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      區(qū)域經(jīng)濟學與空間經(jīng)濟學關(guān)系研究

      2015-04-20 15:13:40周曄倪靖雄
      商場現(xiàn)代化 2015年7期

      周曄++++倪靖雄

      摘 要:在改革開放以來,國家的區(qū)域發(fā)展已經(jīng)取得了巨大的成就,而區(qū)域經(jīng)濟學已經(jīng)被高度的關(guān)注和認可,但是,伴隨著空間經(jīng)濟學的興起,讓這二者的關(guān)系如何界定已經(jīng)成為了很多人議論焦點,非常難以界定。這兩者是相同的學科還是不相同的學科,或者說兩者是互補的,對此,學術(shù)界也是議論紛紛。就理論根基來說,這兩個還是有很大的不同的,展望區(qū)域經(jīng)濟學和空間經(jīng)血是分還是合。

      關(guān)鍵詞:空間經(jīng)濟學;區(qū)域經(jīng)濟學;空間集聚區(qū)位論

      一、根源

      就經(jīng)濟學理論的發(fā)展來說,兩者都幾乎是起源于同一時期。也的經(jīng)歷了長時間的發(fā)展。而區(qū)域經(jīng)濟學則是建立在區(qū)位理論的基礎(chǔ)上的,在早期的研究過程中,基本上都是在考察企業(yè)的選址,其主要的目的就是在于通過企業(yè)的布局來減少生產(chǎn)成本,節(jié)約運輸資金。盡管在區(qū)位理論已經(jīng)有了很長的一段歷史,發(fā)展了大概有三四十年,但是到了上世紀末期,西方的很多著名經(jīng)濟學家就對其進行了詳細的總結(jié)和概括,正是在這個基礎(chǔ)上,空間經(jīng)濟學得以興起。在這個時期,世界經(jīng)濟也面臨著重要的問題,那就是如何讓區(qū)域經(jīng)濟快速發(fā)展,只有發(fā)展起了空間經(jīng)濟,才能不斷的縮小環(huán)境差異帶來的影響。此外,空間問題如何在這一階段被經(jīng)濟學給削弱了,也是很多學者研究的重點,這事實上還是和空間本身有著密切的關(guān)系。因為在空間維度上,資源在市場中的配置還是有一些矛盾的,存在著一定的障礙。總的來說,主要表現(xiàn)在以下幾方面:(1)空間本身帶有復(fù)雜性。如果是將空間因素帶到經(jīng)濟中去分析,那么最先面對的就是空間的發(fā)雜性,比如,不同空間存在的地理特征,各個要素之間的影響,而這些要素是很難在模型中表現(xiàn)出來的;(2)空間維度較為固定。在經(jīng)濟行為中,是可以在短時間內(nèi)進行調(diào)整和改善的,結(jié)合時間維度,可以進行階段性分析,比如采取長期、短期、點的分析模式。而在空間維度方面,則十分難以改變,非常難以拆分。即便是進行了拆分,那么也存在一個問題,怎樣拆分,拆分采取什么樣的標準,這些都非常難以把握;(3)時間的不確定性和空間的相對固定。在同一空間內(nèi),時間在發(fā)生著很大的變化,在空間的基礎(chǔ)上,資源配置就需要面對時間帶來的不確定性,但是,在時間的基礎(chǔ)上,進行資源配置時,空間維度是十分穩(wěn)定的,在這種情況下,建立模型是十分具有意義的。

      二、空間經(jīng)濟學和區(qū)域經(jīng)濟學的區(qū)別

      空間經(jīng)濟學和區(qū)域經(jīng)濟學是出自同一個理論,這二者之間有著難以切割的關(guān)系。兩者的目標是一致的,那就是都是為了揭示一個區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟的運行規(guī)律和總體趨勢,只是給自的研究方法和研究的重點各不相同,因此,得出的結(jié)論也完全不一樣。出現(xiàn)這種情況主要是有下面的兩個原因造成的。(1)對空間的假設(shè)不同。對于空間問題的處理,是空間經(jīng)濟學和區(qū)域經(jīng)濟學最本質(zhì)上的最大區(qū)別。區(qū)域經(jīng)濟學更重視空間問題本身的不確定性,針對要素分布和地理特征這兩個因素,通常將空間氛圍非均質(zhì)和均值。在進行空間均值的假設(shè)過程中,必須將地理和地貌特征都模糊掉。(2)區(qū)域經(jīng)濟學在處理要素分布的過程中,采取了將復(fù)雜問題簡單化的處理技術(shù),將要素全部均勻的分布在空間中去,進而避免因為要素密度的不同而帶來不必要的技術(shù)障礙。事實上,均值空間假設(shè)的是一塊平原,其中都沒有起伏,也就沒有了地理特征,要素這時也就是均等的了,在這種情況下,就只需要考慮距離給經(jīng)濟活動帶來的影響,將空間問題進行弱化了。

      三、空間經(jīng)濟學和區(qū)域經(jīng)濟學的關(guān)系發(fā)展趨勢

      空間經(jīng)濟學和區(qū)域經(jīng)濟學在對區(qū)位的認識上是完全不一樣的,同時對經(jīng)濟聚集的認識也不同,但是,這二者之間雖然存在著諸多的不同,但是依然緊密聯(lián)系,不可分割。其主要原因有一下幾點。(1)經(jīng)濟學家對區(qū)域經(jīng)濟學的研究依然是各自為戰(zhàn),沒有形成一個較為統(tǒng)一的共識,但是,可以肯定的是,區(qū)域經(jīng)濟學在諸多的領(lǐng)域都有所涉及。正是因為概念的不清晰,才造成了當前人們對區(qū)域經(jīng)濟學和空間經(jīng)濟學存在著不同的認識,因為諸多的研究人員所研究的內(nèi)容完全不一樣。(2)未來空間經(jīng)濟學和區(qū)域經(jīng)濟學是合還是分,主要還是看二者區(qū)別的因素是否能達到統(tǒng)一。上文分析了造成區(qū)別的主要因素,從空間的角度來說,空間對均質(zhì)進行了區(qū)分,但是,經(jīng)濟空間到底是屬于哪一類依然沒有定論。二者只是簡單的強調(diào)了空間的一種屬性,對于解決所有的問題時根本不可能的。

      四、總結(jié)

      綜上所述,在二十一世紀的當下,中國的區(qū)域經(jīng)濟取得了偉大成就的同時,也為區(qū)域經(jīng)濟學和空間經(jīng)濟的研究人員帶來了更多的遐想空間,二者雖然在未來很長一段時間內(nèi)都是不可能形成統(tǒng)一的,在研究時各自都有屬于自身的途徑,但是,從未來的角度來說,二者始終會有效的結(jié)合在一起的,只有結(jié)合在一起了,才了科學有效的對區(qū)域經(jīng)濟現(xiàn)象進行詳細分析。同時,空間經(jīng)濟學的復(fù)興讓區(qū)域經(jīng)濟學研究者更為高興,因為這給區(qū)域經(jīng)濟學的研究提供了全新的模型,這在很大程度上推動者區(qū)域經(jīng)濟理論的向前發(fā)展,從本質(zhì)上來說,這二者的研究方向是完全一致的,都是在研究區(qū)域經(jīng)濟情況,至于其中的稱謂實際上無關(guān)痛癢。

      參考文獻:

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      [3]高麗娜,蔣伏心.空間經(jīng)濟學與區(qū)域經(jīng)濟學的分異與融合[J].南京師大學報(社會科學版),2010,06:50-55.

      [4]劉嘉漢.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)背景下的新型城市化發(fā)展研究[D].西南財經(jīng)大學,2011.

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