沈建軍
彩陶現(xiàn)代裝飾是相對傳統(tǒng)陶器裝飾而言的,是建立在純粹裝飾基礎上的一種造型與裝飾相關聯(lián)的理念。彩陶現(xiàn)代裝飾與傳統(tǒng)裝飾不一樣的地方,即傳統(tǒng)裝飾是單指在器形上進行表面美化處理,屬“錦上添花”,裝飾與造型關系不大,而彩陶現(xiàn)代裝飾就是講一件陶瓷作品,既要造型中兼顧裝飾,裝飾也要輔依造型,造型與裝飾不分身份主次,相互依存,形成一個有機的整體,具有造型與裝飾二重歸一的設計理念,這樣的裝飾陶瓷方可稱為彩陶現(xiàn)代裝飾作品。其主要設計特征為:作品設計時首先要考慮到器型形態(tài),如何配置裝飾;其次是紋飾如何與形體設計形成不可分開的整體。具體表現(xiàn)形式大致可分為:隨形附飾、型飾并用、形飾對應、型飾巧用、型飾套飾、型飾內(nèi)涵等。彩陶現(xiàn)代裝飾是一種帶有現(xiàn)代陶藝理念的創(chuàng)作方式。在這些現(xiàn)代裝飾形式中,富含著傳統(tǒng)裝飾理念,現(xiàn)代裝飾并不是說要和傳統(tǒng)裝飾決裂。
1 彩陶現(xiàn)代裝飾的具體表現(xiàn)手法
(1)隨型附飾
這種裝飾就相當于命題創(chuàng)作,先有形態(tài),后再裝飾,紋飾設計迎合形態(tài)設計理念,達到形態(tài)與裝飾呼應,如彩陶“望月瓶”(見圖1),裝飾按瓶體形態(tài)喻意,采用適合圖案形式裝飾設計,器形內(nèi)設計二個人在月下舞蹈,作為主題圖案,人體邊線恰好適合型體邊線,使圖紋與形態(tài)巧妙結合成一個整體。再如“同一首歌”(見圖2)造型形線也是裝飾的邊線已分不清是為了裝飾設計造型,還是為了造型設計裝飾。二件作品其實都是先有形,后根據(jù)形態(tài)進行裝飾選材,巧妙地利用了器形的特征使造型和裝飾二者合二為一,成為不可分開的整體藝術效果。如果造型采用傳統(tǒng)手法裝飾,無需考慮與形的關系,任何圖案都可以畫上去,這不是真正的彩陶現(xiàn)代裝飾藝術。
(2)型飾并用
造型與裝飾應該是二種學問,這二個門類各自有各自的目標。造型是立體的,追求形態(tài)完美。裝飾是平面的,追求圖案的裝飾形式美和整體協(xié)調(diào)美。裝飾是給造型錦上添花,有時也有互補作用,大多數(shù)情況是兩不相干的。彩陶現(xiàn)代裝飾就是要想將造型與裝飾二者巧妙聯(lián)姻不能分開。如“扒花砌塊”(見圖3)作品其器形就是一塊一塊泥片扒花粘結組合,在成型的過程中就將紋飾理念與造型融于一體一次完成。泥裂花紋與泥之間的空隙也就是裝飾紋飾效果,這種手法一改傳統(tǒng)造型與裝飾分家的做法,使造型與裝飾設計一步到位,使作品的藝術整體性得到了加強,這種設計理念不失為陶藝制作的個性特征。
(3)型飾對應
陶瓷作品創(chuàng)作前,首先要考慮器型要造出什么樣的形態(tài),是盆還是瓶或是其它形狀。傳統(tǒng)造型理念都帶有日用性,其實造型的理念是創(chuàng)造形狀、形象,造出來的型都有針對性,除功能效用外,主要以合理、好看為標準。從藝術角度看,好看比好用更重要,但形態(tài)和紋飾都要有內(nèi)涵想法。彩陶現(xiàn)代裝飾作品就要求形態(tài)要有針對性、有主題性。如“平衡瓶”(見圖4),如果不裝飾圖案,它就是一只抽象的鷹形,配上紋飾仍是一只鷹。還如“蝴蝶瓶”(見圖5),瓶形做成了蝴蝶,再在形上配上蝴蝶圖案,形影生趣。這些作品都有一個共同特點就是造型時就考慮了裝飾,裝飾又為造型強化了特征,使造型不再是一個孤立的表象形態(tài),裝飾也不是隨意的圖畫,而是互相依存的一個有血有肉的整體藝術形象。
(4)型飾巧用
型飾巧用這一手法主要是利用原有形體,裝飾理念只是改造其形象、形態(tài)。講的過一點就是破壞原形態(tài)。如“能量”(見圖6)作品,是在一個完整的形上做文章,在坯體還有塑性時用手壓迫坯體凹陷,然后再將立體藤蔓粘在凹處,適當上釉即可。此手法可在各種形態(tài)上改造,且形態(tài)可以變化萬千。再如“裂變”(見圖7)作品,將濕坯用刀輕輕割裂表面,然后用手或工具由內(nèi)向外推,使裂紋自然受力開裂,裂紋大小看圖案要求而定,然后適當加色上釉即可,這一手法也是變化多端。只要有好的理念都能割控出較好效果的作品。型飾巧用從另一面看是利用了作品的缺陷,如變形、開裂等現(xiàn)象,只要明確一個道理,裝飾是可以改變形態(tài)的。形態(tài)也可自由改造出形式美的,只要形態(tài)變化得有內(nèi)容、有意義,能出現(xiàn)與眾不同,讓視覺感到新奇,產(chǎn)生美妙的形態(tài)感受,都是科學的、合理的,也是藝術的。
(5)型飾套飾
型飾套飾這種裝飾手法即是利用已有的造型形象進行適型適意設計圖紋,如“魚樂”作品(見圖8),造型是一個鳥形,飾以抽象的魚紋,魚首尾相形,魚水相溶,巧妙地將型與飾融合在了一起,成了相依相輔的一個整體形象。再如作品“禪”造型(見圖9),形象如一瓣蓮花,蓮花是佛家鐘愛之物,也是推祟之物,裝飾理念以佛家題材為先,設計了拜佛仕女圖,并巧用了空白成為了僧尼臉部,整體效果便成了廣義的禪思頭像,諸如此類造型與裝飾己成了當下彩陶設計的主要形式和主要特色。