陸在易藝術(shù)歌曲風(fēng)格探究及演唱分析

徐敏

【摘要】陸在易是我國(guó)當(dāng)代著名的音樂作曲家，其經(jīng)典的藝術(shù)歌曲代表作品有《雨后彩虹》、《祖國(guó)，慈祥的母親》等。20世紀(jì)末，由陸在易擔(dān)任編導(dǎo)的上海歌劇院的《上海歌聲》，獲得了我國(guó)音樂最高獎(jiǎng)金鐘獎(jiǎng)的榮譽(yù)。在音樂界來說，陸在易可謂是具有濃郁抒情和浪漫氣質(zhì)的作曲家。關(guān)于藝術(shù)歌曲的風(fēng)格研究應(yīng)該以陸在易的幾首經(jīng)典作品作為重要研究對(duì)象，探索其具有個(gè)人特色的形式規(guī)范和感情表達(dá)方式，對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲的創(chuàng)新和發(fā)展具有重要作用。

【關(guān)鍵詞】陸在易；風(fēng)格；藝術(shù)歌曲；詩化

前言

眾所周知，藝術(shù)歌曲是一種由詩歌和音樂相結(jié)合的音樂體裁形式。西方浪漫主義的音樂作品是藝術(shù)歌曲的鼻祖。它結(jié)合了優(yōu)美旋律和人聲兩個(gè)最具有普遍感染力的音樂因素，使藝術(shù)歌曲具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力和欣賞性，是十九世紀(jì)浪漫主義音樂一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。陸在易的藝術(shù)歌曲風(fēng)格情感豐富，內(nèi)涵深刻，具有重要的研究?jī)r(jià)值和意義。

一、陸在易的創(chuàng)作歷程和我國(guó)藝術(shù)歌曲的發(fā)展

（一）陸在易的音樂創(chuàng)作歷程

陸在易的音樂創(chuàng)作所涉及的范圍和種類十分廣泛，有許多作品在海內(nèi)外獲得了較高的聲譽(yù)，并產(chǎn)生了很大的影響。在合唱及藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作方面更是具有著執(zhí)著的個(gè)人追求和熱情。

由于其個(gè)人獨(dú)特的經(jīng)歷，和自己對(duì)民族音樂的體驗(yàn)和感悟，陸在易的音樂作品呈現(xiàn)出詩人般的浪漫氣質(zhì)，感情細(xì)膩而豐富。同時(shí)具有典型民族特色的愛國(guó)愛人民的高尚情懷。

其藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的基礎(chǔ)是在20世紀(jì)八十年代。即《祖國(guó)，慈祥的母親》《橋》《盼》。[1]這三首藝術(shù)歌曲是陸在易早期創(chuàng)作的杰作，并是其日后藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的重要基礎(chǔ)。

（二）中西方藝術(shù)歌曲的發(fā)展

藝術(shù)歌曲是西方浪漫主義的產(chǎn)物，從“歌曲之王”舒伯特開始，藝術(shù)歌曲開始走上獨(dú)立的發(fā)展道路，并在日后的發(fā)展中取得了重大進(jìn)展。德國(guó)早期音樂大師莫扎特、貝多芬，其作品的創(chuàng)作就帶有鮮明的個(gè)人感情的融入。隨著時(shí)代的發(fā)展，歌曲逐漸與詩歌融為一體，詩歌浪漫主義的風(fēng)格深深地影響到樂曲的創(chuàng)作。舒伯特的《魔王》是藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的巔峰之作，樂曲本身完全融化在歌德敘事詩所營(yíng)造的意境里。[2]

藝術(shù)歌曲在我國(guó)，可以分為兩個(gè)時(shí)期。新文化運(yùn)動(dòng)中這一音樂體裁得以引進(jìn)。李叔同、田漢、郭沫若等著名音樂家和詩人率先在國(guó)內(nèi)傳播，并參與創(chuàng)作和推廣。改革開放以后，藝術(shù)歌曲獲得了繁榮發(fā)展。以陸在易、施光南、徐沛東等為代表的音樂家創(chuàng)作了大量藝術(shù)歌曲，兼具民族感情和藝術(shù)特色，受到了海內(nèi)外聽眾的喜愛。

