誠(chéng)信在大學(xué)生人生道路上的重要作用

李貫中

摘要：經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展，促進(jìn)了物質(zhì)文明的繁榮與進(jìn)步，物質(zhì)世界的充盈給精神世界帶來了巨大的沖擊。改革開放給予了我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，但是，也帶來了思想領(lǐng)域的變遷。大學(xué)生是社會(huì)群體中先進(jìn)文化的代表者，大學(xué)生是歷史上政治運(yùn)動(dòng)的重要參與者，大學(xué)生群體的文化發(fā)展和思想變化直接影響到我國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)階層。在提倡誠(chéng)信為本的時(shí)代，誠(chéng)信是信仰的回歸，更是新時(shí)期我國(guó)人才培養(yǎng)的重要方向。本文從三個(gè)方面闡述了大學(xué)生誠(chéng)信思想的重要指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：誠(chéng)信；人生指導(dǎo)；思想發(fā)展；大學(xué)生；人才培養(yǎng)

我國(guó)是東方文明的代表，在五千年的歷史傳承中，中華民族的文化瑰寶熠熠閃亮。在傳統(tǒng)意識(shí)與現(xiàn)代思想交匯中，思維世界發(fā)生著沖擊和變化。誠(chéng)信是中華民族最為明顯的道德標(biāo)準(zhǔn)，誠(chéng)信在每個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)中都具有重要的指導(dǎo)意義。大學(xué)生是建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的預(yù)備隊(duì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量，大學(xué)生的根本思想和道德水平，決定了我國(guó)在發(fā)展過程中，能否保持穩(wěn)步前進(jìn)的狀態(tài)。強(qiáng)調(diào)和培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中的一件重要任務(wù)。

一、當(dāng)前大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信思想的誤區(qū)

（一）誠(chéng)信是已經(jīng)落伍的思想。改個(gè)開放的三十多年，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的三十多年。在這樣的歷史發(fā)展時(shí)期，物質(zhì)世界的豐盈成為人們追求的目標(biāo)。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)受到前所未有的挑戰(zhàn)。大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系緊密，思維世界處于強(qiáng)烈活動(dòng)狀態(tài)，社會(huì)思想對(duì)大學(xué)生的影響范圍很廣，誠(chéng)信思想在這樣的時(shí)期，受到一定程度的懷疑，很多大學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信是落后的思想，是傳統(tǒng)的沒有現(xiàn)代氣息的處事模式。這樣的認(rèn)知和懷疑給誠(chéng)信教育帶來的難度。

（二）對(duì)誠(chéng)信理解過于片面。我國(guó)高校的思想教育一直是高校培養(yǎng)人才的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在誠(chéng)信思想的理解上，由于學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境和認(rèn)知范圍的限制，一部分學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)知過于片面。例如有的學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信只是在為人處事上的態(tài)度，誠(chéng)信只是老實(shí)思想代名詞。對(duì)誠(chéng)信理解的片面性使學(xué)生無法認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信思想的真實(shí)價(jià)值。沒有足夠的認(rèn)知，就會(huì)造成大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的缺失，使誠(chéng)信思想無法貫穿于大學(xué)生的日常教育中。

二、誠(chéng)信意識(shí)對(duì)大學(xué)生人生道路的指導(dǎo)意義。

（一）誠(chéng)信是大學(xué)生積累豐厚知識(shí)的思想指導(dǎo)。大學(xué)生的主要任務(wù)就是進(jìn)行專業(yè)課學(xué)習(xí)，積累豐厚的專業(yè)知識(shí)，將來步入社會(huì)工作后，創(chuàng)造出更多的價(jià)值。誠(chéng)信思想的核心意義就是在任務(wù)時(shí)候，都要保持誠(chéng)實(shí)可信的狀態(tài)。大學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)很重，很多學(xué)生在復(fù)雜的專業(yè)課學(xué)習(xí)過程中，容易投機(jī)取巧。例如考試作弊，知識(shí)學(xué)習(xí)不完整，消極學(xué)習(xí)等。誠(chéng)信思想就是讓大學(xué)生能夠在知識(shí)的積累道路上，一步一個(gè)腳印，一次一個(gè)積累，把知識(shí)體系完整的疏通理解，養(yǎng)成認(rèn)真學(xué)習(xí)的習(xí)慣。只有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能夠在終身學(xué)習(xí)中，取得最終的勝利。

