真實、生動地對外傳播西藏的特殊性

王曉燕

需要真實、生動地傳播西藏的特殊性

《對外傳播》：您一定到訪過許多國家，在您看來，外國人是怎么看西藏的？

莫樹吉：我去過朝鮮、尼泊爾、越南和俄羅斯的海參崴等幾個周邊國家。在我看來，國外的人普遍存在著一種獵奇的心理，有的人是為了滿足內(nèi)心的欲望，有的人是想利用它大做文章，目的和出發(fā)點不一樣。國外的人對西藏很不了解，尤其是對西藏的歷史。并且他們對民族的特性沒有搞清楚，他們來到西藏后發(fā)現(xiàn)，眼前的西藏和想象的西藏相差很遠(yuǎn)。

所以說我們必須把西藏的一些東西，生動地、活潑地、具體地、有血有肉地呈現(xiàn)出來，讓大家感受到一個真切的、實在的、可想到的、可觸摸到的西藏。他們看到一個真實的西藏以后，才有可能粉碎那些謠言，才有可能真正地看到西藏的發(fā)展變化和進(jìn)步。

《對外傳播》：國外對我們有哪些誤讀？在西藏外宣工作中，我們應(yīng)該針對哪些問題進(jìn)行具體的回應(yīng)？

莫樹吉：最最要害的是人權(quán)的問題。他們認(rèn)為中國沒有人權(quán)，西藏更沒有人權(quán)，認(rèn)為我們是在侵略、壓迫一個國家。他們根本不了解西藏，認(rèn)為我們的一些政策措施是為了同化他們，而不認(rèn)為是在幫助他們。立場觀點不同，看問題肯定是截然相反的。有些人的目的就是反華，而我們是為了維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。其實我們是一個大家庭，西藏和我們都是這個大家庭里的一個成員。他們因為生活在特殊的地方，各方面條件都比較差，歷史上又比較落后，因此需要祖國大家庭更多地關(guān)心、照顧和幫助。我們走的是民族共同發(fā)展的道路，那些特殊政策和靈活措施全都是為了西藏人民好。

《對外傳播》：您曾長期在中央人民廣播電臺和中國國際廣播電臺西藏記者站當(dāng)記者，后又擔(dān)任過西藏人民廣播電臺臺長，以您所供職的電臺為例，他們在對外傳播西藏方面?zhèn)戎貓蟮牢鞑氐哪男┓矫妫?/p>

莫樹吉：中央人民廣播電臺要求我們這些駐國內(nèi)記者站的記者要“立足當(dāng)?shù)兀嫦蛉珖?。而中國國際廣播電臺則要求我們要“立足全中國，面向全世界”。

就職責(zé)本身的要求而言，無論是立足當(dāng)?shù)?，還是立足全國，無論是面向全國，還是面向全世界，都必須從所在地的實際出發(fā)，有區(qū)別地對全國和全世界進(jìn)行新聞傳播。而傳播的內(nèi)容，都毫無例外地要側(cè)重西藏的特殊性及其發(fā)展變化。“特殊性”既是西藏對外傳播的內(nèi)在要求，也是外部世界了解真實西藏的基本渴求。西藏需要世界了解，世界也很想了解西藏。

