了不起的唐·吉訶德

海陽

那天，路過無償獻血站點，看見一對學(xué)生情侶猶豫不前。姑娘對小伙說：“不要去?！毙』餂]有直接表達態(tài)度，卻躊躇不前。他看上去是個善良的人，似乎是那種看到乞丐從不判斷其真假，分分鐘慷慨解囊的傻小子。

姑娘拉著小伙要走，小伙卻猶猶豫豫地走上前去準(zhǔn)備填表格。姑娘理所當(dāng)然地很生氣，卻依舊無可奈何地望著自己的男朋友。

“不要去?！惫媚镌俅握f道，“不要相信這些?！狈路鹱约旱哪信笥烟畹牟皇潜砀?，而是加入某種封建迷信活動前的宣誓。

我明白姑娘的意思，同樣也很能理解這個傻小子。

不知從何時開始，“慈善”成了一個富有爭議的詞，不少人都將其看成“偽善”的潛臺詞。從賑災(zāi)演出到明星捐款，跟“慈善”沾邊的，時時都有負面新聞。郭美美事件放響質(zhì)疑“慈善”的頭一炮，這讓人不得不懷疑慈善的目的性。

除去不良新聞與負面報道，單就“慈善”這一行為來看，其本質(zhì)也是值得玩味的事情。在餐廳吃飯時，正巧遇見幾個募捐的志愿者，當(dāng)下不知真假，坐在一旁的朋友卻直接說出了自己的觀點?！拔也恍枰?，”他說，“我不需要付錢為自己買道德優(yōu)越感?！币痪湓挘瑤缀蹩偨Y(jié)性地表達了對慈善行為有所質(zhì)疑的心態(tài)。

可即便是這樣，有些事情也始終有人保持著最初的信念。

《唐·吉訶德》里曾說過：“我知道魯莽和怯懦都是過失，勇敢的美德是這兩個極端的折中。不過寧可勇敢過頭而魯莽，不要勇敢不足而怯懦。”

我覺得，這是面對當(dāng)下富有爭議的慈善行為依舊心存信念一路撞上南墻的人的最佳寫照。

2008年的3月8日，一通電話打進我的直播間里。

尹文嬌，吉林省長春市一個普普通通的農(nóng)家女，一個拼著性命也要做母親的女人。早在懷孕前她便得知自己不適合孕育生命，但依舊堅持當(dāng)母親。剖腹產(chǎn)后一個小時，她便出現(xiàn)急性術(shù)后出血癥，流血十多個小時不止。經(jīng)會診，尹文嬌患的是“彌散性血管內(nèi)凝血病”。大量的輸血無濟于事，唯一辦法是注射“人血纖維蛋白原”。但是，這是一種十分緊缺的藥物，長春市婦產(chǎn)醫(yī)院的醫(yī)生已經(jīng)找遍長春市、沈陽市的各大醫(yī)院，一克也沒有找到。

求助電話打進直播間后，我當(dāng)即中斷正常節(jié)目，在第一時間播發(fā)了尋藥信息。與此同時，臺里的總監(jiān)率領(lǐng)各隊人馬出門四下尋找藥源。

僅過了一分鐘，電臺的接線生便開始忙個不停。

“我是出租車司機，現(xiàn)在正在腫瘤醫(yī)院附近。我馬上到醫(yī)院里面去找藥！”

“我也是一名血液病患者。我知道，醫(yī)大二院血液科應(yīng)該有這種藥品，我現(xiàn)在就去幫著找！”

“我們家里有多種血型，如果需要，我們隨時去獻血！”

20分鐘后，消息傳來：在醫(yī)大一院找到三支，在腫瘤醫(yī)院找到了3.5克藥物。

副臺長坐鎮(zhèn)直播間指揮后援車隊送藥。就在總監(jiān)、副總監(jiān)奔向自己的私家車時，卻發(fā)現(xiàn)電臺大門口停了七八十輛準(zhǔn)備送藥的私家車和出租車。

幾經(jīng)周折，尹文嬌的病情逐漸穩(wěn)定，臺里卻察覺到她巨額的醫(yī)療費問題。正準(zhǔn)備組織捐款時，電臺大門口早已被自愿前來捐款的人們擠得水泄不通。

事件告一段落后，捐款名冊上幾乎空白，很少有人留下姓名。

沒人質(zhì)疑，無人在意，事后唯一的關(guān)心點，只是一句“母子平安”。

后來，因此事成立了“龍廣愛心基金”，用于救助本省特困危重母嬰、本省發(fā)生的特大緊急危重事項以及經(jīng)基金管理委員會常務(wù)理事會批準(zhǔn)的其他救助項目。

我一直相信，善良，是人的一種本能。不論它遭遇到何種污蔑，經(jīng)歷過何種污水洗禮，它依舊是高尚的東西。

這是一種唐·吉訶德式的天真與信任感。

在各種虛假、偽善充斥其中的社會里，大家都爭做聰明人，總有單純的傻子來充當(dāng)正義使者。沒錯，我們就是來“送死”的，這一切與道德優(yōu)越無關(guān)。