林碧芬
(云霄縣火田中心小學(xué),福建 云霄 363302)
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011 年版)》對低、中、高不同學(xué)段的寫作(寫話)提出了不同要求,卻都在突出強(qiáng)調(diào)一個主題思想“自我表達(dá)”,即還給學(xué)生童話般的世界,張揚(yáng)其豐富多彩的個性,讓學(xué)生說自己想說的話,表達(dá)真情實(shí)感。這就意味著,在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生突破習(xí)作的思維定勢,突破模式化、雷同化寫作實(shí)現(xiàn)具有個性色彩的“自我表達(dá)”,筆者認(rèn)為啟發(fā)多元思維,拓寬思路,豐富題材是重要途徑。
在習(xí)作教學(xué)中,應(yīng)注意根據(jù)教學(xué)對象的不同特點(diǎn)、學(xué)習(xí)水平、生活實(shí)際,結(jié)合教材內(nèi)容靈活選擇教學(xué)策略,通過“有”化為“無”,“定”啟發(fā)“散”,多元開發(fā),不斷豐富學(xué)生思維。
(一)“有”化為“無”,隱形中掌握門道
小學(xué)生對于寫話或習(xí)作,常常表現(xiàn)為“怕寫”的心理。若要克服“怕”的心理[1]。教師要善于化“有形的寫話或習(xí)作要求,有條有綱的寫話、習(xí)作方法”于“無形的交流中”感知、理解,并深化為內(nèi)在的東西去指引。
例如,有位名師為了指導(dǎo)學(xué)生“側(cè)面描寫”。他先巧用聞名中外的名畫——《深山藏古寺》《踏燕歸去馬蹄香》作為引子,表面上是帶學(xué)生欣賞名畫,感受畫家的作畫之妙,其實(shí)無形中在點(diǎn)撥學(xué)生:像這種以“和尚”反襯出了有“寺廟”;以“蝴蝶”烘托出有“香味”的作畫藝術(shù)就是“側(cè)面烘托”,從而使學(xué)生明白了何謂“側(cè)面描寫”,然后學(xué)生類比舉事例加以說明。這比說概念、套公式生動直觀。因?yàn)橛辛诉@種“無中有,有中無”的愉悅指導(dǎo)方式,學(xué)生不再有“提起寫話或習(xí)作就怕”的壓抑,他們的情愫得到了釋放,有了各自翱翔或馳騁的空間,表達(dá)欲如泉涌,表達(dá)上的思維定勢便不攻自破。
(二)“定”啟發(fā)“散”,拋磚中引出寶玉
陶行知先生曾說:“好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)?!闭缫晃唤淌谒f,教師教學(xué),如果只教給學(xué)生知識,好比是給予學(xué)生一個干癟的檸檬,拿到哪,它還是個干癟的檸檬。若教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,則成了一個富含汁液的檸檬,到哪都能擠出汁來。一個成功的教師,給予學(xué)生的應(yīng)該是“富含汁液的檸檬”。
例如:有位教師在指導(dǎo)人物特寫——“寫一個印象深刻的人”,他設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié):1.游戲揭秘:師生聽音樂擊掌抓手,音樂停,抓住老師的手,抓到的學(xué)生有機(jī)會揭曉老師的秘密(三張揭秘牌)。在揭牌揭秘游戲中,學(xué)生了解了老師是一個“多才多藝的老師”“幽默風(fēng)趣的老師”“帥氣十足的老師”……游戲里,學(xué)生懂得了:同一題材,可以從不同角度捕捉信息。2.典例鋪路。如描述“老師多才多藝”,他展示了“書法作品”“小品演出圖組”,還“現(xiàn)場彈奏吉他”。以自己為典例,拋磚引玉,讓學(xué)生摸著了門道,再通過“搜尋大行動”——搜捕同學(xué)、老師等身邊人信息,交流具體事例體現(xiàn)“一個印象深刻的人”。整堂課,有扶有放,以“定”——“典型案例指導(dǎo)”給予學(xué)生一把拐杖學(xué)走路;再通過“搜尋大行動”發(fā)散學(xué)生思維,還給了學(xué)生空間,打開了學(xué)生放眼看世界的窗門,努力實(shí)現(xiàn)“啟發(fā)多元思維,多元取材,豐富題材,拓寬思路”的理想目標(biāo)。