《對外傳播》：西藏的特殊性具體體現(xiàn)在哪些方面？

莫樹吉：我覺得，它主要表現(xiàn)在早在30多年前中央有關(guān)文件就指出的五個大方面：第一，西藏是世界屋脊，高寒缺氧，地廣人稀，地處祖國西南邊陲，交通不便，基本上長期處于封閉狀態(tài)。第二，西藏過去長期處于封建農(nóng)奴制社會。政教合一的僧侶、貴族統(tǒng)治達(dá)數(shù)百年之久。在躍進(jìn)到社會主義之后，歷史上遺留下來的痕跡仍然很深。第三，西藏基本是單一民族——藏族聚居的地區(qū)。藏族人民勤勞、樸實、智慧、勇敢，在長期的歷史發(fā)展中形成了獨特的民族心理素質(zhì)、民族感情和風(fēng)俗習(xí)慣。第四，西藏基本上全體藏民都信仰喇嘛教，宗教在群眾中有長期的、深刻的影響。第五，西藏曾在一段時期內(nèi)受英帝國主義的侵略。這種侵略在西藏解放后雖已終止，但某些外國仍企圖因襲這種影響，并利用西藏民族的歷史特點，特別是利用達(dá)賴一批人在國外的活動，謀求分裂我國神圣領(lǐng)土西藏。因此，西藏是一個斗爭復(fù)雜，舉世矚目，非常敏感的地區(qū)。我們在那里的一舉一動很容易在世界上引起反響。

作為媒體和媒體人，無論是當(dāng)?shù)氐摹?nèi)地的、還是國外的，要想出色地反映西藏、傳播西藏，就必須吃透這些特殊性。

對外傳播西藏特殊性要“四個抓住”

《對外傳播》：對于如何從西藏的特殊性和國外受眾的欲知上著手采寫、傳播西藏，您有哪些思考和建議？

莫樹吉：我將其歸納為“四個抓住”：

第一，抓神秘。抓住“世界屋脊”給人的神秘感，向國外受眾介紹西藏的奇異風(fēng)光以及人們在那里的創(chuàng)造性活動。

西藏既然是世界的“屋脊”，那么它的地理、地貌、氣候等，必然是獨特而有趣的，令人留戀、神往的。凡是到過西藏自治區(qū)區(qū)府拉薩的游客都會說，拉薩有最藍(lán)的天、最白的云、最綠的樹、最鮮艷的花、最清亮的水、最強(qiáng)烈的日光、最潔凈的空氣等等?？傊?，在西藏?zé)o論什么事物的前面都要加上一個“最”字。

西藏對他們來說，除了神秘還是神秘。

內(nèi)地人對西藏尚且感到神秘，那么對于大洋彼岸的外國受眾，西藏簡直就如同星空那般渺茫、那般捉摸不定。如何呈現(xiàn)這些神秘，這就是記者的活兒了，需要記者把它的神秘之處報道給受眾、反映給受眾。

第二，抓歷史。抓住西藏的悠久歷史、燦爛文化和新人新事新變化，向國外受眾介紹我國的民族政策和所取得的成就。

一座被譽為世界十大宮殿之一的布達(dá)拉宮、一部世界上最長的英雄史詩《格薩爾王傳》、一尊令后人永遠(yuǎn)夸耀的甥舅同盟碑、一個贊美藏王松贊干布和唐朝文成公主聯(lián)姻的動人故事，一幅幅精美無比的壁畫、一曲曲源遠(yuǎn)流長的酒歌、一項項催人奮進(jìn)的民族體育運動、一首首令人心蕩神搖的倉央嘉措情詩……無不令國內(nèi)外游客、藏學(xué)專家流連忘返、感嘆不已、擊節(jié)叫好。

空洞的口號代表不了有血有肉的宣傳。只有擺史料、講事實，讓當(dāng)?shù)厝爽F(xiàn)身說法，才能令人信服。通過這類報道，讓國外受眾進(jìn)一步了解西藏，了解這個民族的悠久歷史、燦爛文化，從而拆除一些人頭腦中那些用隔閡、無知和誤解圍成的籬笆，架設(shè)起理解與友誼的橋梁。

第三，抓宗教。抓住西藏基本上是全民信教的特點，有理有序地介紹當(dāng)?shù)氐闹匾诮袒顒雍拓瀼芈鋵嵶诮陶叩那闆r。

在西藏有90%以上的群眾信教；宗教問題和民族問題聯(lián)系得非常緊密，并且常常交織在一起；宗教滲透到了社會的各個方面，包括政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、文化生活以及風(fēng)俗習(xí)慣等。如果忽視宗教在西藏的這種廣泛的群眾性和深刻的民族性，西藏的對外報道就會失去一部分應(yīng)有的特色和針對性。endprint

