中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)持續(xù)創(chuàng)新的制度構(gòu)建

摘要：現(xiàn)代化是民族振興之魂，現(xiàn)代化的核心是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化必須從國(guó)情出發(fā)，走跨越式發(fā)展道路，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說，最關(guān)鍵的是要使創(chuàng)新國(guó)家和社會(huì)發(fā)展不竭的資源和動(dòng)力，它需要合理的戰(zhàn)略安排和制度保障，只有在這樣的條件下，創(chuàng)新才能成為一種可持續(xù)的社會(huì)發(fā)展動(dòng)力資源。

關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨；持續(xù)創(chuàng)新；制度構(gòu)建

現(xiàn)代化是民族振興之魂，現(xiàn)代化的核心是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化必須從國(guó)情出發(fā)，走跨越式發(fā)展道路，我們高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，需要以創(chuàng)新精神深化改革開放，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，這其中不僅包含著一種全新的發(fā)展理念，而且包含著一種全新的發(fā)展戰(zhàn)略。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說，最關(guān)鍵的是要使創(chuàng)新國(guó)家和社會(huì)發(fā)展不竭的資源和動(dòng)力，它需要合理的戰(zhàn)略安排和制度保障，只有在這樣的條件下，創(chuàng)新才能成為一種可持續(xù)的社會(huì)發(fā)展動(dòng)力資源。

一、全面增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)造力

中國(guó)共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位決定了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)造力對(duì)整個(gè)國(guó)家和民族的創(chuàng)新能力具有至關(guān)重要的意義。中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)造力來(lái)自兩個(gè)方面：一是黨的先進(jìn)性的保持與發(fā)揮，先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)和永恒課題。黨的先進(jìn)性建設(shè)是一項(xiàng)綜合性建設(shè)，要從黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)等各個(gè)方面來(lái)加以推進(jìn)。黨的先進(jìn)性建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期性建設(shè)，是馬克思主義政黨建設(shè)的永恒主題。二是黨的創(chuàng)造性的拓展與增強(qiáng)，為此，黨堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線和工作路線，努力從世界的形勢(shì)、中國(guó)的大局以及人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向和具體戰(zhàn)略，當(dāng)前正在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要把為民、務(wù)實(shí)、清廉的價(jià)值追求深深植根于全黨同志的思想和行動(dòng)中，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力，使保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位具有廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。在這其中，人才資源的積累、智力支持體系的構(gòu)建以及民主協(xié)商機(jī)制的完善具有戰(zhàn)略意義。

二、大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)

理論創(chuàng)新的關(guān)鍵在于消除教條主義的思想方式、實(shí)事求是、解放思想。這就需要兩個(gè)方面的努力：一是大力發(fā)揚(yáng)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，馬克思主義的科學(xué)理論是在時(shí)代進(jìn)步的潮流中應(yīng)運(yùn)而生的。它是革命導(dǎo)師廣泛研究前人的思想材料，批判地吸取前人的思想成果而形成的超越前人的學(xué)說，是指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類解放運(yùn)動(dòng)的科學(xué)思想體系。馬克思主義理論誕生以后，馬克思主義經(jīng)典作家一直都是著眼實(shí)際，著眼歷史條件的變化，以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度對(duì)待自己創(chuàng)立的理論。二是在解放思想中形成理論創(chuàng)新的一是勇氣和能力，在我黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)里程之中，毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的形成，就是在解放思想中形成理論創(chuàng)新的能力。這兩方面的努力，不僅關(guān)系到社會(huì)發(fā)展的理論動(dòng)力，更為重要的是關(guān)系到一個(gè)民族思維能力和創(chuàng)新精神的培育。馬克思主義的力量，不在于揭示人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，更在于其與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，因而，大力弘揚(yáng)這種理論品質(zhì)，是堅(jiān)持馬克思主義的最本質(zhì)體現(xiàn)，是推進(jìn)理論創(chuàng)新的首要前提。