（二）誠(chéng)信是大學(xué)生理解家庭情感的意識(shí)基礎(chǔ)。大學(xué)生都是經(jīng)歷了從小學(xué)到初中再到高中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。每一個(gè)家庭培養(yǎng)一個(gè)孩子步入大學(xué)，都是經(jīng)歷了幾番努力與煎熬。大學(xué)是一個(gè)人學(xué)習(xí)成績(jī)的代表，也是高等教育的標(biāo)志。大學(xué)生在取得良好成績(jī)的時(shí)候，一定要感謝父母的勤勞付出。誠(chéng)信在大學(xué)生對(duì)家庭生活的感恩上，是一個(gè)最好的詮釋。大學(xué)生對(duì)父母的感恩需要細(xì)化到每一個(gè)表情，每一個(gè)動(dòng)作，而不是簡(jiǎn)單的言語(yǔ)。堅(jiān)持奉獻(xiàn)是誠(chéng)信思想的精髓?；貓?bào)與感恩是誠(chéng)信思想的表現(xiàn)。

（三）誠(chéng)信是大學(xué)生社會(huì)貢獻(xiàn)的道德標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生是國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的預(yù)備隊(duì)，大學(xué)生對(duì)國(guó)家擁有什么樣情感，決定了走入社會(huì)后的選擇。誠(chéng)信在某種程度上，是一種家國(guó)情懷的反映。大學(xué)生所有的目標(biāo)都是提升自我價(jià)值與社會(huì)貢獻(xiàn)，那么，在進(jìn)行社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造中，如何保持對(duì)祖國(guó)永恒的忠誠(chéng)，是考驗(yàn)大學(xué)生情感歸屬的重要標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生是先進(jìn)思想的直接接受群體，而誠(chéng)信思想在大學(xué)生對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)上，體現(xiàn)得最為明顯。誠(chéng)實(shí)可信、始終如一的保持對(duì)祖國(guó)的熱愛，是大學(xué)生堅(jiān)守社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。

三、大學(xué)生增強(qiáng)誠(chéng)信認(rèn)同教育啟示

（一）家庭教育是誠(chéng)信教育的重要基地。一個(gè)人出生后的第一任老師就是自己的父母，父母的人生信條對(duì)于孩子的成長(zhǎng)具有重要的意義。在不同的成長(zhǎng)階段，父母給予的教育理念，直接影響到孩子的身心成長(zhǎng)。家庭的誠(chéng)信教育，能夠讓孩子在人生最初體驗(yàn)到對(duì)與錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)。而大學(xué)生的誠(chéng)信教育，家長(zhǎng)要給予成熟的指引，在大是大非上，要給予大學(xué)生清晰明確的思想認(rèn)知。

（二）學(xué)校教育是誠(chéng)信教育的核心動(dòng)力。我國(guó)的高校思想教育一直處于較為松弛的狀態(tài)。隨著信仰危機(jī)的化解，學(xué)校的思想教育顯出更有力的發(fā)展空間。大學(xué)生是先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者，而正面的思想溝通，能夠讓大學(xué)生增強(qiáng)判斷是非的能力，學(xué)校教育優(yōu)勢(shì)就是能夠讓學(xué)生在充滿學(xué)術(shù)氣息的環(huán)境里，感受思想發(fā)展與碰撞的火花，在細(xì)致的討論中，明確人生前進(jìn)的動(dòng)力。思想的認(rèn)同能夠形成最強(qiáng)的意識(shí)流，給予社會(huì)豐富的正能量。

（三）社會(huì)實(shí)踐是誠(chéng)信教育的終極保障。大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐課程不僅存在于校園內(nèi)，也存在于校園外，不僅存在于學(xué)習(xí)期間，更存在于步入社會(huì)以后。社會(huì)是最好的課堂，社會(huì)也是最殘酷的課堂。誠(chéng)信教育是一個(gè)長(zhǎng)期的教育過程，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的誠(chéng)信教育才是真正具有現(xiàn)實(shí)意義的教育過程。社會(huì)實(shí)踐對(duì)于大學(xué)生而言，能夠摒棄落后的思想，豐富先進(jìn)的理念，在理論與實(shí)踐之間形成最有效的思想發(fā)展，為社會(huì)進(jìn)步創(chuàng)造嶄新的成果。

四、結(jié)語(yǔ)

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，思想世界的變化是最為明顯的，在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，保持正面的思想教育，不僅是學(xué)校的任務(wù)，更是家庭教育的重點(diǎn)。培養(yǎng)大學(xué)生的家國(guó)情懷，是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)教育的重點(diǎn)內(nèi)容。將大學(xué)生作為基礎(chǔ)教育的最后保障，是我國(guó)教育體系的重要保證。誠(chéng)信，是道德標(biāo)準(zhǔn)，是思想標(biāo)尺，用誠(chéng)信思想指導(dǎo)大學(xué)生的人生發(fā)展，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的豐厚回報(bào)，更是現(xiàn)代社會(huì)思想進(jìn)步的融合發(fā)展。