“多元”是為“求異”。多年來,教育在不斷進(jìn)行改革,推行素質(zhì)教育??墒牵谈牡睦顺辈]有徹底改變傳統(tǒng)的教育模式,分?jǐn)?shù)還是成了考評的主要“量身尺”。為了高分,教師教學(xué)中統(tǒng)一籌劃,設(shè)置同樣的步調(diào),讓學(xué)生遵循同樣的模式學(xué)“走路”,這在習(xí)作或?qū)懺捊虒W(xué)中尤為突出。筆者也不是認(rèn)為這種“求同”教學(xué)全不可取,而是本質(zhì)的東西有些偏差,“教”是為了“不教”。如果真的要實(shí)現(xiàn)習(xí)作(或?qū)懺?是為了“自我表達(dá)和與人交流”,那么,“求同思維”只能是“拐杖”,讓學(xué)生能借助這“拐杖”去開辟、創(chuàng)新才是本質(zhì)。所以,從“求同思維”轉(zhuǎn)向“求異思維”是改革發(fā)展的需要,也是突破“思維定勢”的法寶,是勢在必行的。怎樣做到“多元”?以下的策略與大家探討:
(一)同一中心,多方面選材。如“浪費(fèi)”這個中心主題。教師教學(xué)中常關(guān)注的是用水的浪費(fèi)、舌尖上的浪費(fèi)。筆者覺得應(yīng)結(jié)合學(xué)生的生活,引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注貼近自己生活的東西,像學(xué)習(xí)上筆、紙、書包等學(xué)習(xí)用品的浪費(fèi),盲目追求時尚,衣物、手機(jī)、皮包等方面造成的浪費(fèi),玩電腦到天亮、睡覺不關(guān)燈等方面造成的“電”的浪費(fèi),生活中“一次性”筷子、盤子、袋子等過度使用……還原學(xué)生生活本色,使學(xué)生思維不只停留于“一個小小的天地里”,而是面向生活,面向社會,讓他們的思維暢游于天際間。
(二)同一題目,多角度選材。在習(xí)作教學(xué)上,命題作文或看圖寫話是當(dāng)前教學(xué)的主要“引子”。如何讓學(xué)生在同一題材下突破常規(guī)、尋求創(chuàng)新呢?尊重學(xué)生的個性思維,引導(dǎo)多角度選材是切入點(diǎn)。如寫《母愛》,在眾人的眼里:母愛藏在干凈的衣服上,香噴的早餐中,雨中傾斜的花傘下,挑好刺的魚肉里……可在學(xué)生的成長中,母愛也藏在每天不厭其煩的嘮叨中,犯錯時母親的責(zé)罵或“竹條”里,闖禍后母親讓他自己處理的“狠心”里……
(三)同一材料,多種立意。作文應(yīng)是學(xué)生個性情感體驗(yàn)的真實(shí)流露。那么,怎樣指導(dǎo)學(xué)生說實(shí)話,抒真情,真正克服“同”呢?啟發(fā)學(xué)生“同一材料多種立意”是個好方法。學(xué)生的個性是豐富多彩的,這也決定了其習(xí)作語言風(fēng)格的多元化。教師何不尊重學(xué)生個性,還給他們自己的“天地”。如寫“春天美景”,學(xué)生的世界里,何處不是春天呢?默無聲息滋潤萬物的雨,共用一把傘下的美景,校園里那活潑、充滿朝氣的學(xué)生,相逢時的一句問候……春天,美在哪?風(fēng)光,面貌,精神,不就是最靚麗的春景嗎?
新課標(biāo)要求在生活和學(xué)習(xí)中多方面地積累素材,多想多寫,做到有感而發(fā),倡導(dǎo)個性化表達(dá)。教師何不嘗試著丟掉手中的“線”,去掉對學(xué)生習(xí)作的束縛——定內(nèi)容、定范圍……讓學(xué)生回歸自然、自由表達(dá)呢?生活就像一部書,它雖不勾畫著教學(xué)流程的運(yùn)行軌跡,但蘊(yùn)藏著五彩繽紛的畫面,充滿著濃濃的生命氣息。一個眼神、一句話、一棵草、一粒小石子……在學(xué)生的視野里,同樣是一種知識、一種文化、一個奇特的世界。在學(xué)生的日記里,筆者常會驚奇地發(fā)現(xiàn)“新鮮的東西”,比如螞蟻碰頭傳遞信息,學(xué)生卻可想象成“相親”;不同的樹葉,學(xué)生竟可把它們當(dāng)?shù)炎哟担幙棾刹蒉p、昆蟲等當(dāng)玩具;一只毛毛蟲,也可能成了無敵將帥……不難發(fā)現(xiàn),在這部大書里,學(xué)生視野開闊了、體驗(yàn)豐富了。而這些多姿多彩的生活畫面便是每個學(xué)生習(xí)作的最佳素材,最真實(shí)最有味道的。給學(xué)生“自由”,愛寫什么就寫什么,愛怎樣寫就怎樣寫……這些不僅是語言運(yùn)用的練習(xí),還是豐富材料積累的有效途徑。
當(dāng)然,要突破習(xí)作或?qū)懺挼乃季S定勢并非易事,教師首先要解放思想,突破自身的思維定勢,靈活選用教學(xué)策略,才能“以其昭昭,使人昭昭”。
[1]唐文國.克服學(xué)生心理障礙,提高習(xí)作教學(xué)效果[J].語文教學(xué)通訊(小學(xué)刊),2009(6C).
[2]王紅.用同一材料的多種體裁寫作訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2004(5).
[3]李聰蓉.關(guān)注生活積累素材——習(xí)作教學(xué)課堂內(nèi)外有效鏈接的研究[EB/OL].http://www.docin.com/p-511691767.html,2012-10-30.