三、積極構(gòu)建創(chuàng)新需要的制度環(huán)境

創(chuàng)新的主體是人，人是社會(huì)動(dòng)物，決定人的創(chuàng)新能力的因素，除了人的思想活動(dòng)所具有的空間之外，就是人的社會(huì)實(shí)踐所具有的空間和能所得到的保障。從后者的角度看，創(chuàng)新在本質(zhì)上也是一種制度安排。合理的制度安排能充分釋放出人的活力和創(chuàng)造力，從而培育出創(chuàng)新的民族與國(guó)家。因而，制度創(chuàng)新的根本目標(biāo)在于建設(shè)和發(fā)展實(shí)現(xiàn)人的解放所需要的基本社會(huì)秩序和社會(huì)保障體系。社會(huì)主義社會(huì)是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)的社會(huì)，制度創(chuàng)新是其內(nèi)在的本質(zhì)，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性得以發(fā)揮和展現(xiàn)的最好途徑和方式。

四、用創(chuàng)新推進(jìn)社會(huì)的跨越式發(fā)展

科技的創(chuàng)新和發(fā)展，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展以及中華民族的偉大復(fù)興具有根本的決定性意義，科技的跨越式發(fā)展是社會(huì)跨越式發(fā)展的推進(jìn)器，而實(shí)現(xiàn)科技的跨越式發(fā)展的關(guān)鍵在于科技本身的創(chuàng)新能力，所以，江澤民說“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂”（1），習(xí)近平說“實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，是立足全局、面向未來(lái)的重大戰(zhàn)略，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式根本出路就在于創(chuàng)新，關(guān)鍵要靠科技力量”（2）。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了科教興國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略，并努力推進(jìn)這個(gè)戰(zhàn)略的實(shí)施，科教興國(guó)戰(zhàn)略就是在科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力思想的指導(dǎo)下，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。從一定意義上講，這個(gè)戰(zhàn)略能否取得最終的成功，直接關(guān)系到黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政的鞏固和發(fā)展。

五、在平衡發(fā)展中實(shí)現(xiàn)持續(xù)的創(chuàng)新

中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治的變革涉及面廣，難度大，影響深遠(yuǎn)，因而，需要一個(gè)持續(xù)變革的漸進(jìn)發(fā)展過程，而推動(dòng)這個(gè)過程的動(dòng)力之一就是持續(xù)的創(chuàng)新，漸進(jìn)的發(fā)展和持續(xù)的創(chuàng)新之間的有效互動(dòng)正日益成為中國(guó)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力機(jī)制，而保障這個(gè)機(jī)制穩(wěn)定有效的發(fā)揮作用的關(guān)鍵，是保障社會(huì)發(fā)展的整體平衡，這其中包括黨、國(guó)家與社會(huì)變革和發(fā)展的平衡、局部利益與全局利益的平衡、國(guó)內(nèi)發(fā)展與國(guó)際變化的平衡、區(qū)域發(fā)展與全國(guó)發(fā)展的平衡等。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)要繼續(xù)堅(jiān)持成功的社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略：即在改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者平衡的前提下，在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)互動(dòng)共進(jìn)的格局中，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)中國(guó)社會(huì)的變革和發(fā)展。對(duì)于改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者之間的關(guān)系，首先，發(fā)展是目的，是硬道理。中國(guó)解決所有問題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展。其次，改革是動(dòng)力。改革是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，它的決定性作用不僅在于解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的一些重大問題，推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，還要為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和國(guó)家的長(zhǎng)治久安打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第三，穩(wěn)定是前提。無(wú)論改革還是發(fā)展都需要有一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境作保證。穩(wěn)定是發(fā)展和改革和發(fā)展的前提，發(fā)展和改革和發(fā)展必須要有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境。當(dāng)前我們正處于跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，需要我們?nèi)f眾一心，保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，解放思想、改革開放、凝聚力量、攻堅(jiān)克難，中國(guó)特色社會(huì)主義必將展現(xiàn)出更加廣闊的美好前景，國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]江澤民.論科學(xué)技術(shù)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2001：55

[2]經(jīng)濟(jì)參考報(bào)，2013年09月02日

作者簡(jiǎn)介：黃會(huì)杰，1970年10出生，現(xiàn)任中共三門峽市委黨校副教授。研究方向：政治學(xué)。