練就一雙會觀察的眼睛

溫溪

很多學(xué)生覺得作文難，一提到寫作文就頭痛，常有“無從下筆，無話可寫”之感，這是平時沒有注意積累材料的緣故。

教育心理學(xué)研究表明：學(xué)生寫作必須擁有與作文相關(guān)的感性表象，包括生活中所積累的材料以及在特定的活動中通過觀察所獲得的材料。這就更加說明了積累材料的重要性。

因此，要求學(xué)生寫好作文，就要讓學(xué)生做“生活的有心人”，就要讓學(xué)生練就一雙會觀察的眼睛，學(xué)會觀察，獲取寫作材料。

那么，應(yīng)該怎樣指導(dǎo)學(xué)生去觀察呢？

一、激發(fā)觀察的興趣

眾所周知，興趣是最好的老師。只有當學(xué)生們興趣盎然地投入到某種觀察實踐中去時，觀察才能變成一種特殊的享受，變成一種心靈的需要。

一次作文課前，我把一盆栽著辣椒苗的花盆放在講臺上，同學(xué)們一下子圍了過來，七嘴八舌地問：

“老師，這是什么花呀？長得真漂亮！”

“這不是花，這是一棵辣椒苗！”

“你怎么知道它是辣椒苗，瞎猜的吧？”

“怎么是瞎猜的？我家院子里就有，不信你問老師！”

“我家院子里也有，是媽媽栽的，我看有點像！”

“什么叫有點像，它就是！”

“它肯定不是辣椒苗！”……

聽著同學(xué)們的爭論，我陷入了深思：作為農(nóng)村的孩子，誰家不栽上一些？可為什么這么常見的植物，許多同學(xué)卻不認識呢？

上課的鈴聲響起，同學(xué)們都回到了座位。我端起花盆對同學(xué)們說，你們剛才的爭論，老師都聽見了。這盆里到底栽的是什么，老師先不告訴大家。老師現(xiàn)在只是想問問，你們吃過辣椒嗎？同學(xué)們紛紛舉起了手。我又問，你們有誰家里栽種過辣椒？同學(xué)們又紛紛舉起了手。

接著我就對學(xué)生提出了觀察要求：既然你們家院子里或大門口、農(nóng)田里栽種辣椒了，今天放學(xué)后就去看看，問題不就解決了嗎？

第二天，結(jié)果出來了，再沒有什么爭論了。班里幾乎成了“辣椒新聞發(fā)布會”。大多數(shù)學(xué)生竟然能說出這棵辣椒苗結(jié)出的辣椒雖不大，但非常辣。我知道同學(xué)們一定進行了細致的觀察和比較，不然他們是分辨不出來的。事實正是如此，當學(xué)生對辣椒發(fā)生了興趣，就會有強大的內(nèi)驅(qū)力。結(jié)果這次作文，連平時最不會寫的學(xué)生也覺得有話可寫了。

二、教觀察的方法

觀察只用眼睛看，那是遠遠不夠的，還要教學(xué)生觀察的方法，要他們充分調(diào)動其他感官，也就是眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、手指一起工作，更重要的是還需要運用思維，調(diào)動已有的經(jīng)驗和感受。

如我們要寫一個同學(xué)，就應(yīng)該多觀察他、了解他、熟悉他，才能寫好他。有些學(xué)生能寫好的原因，就是他們愛觀察人。愛觀察人的外貌、身材、衣著、神情、行為和姿態(tài)。他們還喜歡閱讀書本中那些描寫人物的片段，腦子里儲存了許多人物形象，所以他們才會把人物寫得非常逼真。

舉一反三，寫事物也是這樣。我們不僅要讓學(xué)生用眼睛去看東西的顏色、大小、形狀，去聞它的味道，用手觸摸它感覺它是柔軟還是堅硬，可能的情況下，還要讓學(xué)生用嘴巴嘗嘗是苦澀還是甘甜，等等。如此這般后，學(xué)生在寫作文時，文字就會有聲音，有形狀、氣味和味道，甚至還有假設(shè)和想象，他們筆下的事物就會形象生動。

其次，觀察不能僅僅停留在事物的表面，還要抓住事物的特點，深入細致地加以分析、比較，準確地把握被觀察事物的特征。古典小說《水滸傳》的作者施耐庵，之所以能把武松景陽岡打虎的故事寫得那么活靈活現(xiàn)，這都是他平時深入細致地觀察的結(jié)果。據(jù)說施耐庵為了了解老虎的生活習(xí)性，曾經(jīng)多次冒險去老虎經(jīng)常出沒的深山老林里觀察。他常常爬到大樹上，長時間地觀察老虎行走、獵物、撲食的一舉一動；同時，他還訪問有經(jīng)驗的獵戶，了解獵虎以及同猛虎搏斗的情況。正是由于下了一番功夫，他最后才能把武松打虎的過程寫得那么精彩。

因此，要想把觀察的對象寫清楚、寫深刻，就得多次觀察，反復(fù)觀察。

三、養(yǎng)成觀察思考的習(xí)慣

真正有價值的觀察應(yīng)是在思考中觀察。被譽為世界短篇小說之王的法國作家莫泊桑，曾拜當時著名作家福樓拜為師，請教創(chuàng)作的秘訣。

福樓拜要他做的第一件事就是學(xué)會觀察。他要求莫泊桑每天騎馬到外面轉(zhuǎn)一圈，把路上看到的一切準確、細致地記錄下來。莫泊桑按照老師的指點，刻苦訓(xùn)練自己的眼睛，養(yǎng)成了勤于觀察、仔細觀察的好習(xí)慣，為后來的創(chuàng)作奠定了堅實的基礎(chǔ)。

因此，觀察時要帶著“思”去觀察，整個身心都要參與到觀察的過程中去，并且隨觀察內(nèi)容的發(fā)展而變化。只要讓學(xué)生這樣長期堅持，漸漸養(yǎng)成留心周圍事物的好習(xí)慣，那么，他們就會練出一雙慧眼，他們的作文就會不一樣。

總之，觀察是獲得寫作素材和題材的重要途徑。只要讓學(xué)生保持一顆好奇心，樂于觀察，善于發(fā)現(xiàn)，他們的記憶庫里的材料必然豐富，他們的心智也會變得豐實而聰慧。作文時，他們就會有事可寫、有人可贊、有情可抒。