城市社團(tuán)發(fā)展與社會資本培育

尹海立

(魯東大學(xué) 體育學(xué)院，山東 煙臺 264025)

一、問題的提出:社團(tuán)發(fā)展何以培育社會資本

近年來，民間體育社團(tuán)的發(fā)展對城市社區(qū)體育發(fā)展起到了好的助推作用，其功能發(fā)揮已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其自身娛樂、健身、養(yǎng)生平臺，在滿足弱勢人群需求、解決社會問題、促進(jìn)社會和諧發(fā)展等方面發(fā)揮著很好的作用，并顯示出了獨特的優(yōu)勢。學(xué)界對于體育社團(tuán)的關(guān)注與研究肇始于20世紀(jì)60、70年代，成果多見于社區(qū)體育參與、社區(qū)體育社團(tuán)研究等領(lǐng)域，前者多以體育人口調(diào)查和體育活動狀況進(jìn)行研究，后者主要集中在組織結(jié)構(gòu)研究和俱樂部研究兩個方面。

西方具有市民社會的基礎(chǔ)，社區(qū)居民自治組織能力較強(qiáng)，社會體制也不強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一模式，因此西方社區(qū)體育模式研究多以個案研究為主，各具特色。其中，美國的社區(qū)公園、歐洲的社區(qū)俱樂部、日本的社區(qū)公民館等具有典型特征。羅伯特·D·普特南(Robert D Putnam)是第一個把體育社團(tuán)與社會資本研究明確關(guān)聯(lián)的學(xué)者，在為其帶來巨大學(xué)術(shù)聲譽(yù)并一舉奠定其該學(xué)科學(xué)術(shù)地位的大作——《使民主運轉(zhuǎn)起來》一書中，普特南指出，“社會資本是指普通公民的民間參與網(wǎng)絡(luò)以及體現(xiàn)在這種約定中的互惠和信任的規(guī)范。許多不同社會背景的研究者——從北歐到拉美、從北美到亞洲——近年來已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了大量證據(jù)，證明社會資本的數(shù)量和質(zhì)量對社會的健康和公民的福祉關(guān)系極大”①羅伯特·D·普特南:《使民主運轉(zhuǎn)起來》，王列、賴海榕譯，江西人民出版社2001年版。。普特南以體育社團(tuán)、體育俱樂部為載體，做了長達(dá)20年的個案跟蹤研究，對意大利不同地區(qū)民主制度績效進(jìn)行了比較研究。在其2000年新著《獨自打保齡球——美國社區(qū)的衰弱與復(fù)興》當(dāng)中，普特南承襲了其一貫的研究思路與范式。可以說，以體育社團(tuán)及其社會參與入手實例剖析社會資本與培育構(gòu)成了明顯的普特南傳統(tǒng)。他從賓夕法尼亞格倫谷(Glenn Valley)、阿肯色州小石城塞托瑪俱樂部(Sertoma)入手，并把體育運動的參與頻率、參與人數(shù)以及參與體育社團(tuán)作為社會資本分析的重要指標(biāo)考察美國社區(qū)社會資本的狀況。從國外已有研究尤其是普特南的相關(guān)研究來看，體育社團(tuán)及其活動具有生成社會資本的功能。

國內(nèi)關(guān)于城市社區(qū)體育以及城市社區(qū)體育與社會資本培育之間的關(guān)系研究都較西方稍晚，但也已經(jīng)形成了幾個研究領(lǐng)域。仇軍主要關(guān)注體育社會資本的獲取途徑、積累過程，并致力于城市社區(qū)體育與城市新移民社會融合之間關(guān)系問題的探討。②仇軍、鐘建偉:《城市中體育參與與社會融合的理論研究——以大眾體育為例》，《體育科學(xué)》2010年第12期。郭銅樑、任波更加注重于參與、信任，以及體育活動參與、網(wǎng)絡(luò)凝聚力等體育社會網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀的實證調(diào)查。③郭銅樑、任波:《社區(qū)體育社會資本測量的實證研究》，《體育研究與教育》2012年第5期。張憲麗對體育社團(tuán)之于社會資本的構(gòu)造性功能做了有益的探索，嘗試把西方既有社會資本理論綜合運用于當(dāng)前我國城市體育社團(tuán)研究。①張憲麗:《社區(qū)體育對社會資本的構(gòu)造性功能》，《經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊》2010年第10期。體育運動及體育社團(tuán)的功能不斷超越體育自身，更有利于培育社會信任，增進(jìn)互惠規(guī)范，增強(qiáng)社會團(tuán)結(jié)，且對當(dāng)前轉(zhuǎn)型中的城市社區(qū)融合乃至整個社會的和諧構(gòu)架都有著很強(qiáng)的推進(jìn)和黏合作用。本文基于山東省煙臺市體育社團(tuán)與社會資本發(fā)育調(diào)查，以及全民健身運動背景下城市社區(qū)體育運動規(guī)范開展、體育社團(tuán)不斷發(fā)育壯大的社會背景，剖析城市體育社團(tuán)發(fā)展之于社會資本培育、社會融合以及社會和諧的運作機(jī)理，探究維護(hù)、增進(jìn)社會資本的新機(jī)制。

