農(nóng)村留守學(xué)生教育方法探討

許彩書(shū)

摘 要：隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷深化，近年來(lái)，在農(nóng)村廣大地區(qū)都掀起了一股打工潮。這既活躍了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，提高了農(nóng)民的生活水平，給城市建設(shè)和發(fā)展注入了新生力量，為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了重要的貢獻(xiàn)，同時(shí)由于父母長(zhǎng)期在外打工，留守在家的學(xué)生出現(xiàn)了亂花錢、跳學(xué)、輟學(xué)、違法行為等失控局面。特別是初中階段的學(xué)生，同出現(xiàn)的問(wèn)題更是嚴(yán)峻。這個(gè)問(wèn)題引起了國(guó)家、社會(huì)和學(xué)校各方面的高度重視，同時(shí)給教師對(duì)這些學(xué)生的思想教育工作提出了一個(gè)嚴(yán)峻的課題。

關(guān)鍵詞：留守學(xué)生；思想教育；方法探討

目前，由于父母外出打工，而把正在讀書(shū)的子女交給爺爺奶奶或是親屬照料的學(xué)生，稱為留守學(xué)生。這部分學(xué)生，由于從?。ɑ蚴情L(zhǎng)期）脫離父母的監(jiān)護(hù)，而生活在對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)的爺爺奶奶的呵護(hù)下，根本體會(huì)不到生活的艱苦，吃不了苦，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，沒(méi)有學(xué)習(xí)動(dòng)力，養(yǎng)成了坐享共成的習(xí)慣。更有一部分學(xué)生，學(xué)習(xí)不努力，面臨競(jìng)爭(zhēng)激烈的升學(xué)壓力，喪失了學(xué)習(xí)的信心，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，從心中產(chǎn)生了自卑感，導(dǎo)致無(wú)心向?qū)W，并養(yǎng)成了亂花錢、抽煙、上網(wǎng)、喝酒、夜不歸宿等惡習(xí)。這種現(xiàn)象，已經(jīng)引起了國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校各部門的高度重視。國(guó)家也制定了一些相關(guān)的法律、法規(guī)。如，異地學(xué)生的學(xué)籍管理、入學(xué)、升學(xué)等措施和方法。筆者從多年的初中教學(xué)和班主任工作中，研究了一些方法，總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)，把對(duì)留守學(xué)生的思想教育方法和大家探討，希望能起到一些作用。

一、留守學(xué)生的成因分析

農(nóng)村家庭剩余勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工，把自己的孩子留給爺爺奶奶或是親屬照管，導(dǎo)致留守學(xué)生的出現(xiàn)。這些學(xué)生由于長(zhǎng)期脫離父母的監(jiān)護(hù)，在爺爺奶奶的溺愛(ài)中生活、成長(zhǎng)，而監(jiān)管的爺爺奶奶在照顧孩子的行為上能力不夠，在生活中可以說(shuō)是無(wú)條件地滿足孩子。這些孩子正處于心理和生理發(fā)展的黃金時(shí)期，他們?nèi)菀讓W(xué)好，更容易學(xué)壞，思想和情緒十分不穩(wěn)定，獨(dú)立性和依賴性、自覺(jué)性和盲從性、穩(wěn)定性和激情性呈交錯(cuò)矛盾的狀態(tài)。平時(shí)沒(méi)有父母管教，爺爺奶奶的監(jiān)管不力，缺乏親情和家庭的溫暖，缺乏自制力，長(zhǎng)期處于失控狀態(tài)，由于心理不成熟，做事隨心所欲，遇事不冷靜，不計(jì)后果等。所以容易養(yǎng)成逃學(xué)、上網(wǎng)、吃喝玩樂(lè)、打架斗毆的惡習(xí)，有的甚至輟學(xué)或走上違法犯罪的道路，雖然造成這樣結(jié)果的成因很多，但造成這樣結(jié)果的原因都大致相同——失控。缺乏管理，沒(méi)有及時(shí)從思想和行為上進(jìn)行疏導(dǎo)。

