曹樹忠
摘 要:筆者通過結(jié)合日本、韓國(guó)的一些教育狀況以及自身在新課程理念下的經(jīng)歷和感受,通過學(xué)習(xí)教育名家的思想,針對(duì)“本真教育理念”、“人本教育理念”淺顯地對(duì)“管”和“教”進(jìn)行了一些剖析,并結(jié)合自己的教育實(shí)踐闡述了自己對(duì)“管”和“教”的理解和做法。
關(guān)鍵詞:學(xué)校教育;抓手與輔助;方法
中圖分類號(hào):G456 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2015)03-033-1
管理,只有在尊重的基礎(chǔ)上,才能使被管理者信服,也才能真正有效。曾經(jīng)有一天,筆者送孩子去學(xué)校,在校園門口筆者接著在家說他某個(gè)方面沒做好的話題希望他有所改進(jìn),他招招手讓筆者低下頭,對(duì)筆者說,老爸,這里人太多,沒人的時(shí)候你再說吧。當(dāng)時(shí)筆者很震驚,原來這么小的孩子已經(jīng)有了很強(qiáng)的自尊心,而筆者竟然沒有注意到這點(diǎn),筆者向她道了歉,女兒很高興,覺得老爸很尊重她而且有錯(cuò)就改,她也表示自己會(huì)更好地表現(xiàn)。
學(xué)生也是這樣,他們畢竟是未成年人,會(huì)犯錯(cuò),會(huì)有諸多在我們成年人看來幼稚的舉動(dòng)與毛病,但換個(gè)角度看,我們也是從年少輕狂走過來的,為什么不多給他們一些寬容呢?在尊重與理解的基礎(chǔ)上,我們慢慢地給學(xué)生滲透責(zé)任、義務(wù)、愛、自強(qiáng)不息等等的教育,筆者想他們會(huì)慢慢地成為一個(gè)合格的公民。在此,針對(duì)教育中的“管”和“教”筆者想談幾點(diǎn)粗淺的看法。
一、洗腦洗心,更新教育理念和思想
1.把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們,經(jīng)常審視自己的言行并能自覺地通過換位思考的方式站在學(xué)生的角度去審視和體察學(xué)生的不良行為,不要為學(xué)生的過失或錯(cuò)誤發(fā)脾氣,而是耐心地尋找學(xué)生過失行為背后的真正原因,使學(xué)生心悅誠服地改正自己的缺點(diǎn)和不良行為。在這一點(diǎn)上,陶行知先生“四個(gè)糖果”的故事就是一個(gè)典范。
2.在工作中多改變自己,少埋怨環(huán)境,師生之間,不要埋怨學(xué)生太難教,要常常思考我們的方法太少。多改變一下自己,多尋找學(xué)生喜愛的教學(xué)方式,始終堅(jiān)信“雖然我們不能選擇學(xué)生,但我們總可以改變學(xué)生”的觀念。
3.尊重學(xué)生的人格和權(quán)利,把自己放在與學(xué)生平等的位置,與學(xué)生一起建設(shè)班集體。引導(dǎo)學(xué)生自我教育、自我管理、關(guān)心集體、參與改革。總之,只要我們能走進(jìn)學(xué)生的心靈深處,感受學(xué)生的精神世界,理解、尊重、感染學(xué)生,這樣學(xué)生也會(huì)取得令人欣慰的進(jìn)步。要想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急,經(jīng)常為痛苦的學(xué)生說一句安慰的話;為孤獨(dú)的學(xué)生說一句溫暖的話;為怯懦的學(xué)生說一句壯膽的話;為委屈的學(xué)生說一句理解的話;為自卑的學(xué)生說一句自豪的話;為迷惘的學(xué)生說一句開導(dǎo)的話;為沮喪的學(xué)生說一句鼓勵(lì)的話;為受窘的學(xué)生說一句解圍的話;為偏激的學(xué)生說一句冷靜的話;為懶惰的學(xué)生說一句鞭策的話。作為一個(gè)優(yōu)秀的教師還應(yīng)做到“愛、嚴(yán)、恒”的統(tǒng)一。師愛是育才的根本,師嚴(yán)則是育才的保障,嚴(yán)于律己,嚴(yán)于待生,把對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求與尊重、信任結(jié)合起來,使老師提出的要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行為。恒,則是對(duì)老師提出更高的要求,要有實(shí)干到底的意志品質(zhì)。
二、潛入學(xué)生心靈,讓“管”變成“關(guān)”