山東省煙臺市競技體育運動發(fā)達(dá)，群眾性體育運動尤其是城市體育社團(tuán)的發(fā)展也卓有成效。從2014年7月到2015年2月，我們先后隨機(jī)抽取了72個體育社團(tuán)，調(diào)查掌握了這些社團(tuán)的人員配置、機(jī)構(gòu)設(shè)置、規(guī)章制度活動開展、經(jīng)費場地等方面的發(fā)展?fàn)顩r。同時，我們還對城市社區(qū)居民進(jìn)行了問卷調(diào)查:將山東煙臺市13個街道107個社區(qū)設(shè)為一級抽樣框，隨機(jī)抽得只楚、西炮臺、東花園、白石、惠安區(qū)、毓璜頂6個社區(qū);以此6個社區(qū)18歲以上、本社區(qū)居住時間半年以上居民組成第二階段抽樣框，按隨機(jī)抽樣原則抽得樣本600個并做問卷調(diào)查，回收有效問卷544份。從樣本的基本情況來看，女性被調(diào)查者308人，男性被調(diào)查者236人，分別占56.6%和43.4%;從年齡結(jié)構(gòu)來看，30歲以上人口占絕大多數(shù)，其中30以上60歲以下250人，占被樣本總量的45.9%;60歲以上的248人，占45.5%。18歲以上30歲以下的樣本約占8.4%。樣本年齡結(jié)構(gòu)基本符合煙臺市體育人口年齡分布。②姜德衛(wèi):《煙臺市城鎮(zhèn)居民體育消費水平與體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀分析》，《山東體育科技》2003年第2期。

二、體育社團(tuán)發(fā)展的階段性特征

當(dāng)前，由于各種復(fù)雜原因，體育社團(tuán)發(fā)展呈現(xiàn)為明顯的面上拓展迅速而內(nèi)涵發(fā)育不足、社團(tuán)發(fā)展不均衡等階段性特征，具體包括三個方面:

(一)體育社團(tuán)數(shù)量眾多但管理不完善

煙臺市建立了8個國家級體育后備人才基地、13個省優(yōu)秀運動隊后備人才訓(xùn)練基地，全市有32個街道辦事處、53個鄉(xiāng)鎮(zhèn)配建了全面健身工程。煙臺市級體育社團(tuán)有28個，全民健身活動站點3681個，每個站點的會員約40人左右，從整體布局來看，體育社團(tuán)發(fā)展的狀況非常樂觀。但是，在管理方面，依然存在不少問題。首先是體育社團(tuán)的機(jī)構(gòu)設(shè)置不規(guī)范，存在漏洞。在所調(diào)研的72個社團(tuán)中，有50個社團(tuán)沒有專門的機(jī)構(gòu)設(shè)置，只有22個社團(tuán)設(shè)有訓(xùn)練部門、14個社團(tuán)設(shè)有宣傳部門、2個社團(tuán)設(shè)有組織部門和財務(wù)部門。完善的機(jī)構(gòu)設(shè)置對于一個社團(tuán)的規(guī)范運作都非常必要，能保證社團(tuán)管理暢通，運行有序。社團(tuán)數(shù)量眾多，但機(jī)構(gòu)設(shè)置不完善會影響到社團(tuán)的管理和社會功能的發(fā)揮。其次是體育社團(tuán)的規(guī)章制度不健全。在72個樣本中，只有13個社團(tuán)有自己的成文章程，38個社團(tuán)有口頭約定，其余14個社團(tuán)既無成文章程，也無口頭約定的章程，管理非常松散。第三是人員配備不完善。社會體育指導(dǎo)員是體育社團(tuán)中從事技能傳授、指導(dǎo)訓(xùn)練和組織管理的人員。72個樣本中，只有28個設(shè)置了社會體育指導(dǎo)員，比重不到一半。醫(yī)務(wù)人員的配備更是不容樂觀，所有被調(diào)查的體育社團(tuán)中，只有8個配備了醫(yī)務(wù)人員。社會體育指導(dǎo)員和醫(yī)務(wù)人員配備不足意味著社團(tuán)體育活動的健康得不到有效保障。