此外，目前國外還有10萬多信奉藏傳佛教的藏胞，而西藏落實宗教政策的情況，直接關(guān)系到他們的切身利益和爭取他們回歸祖國的重要問題。舉個例子，1986年，從瑞士回拉薩探親的藏胞云旦說：“我在瑞士聽到北京廣播電臺英語節(jié)目里播送拉薩祈禱大法會的錄音報道，就把它趕緊錄下來，給其他藏胞聽。聽了這樣的報道，就像回到了家鄉(xiāng)一樣。感謝你們及時傳送了家鄉(xiāng)的福音。”不少流落國外的藏胞就是收聽了國際臺和西藏臺的廣播之后，相信西藏真正有了信教自由才產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情、回國之念，從而決定回國定居的。

之所以重視西藏宗教問題的對外報道，還有一個理由是國外聽眾對西藏的藏傳佛教十分感興趣。這方面的例子也很多，記得多年前日本《東京新聞》駐北京記者垂水健一和《東京新聞》攝影記者竹岡辛彥到西藏采訪時，在聽取拉薩市宗教局副局長強(qiáng)巴門朗和拉薩市佛教協(xié)會副會長洛桑龍日的情況介紹后，一連提出了幾十個問題，他們對藏傳佛教知識的渴求簡直到了如饑似渴的地步。

外國人關(guān)心西藏有多少寺廟、都有哪些活動，我們可以抓住每年的幾個重大節(jié)日，濃墨重彩地進(jìn)行宣傳。這樣，第一，跟實際切題；第二，選擇了一個最好的宣傳點。新聞工作最講究的就是兩頭熟，一頭是熟悉所在地的情況，一頭是熟悉他們需要什么東西。

這兩位日本記者離開拉薩后，我和同站記者旺堆有幸趕上了一樁“美差”，拉薩色拉寺400名喇嘛為日本友人山懸登先生逝世周年舉行祭祀活動。鑒于日本是個佛教盛行的國家和考慮到日本聽眾的需要，我們及時采寫了消息《西藏喇嘛為日本友人舉行喪禮周年祭》和錄音通訊《特殊的祭禮》，一并傳回國際臺日語部。結(jié)果，錄音通訊在優(yōu)秀稿件評選中連中三元，即在國際臺駐地方記者站第三屆優(yōu)秀稿件評選中、在國際臺第六屆優(yōu)秀節(jié)目及優(yōu)秀稿件評選中、在全國廣播系統(tǒng)第六屆優(yōu)秀稿件評選中，均獲一等獎。中央臺專家撰文稱它是“沒有半點宣傳味的宣傳精品”、“沒有胳膊的維納斯”。

這些說明，對外報道要抓住西藏特色，找到外國人想了解西藏的心弦，只要輕輕撥動，就能產(chǎn)生很大反響。

第四，抓變化。抓住西藏經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的新特點，系統(tǒng)介紹西藏全區(qū)實行特殊政策和靈活措施后帶來的發(fā)展變化。

西藏經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)比內(nèi)地相對落后，正因為它過去十分落后，所以，如今的每一項成就和變化才顯得非常突出和有意義。中央根據(jù)西藏的實際和群眾的意愿，對西藏實行一系列的特殊政策和靈活措施，給了西藏變通執(zhí)行中央、國務(wù)院各項具體政策的權(quán)利，目的就是希望西藏廣大農(nóng)牧民能夠擺脫貧困落后的面貌，盡快富裕起來，全面實現(xiàn)小康，從而有利于鞏固祖國的和諧統(tǒng)一。

所有這些特殊政策和靈活措施，在一定程度上都行之有效地促進(jìn)了西藏的發(fā)展和變化，這些發(fā)展和變化也正是記者應(yīng)該隨時關(guān)注并及時采寫報道的。

責(zé)編：譚震endprint