簡(jiǎn)單的管教是機(jī)械的、乏味的、難以被接受的。讓“管”變成“關(guān)”,一種帶有一定約束和威懾力的關(guān)愛,讓學(xué)生感受到老師的威嚴(yán),但內(nèi)心對(duì)老師又是敬畏的,當(dāng)然教師要把好尺度,切不可讓學(xué)生失去本真的天性、拓展的思維。
筆者是一名體育老師,從教以來,筆者一直認(rèn)為不關(guān)心學(xué)生的老師不是好老師。關(guān)心學(xué)生首先要從認(rèn)識(shí)了解學(xué)生著手,筆者給自己下了目標(biāo):一個(gè)月左右時(shí)間能叫出班級(jí)所有同學(xué)的名字。雖然看起來是很小的事,可當(dāng)筆者叫出一個(gè)不起眼的學(xué)生名字時(shí),從他的眼神筆者可以讀到他的意外和內(nèi)心觸動(dòng):老師原來也關(guān)心我!正因?yàn)槔蠋熢谝馑?,從此他也?huì)在意老師的言行,相信情感的交流和觸動(dòng)是相互的。此外,利用室內(nèi)課筆者還讓學(xué)生寫一份自我介紹給筆者,這樣筆者會(huì)盡快了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),這樣做既可以加深師生的情感交流又可以便于今后的因材施教,所以筆者一直堅(jiān)持,筆者的學(xué)生一直驚嘆我這個(gè)外表粗獷而內(nèi)心細(xì)膩的老師,因此教育教學(xué)工作開展比較順利。
三、潤(rùn)物細(xì)無聲,讓“教”變成“導(dǎo)”
當(dāng)今形勢(shì)下,教育理念的更新、教育形式的創(chuàng)新不斷掀起教育改革的浪潮,魏書生的教育,“洋思模式”、“杜郎口”模式在我們教育者的內(nèi)心激起了層層漣漪,在筆者感嘆他們的業(yè)績(jī)的同時(shí),筆者不禁會(huì)思索:自己該怎么做?
面對(duì)新的思想,筆者的思緒不禁有些混亂,像一種自我療傷,舔舐心靈、梳理思緒是每位教師都體驗(yàn)過的經(jīng)歷。傳統(tǒng)的說教已經(jīng)成為歷史舞臺(tái),人本主義的本真民主教育掀起了序幕,其實(shí)這已經(jīng)是教育改革的一次回歸。李鎮(zhèn)西認(rèn)為,真正的民主教育,要用心靈去贏得心靈;民主不只是教育的條件,更是教育本身。所以,他覺得真正尊重學(xué)生個(gè)性的教育,是不以分?jǐn)?shù)論英雄的教育。尤其對(duì)待一些“后進(jìn)學(xué)生”,更要從每一個(gè)人獨(dú)特的精神需要入手。
實(shí)踐中,教師的講解力求精煉,示范準(zhǔn)確、優(yōu)美,把更多的時(shí)間交給學(xué)生。比如籃球行進(jìn)間上籃教學(xué),教師講解示范完,就可以分組組織學(xué)生練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生靈活、創(chuàng)新運(yùn)用行進(jìn)間上籃的步伐,教師巡回指導(dǎo),關(guān)注個(gè)體,并且及時(shí)集中展示評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)時(shí)多使用肯定的語言,學(xué)生再練習(xí),半場(chǎng)比賽中運(yùn)用。這樣的教學(xué)過程學(xué)生更容易接受、掌握動(dòng)作要領(lǐng)。
其實(shí)對(duì)于每一個(gè)技術(shù)要領(lǐng)的學(xué)練,教師都可以在如何“引導(dǎo)”學(xué)生學(xué)習(xí)上動(dòng)腦筋,引導(dǎo)學(xué)生帶著思考去練習(xí),教師只需把握好集中反饋評(píng)價(jià)的時(shí)機(jī)和方法就會(huì)收到較好的效果,“導(dǎo)學(xué)”實(shí)際上就是發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用的最好體現(xiàn)。很多東西不必要手把手地去教,只需要我們有效地加以引導(dǎo),讓學(xué)生在不知不覺中掌握技術(shù)要領(lǐng)。
總之,教師對(duì)學(xué)生的“管教”不是那種權(quán)威性的“嚴(yán)格”,教育教學(xué)中的“管”是帶有一定約束力和情感、魅力因素的綜合教育手段,“教”是一種引導(dǎo)、一種啟迪、一種方法的創(chuàng)新,是教師智慧的結(jié)晶;“管”和“教”相輔相成,相得益彰,值得我們每一位老師不斷地去反思、去探索、去發(fā)現(xiàn)。