(二)政府大力推動而社會參與不足

在當(dāng)前條件下，社團(tuán)發(fā)展離不開政府部門的大力推動。在所調(diào)查的體育社團(tuán)中，有38個社團(tuán)得到了政府或社區(qū)提供的場地支持，24個社團(tuán)得到了政府或社區(qū)的政策支持，有22個社團(tuán)得到了政府或社區(qū)的設(shè)施支持，有16個社團(tuán)得到了政府或社區(qū)的資金支持?？梢姡谥С稚鐖F(tuán)發(fā)展方面的力度比較大。但是，從社團(tuán)發(fā)展的情況看，那些沒有受到政府場地、政策、設(shè)施、資金支持的社團(tuán)，和受到較少支持的社團(tuán)，發(fā)展?fàn)顩r都不容樂觀。其中困擾這些社團(tuán)最大的問題是資金短缺和活動場地缺乏，其次是設(shè)施不完善。例如，隨著社區(qū)公共空間資源不斷被擠占，尤其是近年居民汽車擁有量增加擠壓了公共活動空間，除政策限定必須具備的公共綠地、小廣場之外，越來越多的公共空間讓位于停車位，讓位于社區(qū)物業(yè)的盈利、創(chuàng)收，社團(tuán)的活動空間也越來越有限。這說明，當(dāng)下社團(tuán)發(fā)展還處于政府依賴階段，自身無法整合吸收更多的社會資源。這也從一個側(cè)面反映了社團(tuán)發(fā)展中社會參與不足的狀況。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，只有26個社團(tuán)得到過個人或企事業(yè)單位的資助，有8個體育社團(tuán)得到團(tuán)外志愿者的幫助。這說明，作為第三部門的社團(tuán)，在沒有政府部門的支持下，還不能完全依靠社會資源生存。

(三)偏重活動舉辦而忽視社會功能

體育社團(tuán)需要參與的政府舉辦的活動形式非常豐富，包括訓(xùn)練、展演、比賽等，而其中比賽是最主要的活動形式。72個調(diào)查對象中，有56個社團(tuán)每年都會組織成員參加市老年體協(xié)、市體育局乃至省體育部門舉辦的比賽活動。社團(tuán)每年參與這些比賽的平均次數(shù)為6次，最多的甚至超過15次。而為了準(zhǔn)備這些比賽活動，社團(tuán)的訓(xùn)練也都圍繞比賽項目來開展，例如練習(xí)太極拳、太極劍、太極扇等不同的太極項目，比賽的要求是動作規(guī)范和整齊劃一，與健身目的有一定出入。參與者的體質(zhì)各有不同，秉性也有差異，如果以完全一致的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行練習(xí)和鍛煉，會忽視個人的特殊性。例如有的人喜歡在清晨鍛煉，而另外一些人則喜歡在晚飯后鍛煉，有的鍛煉時間控制在1小時以內(nèi)，有的鍛煉時間需要超過1小時。但是當(dāng)社團(tuán)要準(zhǔn)備參加比賽時，會要求社團(tuán)成員統(tǒng)一時間參加訓(xùn)練，這在一定程度上與個人的鍛煉規(guī)律相沖突，達(dá)不到很理想的鍛煉效果。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，許多體育社團(tuán)成員因鍛煉一段時間后身體狀況無明顯改善，逐漸失去信心，進(jìn)而中斷了參與社團(tuán)活動。