二、陸在易藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作風(fēng)格

（一）民族情感和個(gè)人經(jīng)歷的融合

一方面來說，陸在易長(zhǎng)期的專業(yè)學(xué)習(xí)和音樂實(shí)踐的鍛煉為其藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作提供了充實(shí)的經(jīng)驗(yàn)積累。出生于浙江余姚的一個(gè)水鄉(xiāng)小村，具有典型江南特色的童年生活深深影響了陸在易的個(gè)人氣質(zhì)和性格。作品蘊(yùn)含了其豐富、細(xì)膩的感情也是不足為奇。同時(shí)其對(duì)國(guó)家和人民始終懷有一種悲憫的大愛情懷，創(chuàng)作也因此具有了鮮明的民族特色。

《我愛這土地》是現(xiàn)代詩人艾青的作品，陸在易的作曲就是以這首詩為根據(jù)，將其改編為歌曲。全曲高亢熱烈，隨著歌詞情感的變化，各種音調(diào)相互交錯(cuò)，快速流動(dòng)，鋼琴的伴奏將僅僅十行的詩歌變成了一部規(guī)模宏大的交響樂。[3]足見其崇高的大愛情懷和民族情感。

（二）詩人般浪漫氣質(zhì)的顯現(xiàn)

陸在易號(hào)稱我國(guó)音樂界的“音樂詩人”。這源于其濃烈的抒情旋律和浪漫風(fēng)格的緊密結(jié)合。

《橋》《盼》里有許多美麗的水鄉(xiāng)景色描寫。其藝術(shù)歌曲的旋律刻畫出歌詞所描述的詩情畫意?！叭絻蓸蜻B水港啊，條條玉帶映碧波”，以及末尾“離家千年也戀水鄉(xiāng)啊，愿作人間橋一座”。看似寫景，實(shí)則表達(dá)了作曲家對(duì)水鄉(xiāng)深深的眷戀。民謠化的演奏風(fēng)格將江南水鄉(xiāng)淳樸，寧靜的生活表現(xiàn)地淋漓盡致。

《望鄉(xiāng)詞》是于右任在臺(tái)灣所寫的懷戀祖國(guó)的一首詩。陸在易對(duì)原詞進(jìn)行了改編，全曲節(jié)奏緩慢而凝重，一系列單句的復(fù)沓將原作者內(nèi)心深處的民族情感真切地凸顯出來。

（三）構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌樽嗪托煽季?/p>

陸在易的音樂作品向來注重形式和內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn)和規(guī)范。由于其有著戲曲和器樂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，作品也呈現(xiàn)出多元的調(diào)式風(fēng)格和節(jié)奏演進(jìn)。

陸在易創(chuàng)作時(shí)主要采用民族調(diào)式，并且擅于運(yùn)用戲曲的散板元素，古典與現(xiàn)代的氣息相互融合，使得作品具有別樣的美學(xué)風(fēng)格?！段覑圻@土地》伴奏部分最大的特點(diǎn)就是六連音的使用，樂理六連音的使用，使得伴奏具有連貫性和延綿不絕的感覺。[4]鋼琴伴奏在藝術(shù)歌曲里是非常重要的，聲樂的演唱與鋼琴伴奏的結(jié)合，能夠更好地烘托歌曲的氛圍，表現(xiàn)歌詞所描述的畫面，同時(shí)表達(dá)作家濃郁的個(gè)人感情。

三、總結(jié)

陸在易藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作最重要的特點(diǎn)就是高超的音樂技藝與個(gè)人感情的巧妙融合。就如詩歌的寫作一樣，藝術(shù)歌曲也同樣追求感情的揮灑自如和旋律節(jié)奏的和諧有序。陸在易作為我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名的作曲家，由于其藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的超高造詣，“音樂詩人”的美名可謂當(dāng)之無愧！

參考文獻(xiàn)

[1]張海坤，戴俊超.簡(jiǎn)練與同構(gòu)之美——陸在易藝術(shù)歌曲的主要特色[J].孝感學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（5）：67-71.

[2]賀吉軍.德國(guó)藝術(shù)歌曲早期發(fā)展的原因和特征[J].吉首大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2009（3）：165-167.

[3]趙玲.論陸在易的中國(guó)作風(fēng)、中國(guó)氣派藝術(shù)歌曲創(chuàng)新之路[J].西南大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2009（5）：208-209.

[4]李燦旭.陸在易藝術(shù)歌曲創(chuàng)作特色闡釋[J].洛陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)，

2008（1）：111-114.