二、留守學(xué)生管理對(duì)策

對(duì)于這些學(xué)生的思想教育，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。

1.建立班級(jí)學(xué)生信息檔案，努力爭(zhēng)取各方面的力量支持進(jìn)行管理

對(duì)這些學(xué)生的教育單靠教師的力量是不夠的，必須爭(zhēng)取各方面的力量，齊抓共管，形成合力才有效。在新學(xué)期開(kāi)學(xué)，就登記學(xué)生的基本信息情況，內(nèi)容包括學(xué)生的姓名、性別、家庭住址、聯(lián)系方式和父母親的工作地方、聯(lián)系電話及目前誰(shuí)負(fù)責(zé)該生的生活和學(xué)習(xí)、在上學(xué)時(shí)的出行方式等。通過(guò)基本信息的采集，對(duì)留守學(xué)生做到心中有數(shù)，并及時(shí)開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，對(duì)家長(zhǎng)和監(jiān)護(hù)人提出要求，明確責(zé)任，分段負(fù)責(zé)。努力做到在監(jiān)控中，不留盲區(qū)，把學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題消滅在形成之前。

2.加強(qiáng)教師、家長(zhǎng)與學(xué)生的聯(lián)系溝通

留守學(xué)生長(zhǎng)期得不到家長(zhǎng)的監(jiān)控溝通，所以根據(jù)信息檔案，教師要與在外務(wù)工的家長(zhǎng)經(jīng)常聯(lián)系溝通。建議家長(zhǎng)定期與自己的孩子電話溝通并加強(qiáng)引導(dǎo)，讓家長(zhǎng)知道自己孩子的情況和學(xué)校的要求，以便能及時(shí)地從思想和行為上得到引導(dǎo)教育，從心靈上疏通和幫助，構(gòu)建一個(gè)益于學(xué)生學(xué)習(xí)的多邊環(huán)境。

3.正確引導(dǎo)學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣

留守學(xué)生在生活上長(zhǎng)期得不到家長(zhǎng)的幫助，行為得不到監(jiān)控，心靈得不到安慰，身為教師，除在學(xué)習(xí)上要給予幫助外，還要在生活上給予關(guān)心，要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為常規(guī)。教育學(xué)生遵章守紀(jì)、自強(qiáng)自立，對(duì)做得不好的學(xué)生，更應(yīng)耐心細(xì)致，切不可放任自流。組織學(xué)生在校內(nèi)外開(kāi)展一些有利于身心健康的活動(dòng)，充實(shí)學(xué)生的精神生活，只有在心靈上溝通，生活上幫助，才能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生從內(nèi)心感到學(xué)校的溫暖，這樣才能留住學(xué)生，減少學(xué)生的流失。

4.在工作中，多表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，少批評(píng)指責(zé)。

留守學(xué)生，因?yàn)殚L(zhǎng)期得不到家長(zhǎng)的安慰，得不到家庭的溫暖，所以多數(shù)都養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，心理十分脆弱。我們?cè)诠ぷ髦?，更?yīng)該給予一些寬容的態(tài)度，多表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，少批評(píng)指責(zé)。這樣對(duì)他們的轉(zhuǎn)變和改正缺點(diǎn)會(huì)有幫助。古人說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)一句六月寒。”不正是提醒我們要有正確的工作態(tài)度嗎？現(xiàn)在的少年學(xué)生，心理、生理都不成熟，情緒波動(dòng)很大，如果處理不好，會(huì)讓這些學(xué)生背離我們而去。但我相信，人心都是肉長(zhǎng)的，只要我們耐心細(xì)致地開(kāi)導(dǎo)，正確地引導(dǎo)，在生活上關(guān)心，在學(xué)習(xí)上幫助，多一些表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，少一些批評(píng)指責(zé)，這些學(xué)生在校是能健康成長(zhǎng)的。

總之，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展，留守學(xué)生是我們?cè)诮逃虒W(xué)中必須面對(duì)的問(wèn)題，也是每個(gè)教師必須研究的課題。

國(guó)家已從法律、法規(guī)層面上立法、立規(guī)加強(qiáng)解決這個(gè)問(wèn)題，但是直接面對(duì)這問(wèn)題的是教師。作為教師，我們必須在工作中不斷地研究這個(gè)問(wèn)題，不斷地研究解決問(wèn)題的方法，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力做好留守學(xué)生的思想教育工作，發(fā)揮我們的聰明才智，集社會(huì)各方面之力。這樣，留守學(xué)生才能和其他學(xué)生一樣，在學(xué)校健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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