(四)體育社團(tuán)發(fā)展?fàn)顩r很不均衡

目前，煙臺的體育社團(tuán)有些是民間自發(fā)形成的，我們稱之為民間體育社團(tuán);有的是社區(qū)居委會組織成立的，我們稱之為社區(qū)體育社團(tuán);也有不少是在政府體育部門注冊的體育社團(tuán)，我們稱之為注冊體育社團(tuán)。這三種體育社團(tuán)的劃分主要依據(jù)其與政治資源關(guān)系的遠(yuǎn)近，越接近政治資源也就意味著更具發(fā)展優(yōu)勢。通過對不同類型的體育社團(tuán)的內(nèi)部情況如人力資源狀況、機(jī)構(gòu)設(shè)置狀況、經(jīng)費保障狀況等來進(jìn)行對比，發(fā)現(xiàn)不同類型社團(tuán)的發(fā)展?fàn)顩r很不平衡。在調(diào)查的72個體育社團(tuán)中，注冊體育社團(tuán)34個，占47.2%;社區(qū)體育社團(tuán)14個，占19.4%;民間體育社團(tuán)24個，占33.3%。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，三類傳統(tǒng)體育社團(tuán)存在管理水平和資源配置方面的明顯差異，注冊體育社團(tuán)在機(jī)構(gòu)設(shè)置、社團(tuán)規(guī)章、人員配置、經(jīng)費運轉(zhuǎn)、場地設(shè)施和社會關(guān)系等方面具有較大的優(yōu)勢，而社團(tuán)體育社團(tuán)在社團(tuán)的宣傳方面有一定優(yōu)勢，民間體育社團(tuán)則在各個方面都處于較為落后的局面。情況如表1所示:

表1 三類體育社團(tuán)的管理水平和資源配置情況表

三、現(xiàn)階段社團(tuán)發(fā)展對社會資本培育的影響

如前所述，體育社團(tuán)發(fā)展有一定的成績，也存在一些問題。當(dāng)前參與體育社團(tuán)活動對參與者也產(chǎn)生了一些較為明顯的影響。通過對544名社區(qū)居民的問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)體育社團(tuán)參與對社會資本各個方面均具有一定程度的推進(jìn)作用。

(一)體育社團(tuán)參與有利于提升個人的生活質(zhì)量

問卷從軀體健康、軀體角色功能、軀體疼痛、總體健康、社會功能、情緒角色功能、精力等八個維度就體育社團(tuán)參與人群與非參與人群進(jìn)行了數(shù)據(jù)比較。分析發(fā)現(xiàn)，就所測量的八個維度而言，體育社團(tuán)參與人群的身心健康狀況與生活質(zhì)量全方位優(yōu)于非參與人群(如圖1所示)。顯而易見，社團(tuán)體育活動可以明顯提高參與人群的身心健康，拓展參與者社會職能，大大改善參與人群的健康水平和生活質(zhì)量。所以，參與體育社團(tuán)不但可以強(qiáng)健體魄，還可增進(jìn)友誼、提振精神、促進(jìn)交往，從而全面提高生活質(zhì)量。體育社團(tuán)活動可以普遍提升參與人員的生活質(zhì)量，但又存在著微小的性別差異，其中，男性參與者相比女性參與者人群而言，組間差異更加顯著。就年齡變量而言，調(diào)查結(jié)果顯示30—60年齡段中年組的生活質(zhì)量既低于30歲以下青年組又低于60歲以上的老年組，中年組勞動人群的生活質(zhì)量偏低，無論男性還是女性，健康狀況都令人擔(dān)憂。

(二)體育社團(tuán)參與推動了個人的社會參與

對社區(qū)居民公共事務(wù)參與、對社會風(fēng)氣的評價、表達(dá)意見自主程度等問題變量進(jìn)行測量，分析體育社團(tuán)參與人群與普通人群社會參與的意愿與行為差別。比較發(fā)現(xiàn)，體育社團(tuán)的參與人群比普通人群有更傾向于參與社會事務(wù)。數(shù)據(jù)顯示，體育參與人群(62.6%)比普通人群(44.4%)對社會事務(wù)的參與具有更加積極的心態(tài)，在回答“您對當(dāng)?shù)毓彩聞?wù)的態(tài)度是?”時選擇“積極參與”。這說明，體育社團(tuán)的參與者具有更強(qiáng)的社會參與意愿。此外，體育社團(tuán)參與者(54.4%)相比非參與者(33.3%)而言更愿意公開自主表達(dá)個人意見;社區(qū)體育參與者對當(dāng)前社會公共道德的認(rèn)識也更加積極，有83%的人對當(dāng)前社會公共道德進(jìn)行了肯定評價，而只有44.5%的非社區(qū)體育參與者肯定了當(dāng)前的公共道德是好的。上述這些問題的回答差異，在一定程度上說明體育社團(tuán)參與能夠增強(qiáng)個人的社會參與意識和參與行為。

