過(guò)程中也能夠表現(xiàn)出審美與情感的一面時(shí)，也可以稱(chēng)之為舞蹈，因此兩者可以進(jìn)行相互轉(zhuǎn)化。舞蹈在注重身體培養(yǎng)的直接目的外，還需要通過(guò)一些特定的動(dòng)作來(lái)完成自己預(yù)期的審美與情感表達(dá)效果。馬克思主義視角下，藝術(shù)本質(zhì)是一種精神生產(chǎn)，藝術(shù)由藝術(shù)家創(chuàng)造出來(lái)，其中反映并蘊(yùn)含了藝術(shù)家非常豐富的思想感情以及社會(huì)經(jīng)歷，能夠給人帶來(lái)比較豐富的審美效果，是一種文化活動(dòng)。由此看來(lái)，舞蹈可以這樣定義：通過(guò)有節(jié)奏的動(dòng)作，將人們的生活、思想感情等表現(xiàn)出來(lái)，這個(gè)過(guò)程通常情況下都用音樂(lè)伴奏。從舞蹈定義中，我們能夠知道：舞蹈藝術(shù)不可或缺的兩個(gè)根本性因素是：思想感情與美的表達(dá)，這也是舞蹈與體育的區(qū)別與不同之處，兩者最大的區(qū)別與不同之處是：舞蹈能夠在身體培養(yǎng)之后，抒發(fā)感情并帶給人一種美的享受。舞蹈剛剛成型與發(fā)展時(shí)候，由單個(gè)零散身體動(dòng)作組成，練習(xí)這些動(dòng)作之初主要目的是掌握這些舞蹈動(dòng)作，讓身體活動(dòng)更為靈活與協(xié)調(diào)，如果練舞者單純機(jī)械練習(xí)這些舞蹈動(dòng)作，沒(méi)有給人一種美感，這只能稱(chēng)之為身體培養(yǎng)過(guò)程，屬于體育培養(yǎng)過(guò)程，但是這一旦被搬上舞臺(tái)，觀眾從中也能夠感受并領(lǐng)悟到其中的美感與情感，那么這才是真正的舞蹈，從體育過(guò)程轉(zhuǎn)化到了舞蹈[3]。從這個(gè)角度來(lái)看，其他類(lèi)似與舞蹈動(dòng)作練習(xí)的體育項(xiàng)目如體操動(dòng)作、花樣滑冰等等，如果能夠表達(dá)出豐富的情感與審美的話(huà)，就能夠轉(zhuǎn)化為舞蹈，屬于舞蹈范疇。成功地演繹舞蹈，舞者必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間反復(fù)練習(xí)，從單純的體育身體活動(dòng)轉(zhuǎn)化為有靈性有情感的舞蹈，展現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)的魅力。

三、結(jié)語(yǔ)

體育與舞蹈都是人類(lèi)的身體活動(dòng)，不同肢體活動(dòng)給人們帶來(lái)不同的感受，人們對(duì)體育與舞蹈關(guān)系認(rèn)識(shí)長(zhǎng)期以來(lái)都是比較模糊的，不能正確認(rèn)識(shí)兩者，其實(shí)這兩者分屬于兩個(gè)不同的學(xué)科與文化領(lǐng)域，但是兩者并不是完全割裂的，而是能夠互相借鑒與吸收，兩者的互相轉(zhuǎn)化與借鑒為人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造出來(lái)更多更燦爛的文化，也促進(jìn)了彼此發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李曉棟，李金龍，呂夏頔等.身體培養(yǎng)視角下體育與舞蹈之關(guān)系新解[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2015（01）：97-101.

[2]馮艷.殊途與同歸：從身體文化的視角透視體育與舞蹈的關(guān)系——兼論我國(guó)健美操項(xiàng)目的發(fā)展趨向[J].運(yùn)動(dòng)，2011（09）：54，141

[3]胡雪，黃曉曉.舞蹈與藝術(shù)體操教學(xué)關(guān)系分析[J].體育文化導(dǎo)刊，2010（06）：90-93.