圖1 社區(qū)體育參與人群和非參與人群在生活質(zhì)量各維度上的狀況比較

(三)體育社團(tuán)參與增進(jìn)了個人的普遍信任

社會信任是社會資本的主要實現(xiàn)方式，普特南、詹姆斯·科爾曼①［美］詹姆斯·科爾曼:《社會理論的基礎(chǔ)》，鄧方譯，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社1999年版。(Jams S Coleman)、林南②［美］林南:《社會資本——關(guān)于社會結(jié)構(gòu)與行動的理論》，張磊譯，上海人民出版社2005年版。(Lin，N)、弗朗西斯·福山③［美］弗朗西斯·福山:《大分裂:人類本性與社會秩序的重建》，劉榜離等譯，中國社會科學(xué)出版社2002年版。(Francis Fukuyama)以及邊燕杰④邊燕杰:《關(guān)系社會學(xué)理論與研究》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2011年版。、林聚任⑤林聚任等:《社會信任與社會資本重建》，山東人民出版社2007年版。、鄭也夫⑥鄭也夫:《信任論》，中國廣播電視大學(xué)出版社2001年版。的研究，都認(rèn)為良性的、持續(xù)的互動有助于加強(qiáng)參與者的聯(lián)系、增進(jìn)情感、增強(qiáng)彼此之間的信任。信任大致可以分為特殊信任與普遍信任兩種基本的理想類型。特殊信任的機(jī)制更多地適用于初級群體或傳統(tǒng)社會，普遍信任則更多地與次級群體或現(xiàn)代社會組織關(guān)聯(lián)。以里克特量表的形式測量體育社團(tuán)參與者與非參與者之間就人際信任程度、信任模式以及制度信任狀況。分析結(jié)果顯示，體育社團(tuán)參與人群在各個層次上明顯具有更高的信任度。而且進(jìn)一步分析后發(fā)現(xiàn)，在對醫(yī)生、警察、律師、銀行雇員等專業(yè)人員的普遍信任方面，兩類人群之間差異更加明顯。對家人、鄰居和朋友的信任則差異較小(見圖2)。這說明，參與體育社團(tuán)活動在普遍信任的建立方面發(fā)揮積極作用。

圖2 社區(qū)體育活動的參與人群和非參與人群的信任結(jié)構(gòu)比較

(四)體育社團(tuán)參與增加了人們的互惠行為

互惠是社會資本存量的重要指標(biāo)。問卷以里克特量表的形式呈現(xiàn)了一組扶助意愿問題(如果現(xiàn)在有一個計劃，是從您的收入中扣除10%去幫助改善一些人的生活狀況，您是否愿意支持該計劃)，測量社區(qū)體育參與者與非參與者分別對失業(yè)者、殘疾人、老年人、窮人、孤兒和災(zāi)民的社會幫扶意愿上存在明顯差異。數(shù)據(jù)分析結(jié)果顯示:社區(qū)體育參與群體幫扶意愿要來的強(qiáng)烈，參與人群中有超過79%的愿意拿出自己收入的一部分去幫助殘疾人、老年人、孤兒和災(zāi)民，而非參與人群有明確幫扶意愿的只有40%多，差異比較明顯;雖然體育社團(tuán)參與人群對失業(yè)者和窮人的幫助意愿不大，有愿意提供幫助的比例分別為44.1%和44%，但是也明顯高于非參與人群;非參與人群對上述人群的幫助意愿僅為13.3%和15.5%。由此可見，體育社團(tuán)參與對人們的互惠行為有明顯的促進(jìn)作用。

四、對策與建議

綜上所述，就本研究的調(diào)查地點來說，體育社團(tuán)發(fā)展有了長足進(jìn)步，但問題依舊突出。主要表現(xiàn)為重布局、構(gòu)架，輕落實、管理;行政推動有余，多元參與不足;大型活動組織有余，社會功能發(fā)揮不足等面上拓展迅速而內(nèi)涵發(fā)育不足的階段性特征，以及社團(tuán)發(fā)展不均衡等。即便存在這些方面的問題，體育社團(tuán)依然在提高人們的生活質(zhì)量、社會參與、社會信任和互惠行為等各個方面發(fā)揮了一些積極作用，對現(xiàn)代社會資本的培育有重要意義。發(fā)展中的問題只能依靠發(fā)展中解決，它既不是憑空產(chǎn)生更不會自動消逝。加強(qiáng)指導(dǎo)隊伍、志愿服務(wù)建設(shè)，引入市場機(jī)制、強(qiáng)化多元參與，加強(qiáng)體育社團(tuán)建設(shè)，解決體育社團(tuán)發(fā)展中的階段性問題，對于當(dāng)前社會資本培育有著特殊的價值和意義。

(一)推動多元主體參與，增強(qiáng)城市體育社團(tuán)活力

在林南看來，社會資本根植于社會網(wǎng)絡(luò)和社會關(guān)系之中。一般而言，持續(xù)而健康的互動是社會網(wǎng)絡(luò)或社會關(guān)系維系、拓展的基礎(chǔ)性要件。就當(dāng)前城市社區(qū)體育發(fā)展而言，自上而下的推動可以起到一定的助推作用，尤其是在社區(qū)體育健身起步階段還具有十分重要的意義，時效性強(qiáng)，其弱點在不能持久。因此，要保持城市社區(qū)體育活力，促進(jìn)社區(qū)居民的參與能力和參與水平，進(jìn)而提高整個社會資本存量，就必須拓展新思路，引入新元素，建構(gòu)新機(jī)制。毋庸置疑，政府推行全民健身計劃對體育社團(tuán)的發(fā)育、發(fā)展起到了十分關(guān)鍵的推動作用，體育彩票基金在體育建設(shè)基金有限條件下基層社區(qū)體育設(shè)施、場地建設(shè)起到了非常必要的補(bǔ)充。各級政府在未來城市社區(qū)體育建設(shè)中仍將起到主導(dǎo)作用。而近年來，我們注意到一個有益的聯(lián)合，就是一些體育品牌、體育用品商、體育健身俱樂部開始走進(jìn)社區(qū)，免費或有條件提供社區(qū)體育器材，主動參與社區(qū)體育場地、健身場館的策劃與建設(shè)，開展免費休閑健身指導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)效益和社會效益都非常不錯。民間志愿性團(tuán)體對體育社團(tuán)發(fā)展與社會資本培育方面也有著舉足輕重的作用。其中，在校大學(xué)生志愿群體的參與又是其中至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)。例如自2007年開始，體育學(xué)院民族傳統(tǒng)體育專業(yè)先后與芝罘區(qū)幸福社區(qū)、只楚社區(qū)、西炮臺社區(qū)、世回堯社區(qū)等十多個社區(qū)結(jié)對子，堅持體育專業(yè)高年級本科生與研究生一起駐社區(qū)作為社區(qū)體育指導(dǎo)員具體指導(dǎo)居民健身活動，先后有5000多人接受指導(dǎo)，并已經(jīng)形成了一支穩(wěn)定在2000人的體育健身隊伍。

(二)加強(qiáng)體育社團(tuán)建設(shè)，推進(jìn)現(xiàn)代社會資本培育

“社區(qū)”一詞是德國社會學(xué)家斐迪南·滕尼斯(Ferdinand Tonnies)1887年在《社區(qū)與社會》首先使用的一個社會學(xué)概念。在滕尼斯看來，“社區(qū)”與“社會”是一對截然不同又非完全對立的一組概念，前者更多地與傳統(tǒng)社會、村落、初級群體聯(lián)系在一起，一個包含濃厚傳統(tǒng)社會資本的概念，特殊信任、互惠和密致的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò);后者更多地指涉現(xiàn)代社會、城市或社會組織。毫無疑問，現(xiàn)代城市社區(qū)大多數(shù)時候不是一個滕尼斯意義上的社區(qū)，也不似一個現(xiàn)代意義的社會組織，或許相識卻幾乎沒有深度交往，守望但少相助社會資本存量稀缺。體育社團(tuán)為現(xiàn)代社區(qū)居民的聯(lián)結(jié)建立了紐帶。社會性是人的第一屬性，歸屬與交往是人之本能需求。但由于“利益缺場”等因素，社區(qū)居民除卻房屋質(zhì)量、物業(yè)管理等少有共同關(guān)心的利益與事件，加之現(xiàn)代社會居住空間的封閉性，鄰里之間也很少串門，人們少有走動，彼此之間缺乏關(guān)注點及互動激勵機(jī)制。體育社團(tuán)具有很好的黏合作用，是最真摯的溝通媒介，充分利用這一介質(zhì)可以收獲意想不到的效果。